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正文 第116章 整装待发回老家(第2页/共2页)

其是进入七月,月初的七夕和月中的中元节,在这边可是备受重视的重要节日。

    这天。

    柯莉可在和小狐狸它们溜达的时候,来到山腰一平台,忽然注意到桂川上搭建了一个漂浮的棚屋。

    柯莉可不免好奇问起。

    “她们这是在为织女祭做准备呢。”小狐狸告诉她说。

    然后柯莉可就很快了解到,岛国在七月七日这天,除了进行唐土传来的乞巧奠外,还祭祀一个叫棚机津女的神明。

    棚机,是岛国对织布机的称呼。

    顾名思义,这是一个和纺织相关的神。

    此时的七月七日和后世被商家宣传成情人节的七夕有很大不同,古代七夕的重点更多是放在祈求姑娘们能拥有一身好手艺。

    岛国王宫把这天定为祭星之日,除了祈求技艺进步,还会让宫内女性在这天学习织衣,并举行相扑比赛和赋诗宴。

    至于民间这边,则会在河边搭一个漂浮在水上的屋子。

    在七夕的前一天,少女会进到这个屋子里织衣,一直到七夕傍晚才出来,织出来的布便是供奉给神明的供品。

    柯莉可听后了然。

    虽然此时的七夕无关情爱,但她想了想,觉得还是应做些什么。

    香囊、荷包等物好像太过平常,柯莉可灵机一动,不如戳个羊毛毡吧!

    很快,她就决定要戳个乌鸦模样的羊毛毡玩偶。

    要做黑色的毛毡玩偶,自然得要有黑色的兽毛。

    于是山里皮毛是黑色的动物,这天都几乎没有逃过被薅毛的命运。

    因为她只是戳个挂件大小的玩偶,所以大概只是用了一天时间。

    待毛毡戳好了,柯莉可往耳边别上天狗的羽毛,朝树上歇息的鸦鹊招手,与它们说。

    “请替我把这个送到鞍马山的天狗那里吧。”

    然后把装着玩偶的小布包给乌鸦。

    想到对方收到这玩偶时的反应,心中就有点喜滋滋的。

    ……

    七夕一过,没几天就是俗称的中元节了。

    由于岛国这边佛教氛围浓厚,所以这边的有关中元节的风俗,更加偏向佛教的盂兰盆会。

    传说释迦牟尼的弟子目连,在证得六种智慧神通后,为报父母养育之恩,用神通视察,不料看到母亲在地狱受苦。

    于是为救度母亲,目连向佛陀求教。

    佛陀告诉他,他的母亲罪孽深重,曾有五百世的悭贪,需要集十方僧众之力,才可令其解脱。

    正好七月十五是佛欢喜日,又叫佛自恣日,是僧侣们聚集修行,交流心得,自我反省的日子。

    然后目连就在这天为僧众备办饮食,请僧众为母亲祝祷,最后让母亲脱离苦海。

    这个就是目连救母的传说。

    汉传佛教根据这个传说,创造了盂兰盆会。

    而岛国受此影响,会在盂兰盆会这条缅怀祖先,其实要说的话,岛国的盂兰盆节更类似种花家的清明节,是用来拜祭祖宗先人的节日。

    又因为受唐土民间的影响,同样默认这天是鬼门开,先人的灵魂可以回到人间,所以除了祭拜祖先,施济僧众外,还会祭祀孤魂野鬼。

    对于妖魔鬼怪而言,也算是难得有机会能免费吃到供品的日子。

    因此,妖魔鬼怪们在这一天会很高兴。

    柯莉可这天干脆放底

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