; 陆有道显然也不想多说跟自己婚姻有关的事情，她选择从往事这个角度切入挑起话题。覃如意不知道她是否在炫耀与苏北顾相识更久，但能从侧面了解苏北顾的过往，确实是一件值得留心去听的事情。

    先前便提过，许多人将儿女送去道观出家，并非儿女小小年纪就已经一心向道，除了虔诚的道教徒之外，多数是为了让体弱多病的孩子沾一沾神仙气运，更好地活下去，而将他们送进了道观。

    苏北顾如此，陆有道亦如此。

    陆有道之父原是潭州司法参军，因女儿陆有道体弱多病，恰好听闻了太真观的名声，于是决定将十岁的陆有道送到太真观临时出家。

    陆有道自幼娇生惯养，还因体弱，备受呵护宠爱，她被送去太真观后，吃得不如陆家，身边也没有人惯着她，她十分不适应，因而闹起了娇贵小娘子的脾气。

    她原以为道观的人会哄着她，孰料道士们对她的撒泼打滚都是冷眼旁观，还拿她与静主温迎琇的弟子苏北顾对比，说苏北顾五岁就进了道观，险些活不下去，也没有因此就拿乔，让人哄着她。

    苏北顾不仅没有让人哄着、惯着，不管是生活中还是修行上还颇为自觉，从不嫌弃斋饭难吃，也不认为功课辛苦，对于日常劳作更是毫无怨言。

    与陆有道一对比，谁更讨喜一目了然。

    陆有道不服气，觉得

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    是因为苏北顾出家早，所以大家都偏心她！

    为了揭露苏北顾其实并没有大家说得那么好的事实，陆有道天天盯着苏北顾，与之较劲，——尽管苏北顾并没有意识到对方是在跟自己较劲。

    陆有道很快便在这场与空气的较量中落败，因为她发现苏北顾跟一般孩童不一样，作为一个五岁之后才慢慢把话说利索、学会跑跳，但隔三差五就生病，一直在鬼门关徘徊的孩童，苏北顾最不应该做的事情就是让自己累着，又或者是像陆家夫妇对她一样，天天让人准备珍馐美食、补药。

    事实上，苏北顾从不把自己的体弱挂在嘴上，她每天按时按量进食，天不亮就跟别的道士一块儿起来做功课，闲暇时打坐修行。轮到她干活的时候，只要不是病得下不了床，她肯定会按时完成。

    她尊师重道，从不叫苦叫累，大家对她的喜爱除了怜惜她的体弱和羡慕她在修行上的天赋之外，更多来自于她自身的人格魅力，这是一种与生俱来的气质。

    陆有道在潜移默化被苏北顾影响，除了习惯和适应道观的生活之外，她也开始静心修行……简单来说就是不再那么娇气，对陆家的依恋也没有那么深了，当然，对苏北顾的态度也不像从前那般敌视。

    ……

    “苏北顾，上元节你要去浮丘观怎么能不带我去？！”

    太真观菜圃里，陆有道站在篱笆外，冲正在里面给菜苗浇水的少女喊道。

    陆有道身旁的女道轻斥道：“不许没大没小，要喊小师叔。”

    苏北顾的地位提升，不仅是因为道观里年长的一辈的逝去导致辈分更替，更因为苏北顾在道法、修行上面所表现出来的道行让人打从心底里敬佩、崇拜。

    谁能想到九年前那个随时都会病逝的小女孩，才十四岁便有了不亚于真人的高深道行？！

    在此之前，拥有如此天赋的道士，世人能想到的唯有钟仙姑。

    在同门师兄的威逼下，陆有道不甘不愿地改了口：“小师叔，我也要去浮丘观。”

    苏北顾并没有介意陆有道的“没大没小”，微微一笑道：“去浮丘观交流斋醮科仪之事非我所能决定的，你若也想去，可以跟师父说一声，让她也带上你。”

    “我平日找你，她一副我带坏了你、打扰了你清修的模样，我主动去找她，她怎么可能答应？只有你去说才有用。”陆有道想到那张严肃的脸就发憷。

    苏北顾沉吟片刻，道：“其实你是想去参加斋醮科仪的交流还是去玩？若是去玩，也不是没有办法。毕竟上元节这等日子你应该回家跟家人团聚的，届时找个理由与家人一块儿过去浮丘观就行了。”

    陆有道到底不是真的出家，道观对她是回家还是在道观清修都没有严格的规定。

    陆有道一愣，欣喜道：“对啊，我怎么想不到？！那我先回家，到时候再去浮丘观找你玩！”

    她风风火火地去做准备了，她的同门师兄倒是留了下来，道：“小师叔，静主说你该回去修行了，剩下的事我来就行了。”

    “嗯，有劳了。”苏北顾从菜圃里出来，洗了手，又确保衣服没有沾到泥巴后，才往观里去。

    “上元节，跟家人团聚？”苏北顾喃喃自语，旋即笑着摇了摇头，多少年来都这么过来了，如今才生出一丝艳羡，这不是矫情了吗？

    作者有话要说：

    陆居士：说起来，我才是小师叔的青梅竹马。

    覃姐：你没听说过一句话吗？青梅不敌天降。

    陆居士：……

    ——

    后半部分是陆有道的回忆，时间段大约在苏道长十四岁的时候，也就是覃姐祖父中风，一家人上元节去浮丘观祈福那会儿。时间顺序大概如下：覃祖父中风—覃家上元节祈福、苏道长浮丘观斋醮—苏父被杀、陆有道回京—苏家去覃家买棺材。

    所以下章前半部分也是回忆……

    ——

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