; 他把伞倾了又倾。
“今日，可以把你送回去吗？”
沉默良久，柳聘风试探张口。
因为新找的仆妇慧娘，总是误会他们二人是新婚夫妻，姚环音解释多次也无果。所以柳聘风只能每次在路口转折处目送她到家。
今日不同，今日是清明，这边风俗是清早祭拜逝去亲人，白日里踏青，下午结伴去祭拜城隍。
所以，慧娘今日特意告了假。
姚环音本觉得不用，可看着他比雨幕还要湿润的双眼，最终还是答应。
谁知到了门口，柳聘风正要和她道别，就听见有人哎呀一声。
“郎君回来了，怎么不提前说一声，我好多准备点吃食。”
慧娘看着两人依依不舍的样子，眼神又往下瞟了一下。
姚环音下意识想撒手，但被柳聘风察觉，小指轻轻勾了她一下，不作声挽留。
这一切慧娘都看在眼里，她笑而不语。
姚环音只想找个地缝钻进去。
姚环音赶紧转移话题，问慧娘怎么回来了，慧娘笑了笑，说：“还不是因为担心娘子没饭吃，所以想着做了送来就走，哪知……算了，郎君今日留下用饭吗？”
柳聘风没有直接回答，而慧娘从头到尾也只是看着姚环音说话。
姚环音红着脸点点头，慧娘才放柳聘风进来。
吃过饭，慧娘就要走了，她今日本就不用来的。
柳聘风默默把桌子收拾好，碗筷都送到厨房去。
慧娘见
【请收藏本站】提供的《穿到权臣年少时》12、祭神
他离去，拉着姚环音道：“这郎君未免过于黏人了些，娘子就不心疼他，给他个名分？”
慧娘常常语出惊人，姚环音虽然听多了，但还是不好解释。
毕竟慧娘的身份，是本书一个特殊种族。
保留了母系氏族的特点，族中以女人为主，孩童多数只知其母不知其父。
这是柳聘风了解当地民族后特意找来的人。
毕竟在他的认知里，姚环音所说的现代自由恋爱的气氛，和这个族群相似。
慧娘也并不会像胤朝多数汉人一样，对姚环音偶尔的奇思妙想和特立独行暗自鄙夷。
但正因如此，在慧娘心底里，姚环音是一家之主，而柳聘风倒成了她的附庸。
姚环音想了想，还真让她找到了个不能拒绝的说法：“暂时不能，待他守丧期限满了再说。”
慧娘点点头，想起姚环音说过，柳聘风在官府任职，所以表示理解。
姚环音干笑着，柳聘风不知何时出现在她身后，不知听了多久。
姚环音刚要解释，慧娘就说：“今日还长，娘子不如带着郎君去祭神，这也算是我们梁州一大风俗了。”
梁州虽属胤朝，但地处西南，各民族混居杂住，造成了本地风俗习惯交织相融、共生共存的特色。
姚环音好奇心旺盛，正有此意。
只是看祭神，就不宜穿得太素净了。姚环音理解柳聘风，并不强求他更衣，只是自己兴致勃勃去挑了合时宜的衣服。
清明前后拜神祭祀，算是梁州一大风景了。
水神庙的规模并不比上清观小，姚环音走在人群里，感觉处处新鲜。
若说上清观是皇家修建，威严奢华，那么水神庙就带了不少西南少数民族的特色。
这里并不供奉佛道两家，而是供奉了一位本地传说中的仙人——沨仙人。
姚环音之前听慧娘提起过，这位仙人掌管江河，是一位水神。
她原本以为，民间祭拜神明，不论规模大小，应该都是人声鼎沸、拥挤热闹的场面。但真到了水神庙，却觉得庙内的人每个都额外虔诚肃穆。
甚至有些过了头。
她悄悄问身旁一位妇人，为何大家不进入庙中心祭拜神像，还一个个排成队列，许久都不见人挪动一步。
那妇人觑她一眼，脸上神色微微松动，微微压低声音问她：“外乡人？”
见她点头，妇人微微抬高了下颌，眼皮似乎都带了点懈怠，不再看这个无知又年轻的姑娘，带着自己都难以察觉的傲气，道：“那你来错地方了，我站的这个地方，是捐了香油钱才能进的。那神像脚下，就更不得了，除却常年诚心供奉的信徒，只有每年的神明姻亲才能站。”
说完，她又粗略打量姚环音一遍，继续说：“我看你不像生养过的，去最外围排着吧。”
她语速快，又带了不知哪里的口音，姚环音听的半懂，但也知道她手势的含义，她道了谢，悄悄拽了柳聘风的衣袖，只道来错了地方，应当退回寺外候着。
乘兴而来，却被拒之门外，姚环音总觉得心里怪怪的。
不过好在，祭祀的队伍也快到了，即便是外围没有供奉的百姓，也能沾一沾光。
外围并不如里面规矩森严，队伍也不成形状，大家都围着一条长长的道路站好，但都很有默契的不跨到祭神路线要用的道上。
姚环音刚刚站定，就听见远处有一阵清脆铃声逐渐靠近。
原本还窃窃私语的人群，像是被消了声音。
那铃声原本不大，只是在寂静的人群中，格外突兀。
姚环音偏头去看，只见穿着繁复笨重的祭司，舞动脚步往前走。
【请收藏本站】
『加入书签，方便阅读』