做梦上课,板书一堆,抄不过来。然后上课上到一半突然放了一会儿动画片。主角打不过坏蛋,能量散失得太快。击杀了几个影响能量恢复的隐身怪,然后大佬救场,差一点输了,剩最后一滴血就是死不了,赢得有点喜感。
上课发薯片,是为了应付检查。检查的走了,吃一半的薯片又收上去了,不知道是形式主义,还是留着下次吃。好玩。
逃课?不是下雨了,不用出操,所以同学们又蹄蹄踏踏地回到教室。
那时候,感觉时间永远用不完,多么快乐的日子啊!
我不说什么羡慕的话。我到底是怎么感觉的,只有自己知道就够了。说话要客观一些,好自为之,好自知之。
一个被确定下来的话之所以确定下来,是因为它有一个良好的开端。但随着时间的推移,这句话会被反复称赞、质疑、或者批判。因为站在不同角度不同立场下,这句话与其他的话一样在利与弊之间反复摇摆,要预料到这一点很容易。不容易的是,当它出现弊端我们该如何应对。是不断修改?还是坚守?事情发生在自己身上,理智就不存在了,这如何破?话就像食物,没有任何一种口味能适合所有人,总有人不喜欢,该怎么办?
不说话不会犯错,保留所有的变化。世上没什么过分的谦虚,因为在无尽的知识面前,怎么觉得自己无知都没什么错误。我不是说话人,所以我不用考虑如何说话恰当,顺从内心,胡说八道。“非天子不议礼不制度不考文。”不需要想这些的。
真理也许真的掌握在多数人手中,可惜改变真理的人是极少数的人。此真理非彼真理吧。
帕斯卡的《思想录》的哲学部分很精彩。比前面的一些都要精彩,它说思想的重要性。前面的几个部分,不是在说上帝就是在说暴政,自然比这个部分略逊一筹。说的很辩证“宇宙包含了我,而我的思想又包含了整个宇宙”。
实际上不存在一劳永逸的好,于是每个事物都有它的反面。有热就必然要有冷,冷可以填补讨厌热时的时光,热也如是。它们对立,它们是一个事物的两面。
美好的心性不需要过多的阅读。这句话的意思其实是,阅读可以弥补心性的不足。
为什么要做抗扰动,因为这世界上不存在没有扰动的地方。如果你的心智连苍蝇的嗡嗡声都克服不了,如何能克服诱人的游戏和视频?
思想从笔尖溜走。当我去写时,只抓到了一个尾巴,写下“我忘记才刚在想什么了。”我经常如此,惊然发现,帕斯卡也是这样。
思想是无秩序的,是过度复杂的秩序导致看起来无秩序,过大的圆的一小部分开起来是直线。
“很少有人能以谦卑之姿谈论谦卑,很少有人能以贞洁之身谈论贞洁……”这句话,叫熟视无睹,叫浑然天成,叫“手心的蔷薇,刺伤而不自觉”,将一个东西挂在嘴边的人并非擅长,而是缺乏。
娱乐是必要的,当当我们从思想之中将其标为必要,娱乐
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