提供的《先斩心上人》11、第十一章

    求道之路，因人而异。

    并不是说适合别人的就是好的，就是可以拿来自己用的，这条路终究只能够靠自己，别人总结下来的方法，最多最多也就只是个参考而已。

    修仙之人最忌讳的，就是因为他人言语而动摇了自己的道心。

    这是所有人踏入修真之路时收到的第一句忠告，也是日后修行之时必须谨记的箴言。

    所以时切玉并没有全盘否认自己这些年的努力和坚守。

    但相对应的，修士也最忌讳固步自封，冥顽不化。

    一如之前所说，适合别人的不一定适合自己，那么同理可得，适合自己的也不一定适合别人。

    修真路上本就是在不断地试错、改正，再去试错、改正，如此往复，直至终途。

    他们的错误或被指出，或是自己撞得头破血流，等到日后回首望去自己走过的一路，整理总结自己走过的弯道，这便是前人所说的“经验之谈”了。

    时切玉年纪轻轻就修至大乘，信念坚定天赋异禀是一个因素，善于自纠当断则断又是很重要的原因。

    既然他觉得不适，乖乖说不正常，全宗上下乃至整个修真界三百多年间再无人飞升……

    那么其中一定是出现了问题。

    他细细回想自己创办剑宗、定下规定时的想法，却惊悚地发现想不起来。

    记忆就像是被雾隐藏，不显山不露水，甚至都不会被发现、不会回想。

    为什么要创办剑宗？

    不知道。

    为什么要定下这些规定？

    不是他定的，应该说，他根本没有订过规矩，所有剑宗的守则，都是在这两三百年间慢慢商议、固定下来，但是一开始是谁提出的，无人知晓。

    按照常理，他应该会把自己的经验方法总结分享给剑宗弟子，然而剑宗子弟多达万人，千人千面，他的经验不可能适用于全部弟子，更不可能一成不变。

    他能传授的只是方法，而喜静、刻苦、为了维持形象不养生物，这些只是他的个人喜好，不应该成为传授中的“经验”，更不应该被如此多人推崇。

    如果只是单纯的模仿，因为推崇他个人而模仿，看似说得过去，但是同时让上万人模仿一人，时间长达三百年之久，这就不是单纯的模仿，这更类似于祭祀。

    对他个人的、对剑修的、对某个不知名的东西的一场祭祀。

    拨开迷雾来看，这些年来剑宗就如同遵循着某条不知名规则扮演着刻板的“剑宗”形象。

    他为什么没有发现呢？

    时切玉只觉得凉意从心头升起，他从未如此清醒地意识到这世界产生的恶意。

    是有人借他的手来安排这一切吗，是他害得剑宗子弟无法精进吗？

    还有谁意识到了吗？

    他不知道。

    他不知道的事情有很多，说来可笑，所谓无所不知无所不能的流风仙尊，对自己、对这个世界，却是如雾看花，似懂非懂。

    所有人都不知道流风仙尊的来历，他就像是突然出现在中州，又突然创办出个剑宗。

    包括他自己，都遗忘了自己的过去。

    时切玉想起了自己捡到明霜雪时在他身侧掉落的那本书，默默地把这卷纸从箱子底翻了出来，一手抱着毛团子，一手拎着这卷纸边边，感受了一下上面的印记。

    的确是天道出品。

    可是不应该。

    他看着上面闪闪发光的十个大字——“欲想得大道，先斩心上人”，脸色越发严肃。

    如此教唆修士犯下杀人罪孽，让人绝情寡义的天道，真的还是那位公正无私，博爱天下的天道吗？

    若是一个人要去剥夺另外一个人的生命，要去剥离自己所有的情感才能向天证明自己的“道”，这无疑是失败的。

    因为他已经没有什么可以失去，他对“证道”已经是执念执着，远远违背了修行所要求的“静”。

    这不是修仙，是入魔。

    时切玉定
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