蝶耶？梦耶？

    亦或者说，他从来就没有存在过？

    有没有一种可能，这世的一切都是虚构的幻觉？

    世界不存在的，是假的，是书里的内容？

    杨岱不禁陷入沉思之中。

    或许他们存在的意义也只是供另一个维度的人们消遣，以及……满足他们的臆想？

    不排除这样一种可能。

    杨岱想不明白。

    之前他发现天道亦真亦假，让他感到十分困惑。

    直到现在他仍旧没有找到答案。

    想不明白杨岱就不去想了。

    转而又去想另外一个问题。

    为什么大齐之外的世界那么多，为什么道门还要再创造那么多小世界？

    他们究竟有着怎样的目的？

    难道仅仅是单纯的为了寻找本我？

    小世界历练之时，每个人都会转生到那个世界的自己身上。

    当自己死亡时，又会被传送回到这里。

    如此周而复始，循环往复。

    这种方式既能让弟子增加经验，也能够保持弟子的完整性。

    但无论怎么看，这都属于不劳而获的做法。

    这其中，是否还隐藏着更深层次的秘密？

    如果说其他小世界的另外一个人也是自己。

    那么身处在这个世界的个体，又该算是什么？

    杨岱陷入了沉思。

    说到底，什么样的我才算是本我？

    每一个人的性子，皆为后天与先天的融合，并非天生混成的赤子状态。

    家境贫苦微末的人，难免性子节俭一些，做事精打细算，但未必是本性使然。

    也许他天生喜欢豪放挥霍，只是环境所迫，逼迫着他收敛，克服。

    家庭富裕的人则不然，性格张扬，肆意妄为。

    同样一件事情，有的人会选择妥协，而有的人则会选择坚持。

    但是话又绕回来了，谁敢肯定一个人在人生某个阶段也不会做出改变？

    三千大世界里肯定会有三千个相同的本我与自我。

    这些本我和自我会不会相互干扰的？

    他们有没有拥有相同的思想？

    可是，这样的思想真的是自己的思想吗？

    是不是一个本我与自我的融合？

    如果真是如此，那么自己的思想中会不会也包含了别的东西？

    可能去小世界历练的真正意义不是去找药草、秘笈、法宝等。

    资源不过是土鸡瓦狗，不值一提。

    杨岱悟了。

    他只有与那些截然不同的个体接触，道境才有可能突破。

    他已经知道自己该做什么了。

    他需要去见识更多的世界，去领略各类人生百态，用不同的视角来观察这个世界。

    四方使馆解围的第三日，龙虎山突然向朝廷发难。

    天师张慎墟亲自起草了一份檄书：

    “杨岱勇于与凤族皇子斗剑，扬我国威，兴我人族，却惨遭下狱问罪，蒙受不白不公之冤，还望陛下细察。”

    玉虚宗也以孟祁天为首发表檄书：

    “荒州羽族作恶多端，罄竹难书，当人人除之而后快，今有杨岱舍身取义，实乃我等楷模，今恳请陛下细查。”

    而道德宗虽说没有起势，但却也立刻发文力挺杨岱，言称杨岱之举实为替天行道。

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