提供的《先斩心上人》11、第十一章
求道之路,因人而异。
并不是说适合别人的就是好的,就是可以拿来自己用的,这条路终究只能够靠自己,别人总结下来的方法,最多最多也就只是个参考而已。
修仙之人最忌讳的,就是因为他人言语而动摇了自己的道心。
这是所有人踏入修真之路时收到的第一句忠告,也是日后修行之时必须谨记的箴言。
所以时切玉并没有全盘否认自己这些年的努力和坚守。
但相对应的,修士也最忌讳固步自封,冥顽不化。
一如之前所说,适合别人的不一定适合自己,那么同理可得,适合自己的也不一定适合别人。
修真路上本就是在不断地试错、改正,再去试错、改正,如此往复,直至终途。
他们的错误或被指出,或是自己撞得头破血流,等到日后回首望去自己走过的一路,整理总结自己走过的弯道,这便是前人所说的“经验之谈”了。
时切玉年纪轻轻就修至大乘,信念坚定天赋异禀是一个因素,善于自纠当断则断又是很重要的原因。
既然他觉得不适,乖乖说不正常,全宗上下乃至整个修真界三百多年间再无人飞升……
那么其中一定是出现了问题。
他细细回想自己创办剑宗、定下规定时的想法,却惊悚地发现想不起来。
记忆就像是被雾隐藏,不显山不露水,甚至都不会被发现、不会回想。
为什么要创办剑宗?
不知道。
为什么要定下这些规定?
不是他定的,应该说,他根本没有订过规矩,所有剑宗的守则,都是在这两三百年间慢慢商议、固定下来,但是一开始是谁提出的,无人知晓。
按照常理,他应该会把自己的经验方法总结分享给剑宗弟子,然而剑宗子弟多达万人,千人千面,他的经验不可能适用于全部弟子,更不可能一成不变。
他能传授的只是方法,而喜静、刻苦、为了维持形象不养生物,这些只是他的个人喜好,不应该成为传授中的“经验”,更不应该被如此多人推崇。
如果只是单纯的模仿,因为推崇他个人而模仿,看似说得过去,但是同时让上万人模仿一人,时间长达三百年之久,这就不是单纯的模仿,这更类似于祭祀。
对他个人的、对剑修的、对某个不知名的东西的一场祭祀。
拨开迷雾来看,这些年来剑宗就如同遵循着某条不知名规则扮演着刻板的“剑宗”形象。
他为什么没有发现呢?
时切玉只觉得凉意从心头升起,他从未如此清醒地意识到这世界产生的恶意。
是有人借他的手来安排这一切吗,是他害得剑宗子弟无法精进吗?
还有谁意识到了吗?
他不知道。
他不知道的事情有很多,说来可笑,所谓无所不知无所不能的流风仙尊,对自己、对这个世界,却是如雾看花,似懂非懂。
所有人都不知道流风仙尊的来历,他就像是突然出现在中州,又突然创办出个剑宗。
包括他自己,都遗忘了自己的过去。
时切玉想起了自己捡到明霜雪时在他身侧掉落的那本书,默默地把这卷纸从箱子底翻了出来,一手抱着毛团子,一手拎着这卷纸边边,感受了一下上面的印记。
的确是天道出品。
可是不应该。
他看着上面闪闪发光的十个大字——“欲想得大道,先斩心上人”,脸色越发严肃。
如此教唆修士犯下杀人罪孽,让人绝情寡义的天道,真的还是那位公正无私,博爱天下的天道吗?
若是一个人要去剥夺另外一个人的生命,要去剥离自己所有的情感才能向天证明自己的“道”,这无疑是失败的。
因为他已经没有什么可以失去,他对“证道”已经是执念执着,远远违背了修行所要求的“静”。
这不是修仙,是入魔。
时切玉定
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