您现在阅读的是文学网提供的《八十年阳寿换的公主命》15、第15章

    等孟乳母端着热好的羹汤进来，三人也不再逗阿四，她们凑到一块本也不是为了和孩子玩的。不过，她们也没有避开孟乳母的意思，一人一碗甜梨汤，说道最近的新鲜事。

    尤熙熙前段日子出远门，近来才知道尤二郎和太子间的事儿，今天有空就促狭太子：“外头的人都说怀山尤家要发达了，长女得公子，次男入宫廷，走到哪儿都是奉承人。”

    事实上，尤熙熙只是占了个好姓，是皇帝早年间捡到她时随口取用的。尤二郎才是正正经经的怀山州尤家出身，开国名将怀山公主的后代。可惜怀山州山高路远的，也没人去计较真假，兀自说得高兴。

    在场人都是知道中个底细的，太子是个人如其名的宽厚典雅的性格，对外头的流言虽然看不惯，也做不出什么惩治，只无奈笑笑：“阿姊也是的，二郎与我是个什么情况你难道不比我清楚得多？母命所在，不得不为罢了。”

    “二郎倒确实很喜欢长姊的，他说在怀山州从未见过这样好脾气的年轻贵人。”姬若水端着汤有一搭没一搭喝，想起与伴读的相处忍不住笑，“要我说，鼎都里的千年世家也翻不出如二郎又貌美又单纯的好儿郎了，看什么都新鲜，心底却还是想要回家去。”

    阿四自认是个大孩子之后，是绝不许乳母再喂饭的，唯有今天乖乖坐着吃。她一口一口咽下乳母送到嘴边的肉糜，眼珠子不住地往旁边瞟，小耳朵听的认真。

    唉，她也想回家，上辈子的那个家。

    太子回想尤二郎的模样，点头赞同：“的确像是他能说出来的话。”

    处在贵极富极的地方，却不断地思念家人，世上竟还有这样的可怜人。

    尤熙熙忍俊不禁：“他家里人送他来的时候，没告诉他鼎都这地方是要吃人的吗？进了可不是好出去的。”

    这方面，太子略有涉猎，不自觉地滔滔不绝起来：“怀山州的语言风俗与外地不同，她们有大家而无小家，以家中最年长的祖母为家主，以母系的血缘为纽带，无父无夫，家中的所有东西是家人共有的，就连母亲也不是唯一的。据说，怀山州的方言中，大家庭内生母、生母的姐妹、乃至母辈们都是孩子的‘阿娘’，相互关爱不分彼此，孩子们生来分享一切，长大以后对其他的人事物也无独占的念头……”1

    “若一州之地都是这样的子民，那该是世上最仁善安宁的地方。若有一日天下人都能如此，天下大同也不远了。”

    这是非怀山州人难以理解且震撼的观念，太子在监门卫将军林听云处初次接触后，念念不忘想去怀山州亲眼看一看，可惜一直没能找到合适的时机，再后来，皇帝就招来怀山州的尤二郎。

    阿四本来安静地听着，后来渐渐忘记咀嚼，抬头呆呆望向面上浮起异样光彩的太子。她热情且专注、带着无限向往，诉说她的理想抱负，耀眼得不可思议。

    尤熙熙和姬若水默默听着，没有打断太子，即使在场诸人甚至太子自己心中都清楚这是几乎不可能做到的事情，也不会有人在这时候泼凉水。

    她们也都了悟近日的传闻来处，太子不是希望尤二郎这个人，而是她向往尤二郎所处的环境。远大的理想不是坏事，但对此抱有太高的期望是很糟糕的，所以皇帝让人从怀山州精心挑选了一个典型的怀山州男人，打算用尤二郎给太子结结实实上一课。

    喜欢、向往怀山州是再正常不过的，但她们已经生在、长在如今的土地上，读着千百年流传的诗书长大，已经成型的人是很难被塑造的，河里的鱼上岸会死去。最可怕的是，还有更多的目不识丁的平民和深受影响的士人，想要改变他们一心认准的道理，并用另一套准则去替换，这比让全天下的百姓都能吃饱饭还要艰难十倍、百倍。

    这是连阿四都能听明白不可行的事情，她慢慢地咽下肉糜，向乳母张开嘴。孟乳母好似完全没听到太子的豪言
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