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清晨的乾清宫外，碧空如洗，橙色的天光透过白云露出鱼肚白。
空旷的殿前广场上，一块块青砖还泛着三月夜露里的湿气。
朱由检直直站在御阶之上，手里捏着一份东厂刚呈递上来的《民情简报》，他的目光极其复杂。
历史上的大限之期，只有不到一个星期了。在这个时空里，该改变的终究在他的努力之下，全改变了。
这份简报是东厂连夜整理的，内容虽然不多，但却极其重要。
朱由检可通过这些资料，准确而迅速地了解民情和心理期许，以此为依据，做出正确的政策制定和调整。
江南三贪官判决结果公布后，各地百姓都是拍手称快，街头巷尾更是议论纷纷。
有人骂那些国之蛀虫确实该杀，也有人弹冠相庆，盛赞朝廷这次动真格了。
更有人在民间悄悄传话，“如今这这世道，大明圣天子坐朝。那些当官的，要是还想像以前一般随意捞钱，他们就得先掂量下自己的脑袋，到底硬不硬了。”
朱由检把简报放下，轻轻呼出一口长气，眼眸从淡然中骤然收紧，眼底的平和尽数褪去，锋芒在双目中翻涌，神色变得凌厉起来。
反腐这一仗打得够狠、够准，也够响。人心已经归附，朝廷的威信也重新树立。
可他朱由检也清楚，惩恶只是第一步，坚持并长久地进行下去才是治国的根本。
再一次，朱由检又强烈想到了反腐让民权来的那个鬼主意。但这想法太超前了，他目前还不敢轻易去尝试它。
在现有手段下，要让大明真正实现长治久安，还得把“人”这个字好好重写一遍。
不能让士绅再欺压百姓，不能再让汉人看不起胡人，不能再有谁占了一块地盘就自成一国、做那土皇帝一般的存在。
是时候考虑天下一家了，有的民族融合不可避免。
朱由检缓缓转身，慢慢走进乾清宫正殿之时，文武百官早已列班而立在等他了。
今日早朝的气氛与往日不同，少了些窃窃私语，反而多了几分肃静。昨夜宫中传出风声，说陛下有意要颁布新的诏令，说是事关万民一体，具体是什么却没人说得清楚。
朱由检登上御座，静立半刻并未立刻开口。他环视群臣，看到有些人眼神里藏着警惕的疑虑。
有些人低头不语，还有几位老臣更是眉头微皱，显然是听到了什么风声，心里有所猜测和盘算。
朱由检自然知道他们在想什么。
几千年来，华夷之辨这四个字就像根钉子，死死钉在天下读书人的脑子里。
蒙古人是“虏”，回部是“番”，连西南的苗瑶都被汉家百姓当成了不开化的“蛮”。这些人能和汉人平起平坐？祖宗可都没这么说过吧！
“可祖宗也没见过如今的大明啊。”朱由检心里吐槽道。
现代穿越而来的朱由检，可是很清楚，中华大地上谈民族多数情况下还是文化概念。
从基因角度单独来讲，并不存在藏族与壮族的区分，两者的父系基因几乎一模一样，这说明两族在远古时代完成了一次分化而已。而其他中华各族，不是沾亲带故，就是血缘其实很近。
就是那个被他灭了的族群，单纯从基因上来讲，汉家基因高达百分之八十七，而通古斯基因还不到百分之六。
为何它如此招人恨？只因它太不干人事，完全就是条畜牲。
●●●●●●
这时朱由检终于开口了。
“昨夜朕翻阅旧档，看见了一份万历年间的边报，说是一名蒙古百户为守张家口而战死。尸首抬回来时，其人两手还紧紧攥着刀柄。可他的抚恤银，大明拖了三年才发，家属多方上告，更是被地方衙门拒之门外，理由是非我族类，赏不可重。”
朱由检说到这顿了顿，声音和声调都不高，却压得满殿为之寂静。
“那时候，我们防的是他们，各自为主本无对错。可后来是什么情况呢？大明国力急转直下，四方流寇四起，边军便是军心溃散糜烂。”
“这时真正挺身而出的，反而是这些曾被我们称为外虏的人。卢象升在宣府带兵，手下有三成是蒙骑。”
“孙传庭所练的西北军，回民匠户帮着大明锻造火铳和管理后勤。你们说他们是异族，可他们在流血的时候，比谁都更像大明的人。”
有官员张嘴想辩驳，却被朱由检那股沉下来的气势给压住，终究也没敢发出声。
朱由检回转过身，从龙案上拿起一道黄绫圣旨，亲自展开读了起来。
“自即日起，凡生于大明疆域之内者，无论汉、蒙、回、苗、瑶诸族，皆为大明之赤子。同享赋役之权，共担社稷之责。各族百姓可自由通婚、自由迁徙、自由应试入仕，不得以族别来歧视或阻挠其任职。违令者，将以离间族群动摇国本来论处。”
朱由检说完，将圣旨交予礼部尚书慎重交待道：“誊抄千份，同步发往九边、土司、卫所、羁縻之地，务必使天下人人知晓。”
殿内一时无人应答。
过了好片刻，才有一位年迈的阁臣迟疑着站出列。
“陛下，此举固然是仁政之法，可祖制向来以华夏汉家为主，若胡汉不分，恐失纲常体统啊！”
“祖制？”朱由检冷笑一声，“天启年间，魏忠贤专权，东林党也开始了党争，致使税赋崩坏，边防空虚，那是祖制吗？朕登基之时，陕西饥民易子而食，他们的地方官，却还在对朕上报风调雨顺，那也是祖制吗？”
他盯着那人，语气平静却又不容置疑：
“今日本就不是旧日，大明经过朕连年改政，早也不是从前那个摇摇欲坠的大明了。既然官可以换，法也可以改，科举也同样可以废，为什么民族之分，它就不能破？”
“朕问你，一个人生在这片土地之上，说一样的话，纳一样的国税，打同一个敌人，打一样的仗，保同一个家，凭什么他们就不是一家人？”
几句话说得老臣脸色涨红，嘴唇更是哆嗦几下，终是低下头退了下去。
“换个角度，假如朕不改政，或者改政失败，以尔等这滚滚诸公的德性，再加上各路士绅的修行，大明会是什么下场？你们都是饱读诗书的人，是当今世上的聪明人，自己好好回去推演推演自己，配不配与朕说祖制？”
朱由检说完不再多言，只朝王承恩挥手道：“退朝。”
百官鱼贯而出，脚步却比来时沉重了许多。皇帝对他们的不信任早就不掩饰了，他所制定的政策，基本上是乾纲独断。他们知道，今天皇帝这道诏书，会像一块石头扔进湖心，激起的波纹不会轻易平息下去的。
但朱由检在乎吗？他不在乎。自打穿越过来的那天起，他就知道自己将一路孤独前行，真正能够信任的战友极少。
他更知道，任何变革都会有人跳出来反对。可只要方向对了，即便走得再慢，大势也会被推着前进。
●●●
三天后，又是一个艳阳天，紫禁城西苑的演武场，一早就被人搭起了彩棚。
这是第一场由朝廷正式认证的跨族婚礼。
新郎是回族军匠马哈丹，原属京营火器局，因改良引信装置受到嘉奖。
而新娘是蒙古百户之女阿茹娜，其父曾在辽东战事中，率轻骑截断后金的粮道，在堵截战中最后战死沙场。
两人在京相识，然后互生情愫，经工部与兵部联合上报后，请求特许通婚。
礼部最初建议朱由检低调处理，只让两家私下拜堂就行，免得惹出民间非议。
朱由检看到这份奏折后，直接批了三个字：“不必秘。”
朱由检还亲笔给这对新人写下婚书，命王承恩代为赐下，并送去一对鎏金铜壶作为新婚贺礼。
而那时铜壶上面，朱由检还让人专刻了八个大字，曰：“同炉共火，天下一家。”
婚礼的当日，阳光正好，微风如丝。
演武场周围挤满了各色看热闹的百姓，有汉人，有回民，也有在京服役的蒙古骑兵。
三族乐师同台献艺，汉人吹起了长笛，回人弹起了热瓦普，蒙古人也拉了马头琴，各自的婚礼曲调虽然不同，但在这一刻，却奇妙地融在了一起，倒也别样动人。
婚礼仪式开始前，几名保守的传统士人，还在远处不停嘀咕。
“天子此举扰乱纲常，各族随意通婚，岂不是坏了祖宗礼法？”
可当美丽的阿茹娜，穿着大红长裙走出帐篷之时，她的脸上盖着绣花方巾，由其兄长牵着她的手走向马哈丹时，那般宁静的幸福之感，却也让全场安静了下来。
全程没有繁复的跪拜之礼，也没有刻意回避一些忌讳。
两人手牵手并肩而立，在礼部司礼官朗读完朱由检的《民族一体诏》之后，由他们共同点燃了一尊三足铜炉。
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在这尊铜炉中，燃烧的是来自江南的稻穗和漠北的牧草，以及西域的香料。礼部这般安排，象征着三地的血脉交融。
围观的百姓们，看得入神，不少人更是眼眶发酸。
有个老汉喃喃道：“我爹那辈还常说蒙古人见汉人就砍，可现在人家闺女嫁进来了，还是个烈士的女儿。这般天下太平也好，如此天下尽成一家，咱们还有什么好怕的？”
旁边的年轻人也跟着接口：“人家肯把女儿嫁给咱，那就是认同大明这个家。往后他们的孩子就是咱们的侄儿，谁敢欺负咱大侄儿，咱们就得替他们出头。”
这句俏皮话，当即惹得周围笑声响起，现场气氛也因而一下子热络起来。
婚礼过后酒席开宴，现场各族不分族群，个个混桌而坐。
有人敬酒给蒙古骑兵，对方笑着接过后，张嘴豪饮而尽。
而回民居民，也给婚礼酒席带来了他们民族的羊肉抓饭，一帮参加婚礼的汉人，个个吃得是津津有味，连连夸赞！
酒桌之余，有几个小孩相互追着跑，各自嘴里喊着彼此听不懂的民族语言，却个个笑得像花一样开心。
这场婚礼，没有惊天动地的传说事迹，也没有政治宣言般的激情演讲。
但它就这般真实地发生了，就发生在所有人的眼前。
而它传递出来的信息，比朱由检一万道诏书都还更清楚。
在大明这个国家里，血缘不再能决定其身份，忠诚与贡献，才是大明真正的认同归属标准。
●●●
当晚，乾清宫西暖阁，如常般灯火未灭。
朱由检兀自独坐在案前，他的面前摊着厚厚一叠奏报，全是全国各地近段时间送来的《民族政策实施反馈》奏报。
山西巡抚报：已在大同设立民族共治坊，由汉、蒙、回三族的乡老，轮流主持其地方的市贸纠纷调解。
共治坊首月就处理三方近十七起各族争端，无一例升级为械斗的程度，这在以前简直不能想象。
甘肃总兵报：
原驻防中的所谓胡兵营，如今已取消了这个番号，士兵统一编入肃州边军，待遇和晋升标准与汉军保持一致，此举令士气提升相当明显。
辽东都司密奏：
部分辽东老将，仍私下称呼归附蒙人为降丁，日常交往在言语中仍带有轻蔑之态。但因新军实行的是混编制度，年轻军官多对此持开放态度，现已有归附的蒙族士兵，被提拔为哨长等职。
朱由检看完这份奏报，提笔在辽东那份奏报上批示了一句：“既为大明子民，何分彼此？若再有族别之论，当重罚。”
朱由检放下笔，用力揉了揉自己的眉心。
他知道，千百年来的观念，可不是那么容易改变的，远不是他一纸诏书就能从根本上改变的。
上千年的对抗和偏见，不可能在一夜之间就此清除。有些边军将领虽然嘴上不说，心里还是把那些蒙古人当外人看的。
有些地方士绅，表面上大都支持新政，但背地里却劝自家子弟莫与胡人深交。
这也难怪，不怕说句破坏团结的话，北方胡族对文明只有破坏，没有贡献。只是有些话不便明说而已。
但这些都不重要了，游牧民族能够作乱的高光时代已过，现在不拼畜生，拼智力，咱们会怕谁？
朱由检作为大明引路人，他非常清楚。有的事情已经成为历史必然了，他也只能捏着鼻子认了。
还好如今制度已经立下，政策方向已经明确。只要这么一路坚持下去，时间演变之下，十年不行就二十年，一代不行就两代。
时间终会让大明天下，渐成一体。
这时他想起穿越前，他曾看过的一段历史资料：蛆乾蛆年间，蛆严禁蛆汉通婚，结果民间照样偷偷结合，最后它们也不得不默许这一切。
而到了民国，五族共和口号喊得震天响，可实际上各族之间的隔阂反而更深了，因为那条蛆干的恶事实再太多，已经多到了罄竹难书的程度。
可现在的大明，却完全不一样。那条蛆不存在了，形势对民族融合已经敞开了大门，只要正面好好引导，终会天下一体。
这不是一句空话，而是实打实的政策推动。通婚合法化和教育平等化，及军籍统一化和赋役均等化。这每一条政策和每一步，都在打破旧有的民族界限。
而最关键的是，如今大明天下太平，百姓更愿意接受自然融合。
因为大明朝廷，如今更有温度了。即便朱由检打心底里，看不起文官集团和天下士绅，但其朝廷氛围却保持得极好。
如今的大明官僚系统，不再是那个只会收税和打仗，以及镇压的冰冷机器。
它在朱由检的主持下，开始在民间修路，建医院，办学校和救灾济贫。
朱由检查贪官，扶弱民和奖实干条条到位，条条落实。朱由检的所有举措，都让普通人也看到了国家的改革希望。
当一个政权，真正开始全心全意为民做事之时，人民自然也会投桃报李，一路跟着它走。
哪怕是要打破祖宗规矩，哪怕是要重新定义谁是我们自己人，他们也在所不惜。
这时，乾清宫的门外，传来一串脚步声。
王承恩轻手轻脚的走了进来，只见他双手捧着一份礼部刚送到的急报：
“陛下，这是京郊礼部快马送来的消息，说是今日午时，您关注的第一对跨族婚配的夫妇，已正式登记入籍，新人户籍册上写的不是回蒙族别，而是大明民户。”
朱由检接过一看，见奏报上所说果然如此。
朱由检看完，他的嘴角微微扬起。
这就对了。
大明天下，不需要特别标注你是哪个族，因为你本来就是大明的人，何要特意加以区分呢？
就像不需要每天说自己是中国人一样，真正的认同，从来都不是挂在嘴上说的。
朱由检把奏报放在一边，继续翻看他要批阅的其余文件。
云南布政使报：当地苗寨开始了地方融合政策，主动请求朝廷派教习入山，向当地苗民教授汉字与农技。
贵州土司更是亲自上书，愿将其子送入京师新设的国民学堂来就读，大有送质子入京的架势，以示其诚。
海南琼州府报：黎族首领率众前来地方衙门拜谒，表示愿效忠朝廷，协助清剿大洋海盗，并提出两族联姻请求，愿将熟黎汉化女子与汉家通婚。
朱由检将这些奏报一一阅过后，他的心中隐忧渐渐宽纾。
这场民族融合的火，在他的授意下已经点了起来，剩下的一切就靠时间来慢慢推演了。
它不会烧得很猛烈，也不会有一夜燎原之势。
但它会在无数个像马哈丹和阿茹娜这样的家庭里，在一次次公平的选拔中，在一本本空白的民族栏里，慢慢燃烧成一片温暖的光填充进整个国家。
第二天清晨，朱由检又一次来到乾清宫正殿。
阳光照在金砖地上，映出他伟岸挺拔的身影。
他站在乾清宫窗前，目光清冷地看着外面整齐排列的屋檐，听着远处传来的阵阵钟声。
王承恩低声问：“陛下，今日是否召见礼部相见，商议下一阶段的教化推行？”
朱由检摇了摇头：“不用这么着急推动，但朕有一事，需要你去办。”
王承恩听了眼皮抬了抬，“陛下有何事，您吩咐！”
“你立刻通知户部和刑部，修改一条律法。在新大明律上加上一条，凡大明女子，嫁与异国人士为妻，当即取消大明国籍。其与夫家及其子女，不得在大明境内停留，时间超过三月，给予叛国罪来论处。”
“另外在这条律法之下，需着重附上司法解释。内容为，人口结构尤关文明安全和未来，大明实行对内融合，对外严格杜绝的双轨政策。实行父系清明，母系严禁的人口国策。并将此条严格注明，后世之君不得妄动。如果哪天大明亡了，继承之国也请不要修改此法条。”
说完，朱由检望着窗外，目光冷厉地看着那片湛蓝的天空。他的声音很轻，却又坚定无比地道：
“希望后世之人，能够明白朕的苦心。有的渗透静默无声，一旦不查就是滔滔后患。放眼天下，多数族群还是畜生，他们不配与华夏沾亲带故。”
“朕要的不只是大明一朝的安全，而是华夏整个文明的永生，谁执政，谁就有责任保护这个民族的底色。”
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在这尊铜炉中，燃烧的是来自江南的稻穗和漠北的牧草，以及西域的香料。礼部这般安排，象征着三地的血脉交融。
围观的百姓们，看得入神，不少人更是眼眶发酸。
有个老汉喃喃道：“我爹那辈还常说蒙古人见汉人就砍，可现在人家闺女嫁进来了，还是个烈士的女儿。这般天下太平也好，如此天下尽成一家，咱们还有什么好怕的？”
旁边的年轻人也跟着接口：“人家肯把女儿嫁给咱，那就是认同大明这个家。往后他们的孩子就是咱们的侄儿，谁敢欺负咱大侄儿，咱们就得替他们出头。”
这句俏皮话，当即惹得周围笑声响起，现场气氛也因而一下子热络起来。
婚礼过后酒席开宴，现场各族不分族群，个个混桌而坐。
有人敬酒给蒙古骑兵，对方笑着接过后，张嘴豪饮而尽。
而回民居民，也给婚礼酒席带来了他们民族的羊肉抓饭，一帮参加婚礼的汉人，个个吃得是津津有味，连连夸赞！
酒桌之余，有几个小孩相互追着跑，各自嘴里喊着彼此听不懂的民族语言，却个个笑得像花一样开心。
这场婚礼，没有惊天动地的传说事迹，也没有政治宣言般的激情演讲。
但它就这般真实地发生了，就发生在所有人的眼前。
而它传递出来的信息，比朱由检一万道诏书都还更清楚。
在大明这个国家里，血缘不再能决定其身份，忠诚与贡献，才是大明真正的认同归属标准。
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当晚，乾清宫西暖阁，如常般灯火未灭。
朱由检兀自独坐在案前，他的面前摊着厚厚一叠奏报，全是全国各地近段时间送来的《民族政策实施反馈》奏报。
山西巡抚报：已在大同设立民族共治坊，由汉、蒙、回三族的乡老，轮流主持其地方的市贸纠纷调解。
共治坊首月就处理三方近十七起各族争端，无一例升级为械斗的程度，这在以前简直不能想象。
甘肃总兵报：
原驻防中的所谓胡兵营，如今已取消了这个番号，士兵统一编入肃州边军，待遇和晋升标准与汉军保持一致，此举令士气提升相当明显。
辽东都司密奏：
部分辽东老将，仍私下称呼归附蒙人为降丁，日常交往在言语中仍带有轻蔑之态。但因新军实行的是混编制度，年轻军官多对此持开放态度，现已有归附的蒙族士兵，被提拔为哨长等职。
朱由检看完这份奏报，提笔在辽东那份奏报上批示了一句：“既为大明子民，何分彼此？若再有族别之论，当重罚。”
朱由检放下笔，用力揉了揉自己的眉心。
他知道，千百年来的观念，可不是那么容易改变的，远不是他一纸诏书就能从根本上改变的。
上千年的对抗和偏见，不可能在一夜之间就此清除。有些边军将领虽然嘴上不说，心里还是把那些蒙古人当外人看的。
有些地方士绅，表面上大都支持新政，但背地里却劝自家子弟莫与胡人深交。
这也难怪，不怕说句破坏团结的话，北方胡族对文明只有破坏，没有贡献。只是有些话不便明说而已。
但这些都不重要了，游牧民族能够作乱的高光时代已过，现在不拼畜生，拼智力，咱们会怕谁？
朱由检作为大明引路人，他非常清楚。有的事情已经成为历史必然了，他也只能捏着鼻子认了。
还好如今制度已经立下，政策方向已经明确。只要这么一路坚持下去，时间演变之下，十年不行就二十年，一代不行就两代。
时间终会让大明天下，渐成一体。
这时他想起穿越前，他曾看过的一段历史资料：蛆乾蛆年间，蛆严禁蛆汉通婚，结果民间照样偷偷结合，最后它们也不得不默许这一切。
而到了民国，五族共和口号喊得震天响，可实际上各族之间的隔阂反而更深了，因为那条蛆干的恶事实再太多，已经多到了罄竹难书的程度。
可现在的大明，却完全不一样。那条蛆不存在了，形势对民族融合已经敞开了大门，只要正面好好引导，终会天下一体。
这不是一句空话，而是实打实的政策推动。通婚合法化和教育平等化，及军籍统一化和赋役均等化。这每一条政策和每一步，都在打破旧有的民族界限。
而最关键的是，如今大明天下太平，百姓更愿意接受自然融合。
因为大明朝廷，如今更有温度了。即便朱由检打心底里，看不起文官集团和天下士绅，但其朝廷氛围却保持得极好。
如今的大明官僚系统，不再是那个只会收税和打仗，以及镇压的冰冷机器。
它在朱由检的主持下，开始在民间修路，建医院，办学校和救灾济贫。
朱由检查贪官，扶弱民和奖实干条条到位，条条落实。朱由检的所有举措，都让普通人也看到了国家的改革希望。
当一个政权，真正开始全心全意为民做事之时，人民自然也会投桃报李，一路跟着它走。
哪怕是要打破祖宗规矩，哪怕是要重新定义谁是我们自己人，他们也在所不惜。
这时，乾清宫的门外，传来一串脚步声。
王承恩轻手轻脚的走了进来，只见他双手捧着一份礼部刚送到的急报：
“陛下，这是京郊礼部快马送来的消息，说是今日午时，您关注的第一对跨族婚配的夫妇，已正式登记入籍，新人户籍册上写的不是回蒙族别，而是大明民户。”
朱由检接过一看，见奏报上所说果然如此。
朱由检看完，他的嘴角微微扬起。
这就对了。
大明天下，不需要特别标注你是哪个族，因为你本来就是大明的人，何要特意加以区分呢？
就像不需要每天说自己是中国人一样，真正的认同，从来都不是挂在嘴上说的。
朱由检把奏报放在一边，继续翻看他要批阅的其余文件。
云南布政使报：当地苗寨开始了地方融合政策，主动请求朝廷派教习入山，向当地苗民教授汉字与农技。
贵州土司更是亲自上书，愿将其子送入京师新设的国民学堂来就读，大有送质子入京的架势，以示其诚。
海南琼州府报：黎族首领率众前来地方衙门拜谒，表示愿效忠朝廷，协助清剿大洋海盗，并提出两族联姻请求，愿将熟黎汉化女子与汉家通婚。
朱由检将这些奏报一一阅过后，他的心中隐忧渐渐宽纾。
这场民族融合的火，在他的授意下已经点了起来，剩下的一切就靠时间来慢慢推演了。
它不会烧得很猛烈，也不会有一夜燎原之势。
但它会在无数个像马哈丹和阿茹娜这样的家庭里，在一次次公平的选拔中，在一本本空白的民族栏里，慢慢燃烧成一片温暖的光填充进整个国家。
第二天清晨，朱由检又一次来到乾清宫正殿。
阳光照在金砖地上，映出他伟岸挺拔的身影。
他站在乾清宫窗前，目光清冷地看着外面整齐排列的屋檐，听着远处传来的阵阵钟声。
王承恩低声问：“陛下，今日是否召见礼部相见，商议下一阶段的教化推行？”
朱由检摇了摇头：“不用这么着急推动，但朕有一事，需要你去办。”
王承恩听了眼皮抬了抬，“陛下有何事，您吩咐！”
“你立刻通知户部和刑部，修改一条律法。在新大明律上加上一条，凡大明女子，嫁与异国人士为妻，当即取消大明国籍。其与夫家及其子女，不得在大明境内停留，时间超过三月，给予叛国罪来论处。”
“另外在这条律法之下，需着重附上司法解释。内容为，人口结构尤关文明安全和未来，大明实行对内融合，对外严格杜绝的双轨政策。实行父系清明，母系严禁的人口国策。并将此条严格注明，后世之君不得妄动。如果哪天大明亡了，继承之国也请不要修改此法条。”
说完，朱由检望着窗外，目光冷厉地看着那片湛蓝的天空。他的声音很轻，却又坚定无比地道：
“希望后世之人，能够明白朕的苦心。有的渗透静默无声，一旦不查就是滔滔后患。放眼天下，多数族群还是畜生，他们不配与华夏沾亲带故。”
“朕要的不只是大明一朝的安全，而是华夏整个文明的永生，谁执政，谁就有责任保护这个民族的底色。”
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在这尊铜炉中，燃烧的是来自江南的稻穗和漠北的牧草，以及西域的香料。礼部这般安排，象征着三地的血脉交融。
围观的百姓们，看得入神，不少人更是眼眶发酸。
有个老汉喃喃道：“我爹那辈还常说蒙古人见汉人就砍，可现在人家闺女嫁进来了，还是个烈士的女儿。这般天下太平也好，如此天下尽成一家，咱们还有什么好怕的？”
旁边的年轻人也跟着接口：“人家肯把女儿嫁给咱，那就是认同大明这个家。往后他们的孩子就是咱们的侄儿，谁敢欺负咱大侄儿，咱们就得替他们出头。”
这句俏皮话，当即惹得周围笑声响起，现场气氛也因而一下子热络起来。
婚礼过后酒席开宴，现场各族不分族群，个个混桌而坐。
有人敬酒给蒙古骑兵，对方笑着接过后，张嘴豪饮而尽。
而回民居民，也给婚礼酒席带来了他们民族的羊肉抓饭，一帮参加婚礼的汉人，个个吃得是津津有味，连连夸赞！
酒桌之余，有几个小孩相互追着跑，各自嘴里喊着彼此听不懂的民族语言，却个个笑得像花一样开心。
这场婚礼，没有惊天动地的传说事迹，也没有政治宣言般的激情演讲。
但它就这般真实地发生了，就发生在所有人的眼前。
而它传递出来的信息，比朱由检一万道诏书都还更清楚。
在大明这个国家里，血缘不再能决定其身份，忠诚与贡献，才是大明真正的认同归属标准。
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当晚，乾清宫西暖阁，如常般灯火未灭。
朱由检兀自独坐在案前，他的面前摊着厚厚一叠奏报，全是全国各地近段时间送来的《民族政策实施反馈》奏报。
山西巡抚报：已在大同设立民族共治坊，由汉、蒙、回三族的乡老，轮流主持其地方的市贸纠纷调解。
共治坊首月就处理三方近十七起各族争端，无一例升级为械斗的程度，这在以前简直不能想象。
甘肃总兵报：
原驻防中的所谓胡兵营，如今已取消了这个番号，士兵统一编入肃州边军，待遇和晋升标准与汉军保持一致，此举令士气提升相当明显。
辽东都司密奏：
部分辽东老将，仍私下称呼归附蒙人为降丁，日常交往在言语中仍带有轻蔑之态。但因新军实行的是混编制度，年轻军官多对此持开放态度，现已有归附的蒙族士兵，被提拔为哨长等职。
朱由检看完这份奏报，提笔在辽东那份奏报上批示了一句：“既为大明子民，何分彼此？若再有族别之论，当重罚。”
朱由检放下笔，用力揉了揉自己的眉心。
他知道，千百年来的观念，可不是那么容易改变的，远不是他一纸诏书就能从根本上改变的。
上千年的对抗和偏见，不可能在一夜之间就此清除。有些边军将领虽然嘴上不说，心里还是把那些蒙古人当外人看的。
有些地方士绅，表面上大都支持新政，但背地里却劝自家子弟莫与胡人深交。
这也难怪，不怕说句破坏团结的话，北方胡族对文明只有破坏，没有贡献。只是有些话不便明说而已。
但这些都不重要了，游牧民族能够作乱的高光时代已过，现在不拼畜生，拼智力，咱们会怕谁？
朱由检作为大明引路人，他非常清楚。有的事情已经成为历史必然了，他也只能捏着鼻子认了。
还好如今制度已经立下，政策方向已经明确。只要这么一路坚持下去，时间演变之下，十年不行就二十年，一代不行就两代。
时间终会让大明天下，渐成一体。
这时他想起穿越前，他曾看过的一段历史资料：蛆乾蛆年间，蛆严禁蛆汉通婚，结果民间照样偷偷结合，最后它们也不得不默许这一切。
而到了民国，五族共和口号喊得震天响，可实际上各族之间的隔阂反而更深了，因为那条蛆干的恶事实再太多，已经多到了罄竹难书的程度。
可现在的大明，却完全不一样。那条蛆不存在了，形势对民族融合已经敞开了大门，只要正面好好引导，终会天下一体。
这不是一句空话，而是实打实的政策推动。通婚合法化和教育平等化，及军籍统一化和赋役均等化。这每一条政策和每一步，都在打破旧有的民族界限。
而最关键的是，如今大明天下太平，百姓更愿意接受自然融合。
因为大明朝廷，如今更有温度了。即便朱由检打心底里，看不起文官集团和天下士绅，但其朝廷氛围却保持得极好。
如今的大明官僚系统，不再是那个只会收税和打仗，以及镇压的冰冷机器。
它在朱由检的主持下，开始在民间修路，建医院，办学校和救灾济贫。
朱由检查贪官，扶弱民和奖实干条条到位，条条落实。朱由检的所有举措，都让普通人也看到了国家的改革希望。
当一个政权，真正开始全心全意为民做事之时，人民自然也会投桃报李，一路跟着它走。
哪怕是要打破祖宗规矩，哪怕是要重新定义谁是我们自己人，他们也在所不惜。
这时，乾清宫的门外，传来一串脚步声。
王承恩轻手轻脚的走了进来，只见他双手捧着一份礼部刚送到的急报：
“陛下，这是京郊礼部快马送来的消息，说是今日午时，您关注的第一对跨族婚配的夫妇，已正式登记入籍，新人户籍册上写的不是回蒙族别，而是大明民户。”
朱由检接过一看，见奏报上所说果然如此。
朱由检看完，他的嘴角微微扬起。
这就对了。
大明天下，不需要特别标注你是哪个族，因为你本来就是大明的人，何要特意加以区分呢？
就像不需要每天说自己是中国人一样，真正的认同，从来都不是挂在嘴上说的。
朱由检把奏报放在一边，继续翻看他要批阅的其余文件。
云南布政使报：当地苗寨开始了地方融合政策，主动请求朝廷派教习入山，向当地苗民教授汉字与农技。
贵州土司更是亲自上书，愿将其子送入京师新设的国民学堂来就读，大有送质子入京的架势，以示其诚。
海南琼州府报：黎族首领率众前来地方衙门拜谒，表示愿效忠朝廷，协助清剿大洋海盗，并提出两族联姻请求，愿将熟黎汉化女子与汉家通婚。
朱由检将这些奏报一一阅过后，他的心中隐忧渐渐宽纾。
这场民族融合的火，在他的授意下已经点了起来，剩下的一切就靠时间来慢慢推演了。
它不会烧得很猛烈，也不会有一夜燎原之势。
但它会在无数个像马哈丹和阿茹娜这样的家庭里，在一次次公平的选拔中，在一本本空白的民族栏里，慢慢燃烧成一片温暖的光填充进整个国家。
第二天清晨，朱由检又一次来到乾清宫正殿。
阳光照在金砖地上，映出他伟岸挺拔的身影。
他站在乾清宫窗前，目光清冷地看着外面整齐排列的屋檐，听着远处传来的阵阵钟声。
王承恩低声问：“陛下，今日是否召见礼部相见，商议下一阶段的教化推行？”
朱由检摇了摇头：“不用这么着急推动，但朕有一事，需要你去办。”
王承恩听了眼皮抬了抬，“陛下有何事，您吩咐！”
“你立刻通知户部和刑部，修改一条律法。在新大明律上加上一条，凡大明女子，嫁与异国人士为妻，当即取消大明国籍。其与夫家及其子女，不得在大明境内停留，时间超过三月，给予叛国罪来论处。”
“另外在这条律法之下，需着重附上司法解释。内容为，人口结构尤关文明安全和未来，大明实行对内融合，对外严格杜绝的双轨政策。实行父系清明，母系严禁的人口国策。并将此条严格注明，后世之君不得妄动。如果哪天大明亡了，继承之国也请不要修改此法条。”
说完，朱由检望着窗外，目光冷厉地看着那片湛蓝的天空。他的声音很轻，却又坚定无比地道：
“希望后世之人，能够明白朕的苦心。有的渗透静默无声，一旦不查就是滔滔后患。放眼天下，多数族群还是畜生，他们不配与华夏沾亲带故。”
“朕要的不只是大明一朝的安全，而是华夏整个文明的永生，谁执政，谁就有责任保护这个民族的底色。”
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在这尊铜炉中，燃烧的是来自江南的稻穗和漠北的牧草，以及西域的香料。礼部这般安排，象征着三地的血脉交融。
围观的百姓们，看得入神，不少人更是眼眶发酸。
有个老汉喃喃道：“我爹那辈还常说蒙古人见汉人就砍，可现在人家闺女嫁进来了，还是个烈士的女儿。这般天下太平也好，如此天下尽成一家，咱们还有什么好怕的？”
旁边的年轻人也跟着接口：“人家肯把女儿嫁给咱，那就是认同大明这个家。往后他们的孩子就是咱们的侄儿，谁敢欺负咱大侄儿，咱们就得替他们出头。”
这句俏皮话，当即惹得周围笑声响起，现场气氛也因而一下子热络起来。
婚礼过后酒席开宴，现场各族不分族群，个个混桌而坐。
有人敬酒给蒙古骑兵，对方笑着接过后，张嘴豪饮而尽。
而回民居民，也给婚礼酒席带来了他们民族的羊肉抓饭，一帮参加婚礼的汉人，个个吃得是津津有味，连连夸赞！
酒桌之余，有几个小孩相互追着跑，各自嘴里喊着彼此听不懂的民族语言，却个个笑得像花一样开心。
这场婚礼，没有惊天动地的传说事迹，也没有政治宣言般的激情演讲。
但它就这般真实地发生了，就发生在所有人的眼前。
而它传递出来的信息，比朱由检一万道诏书都还更清楚。
在大明这个国家里，血缘不再能决定其身份，忠诚与贡献，才是大明真正的认同归属标准。
●●●
当晚，乾清宫西暖阁，如常般灯火未灭。
朱由检兀自独坐在案前，他的面前摊着厚厚一叠奏报，全是全国各地近段时间送来的《民族政策实施反馈》奏报。
山西巡抚报：已在大同设立民族共治坊，由汉、蒙、回三族的乡老，轮流主持其地方的市贸纠纷调解。
共治坊首月就处理三方近十七起各族争端，无一例升级为械斗的程度，这在以前简直不能想象。
甘肃总兵报：
原驻防中的所谓胡兵营，如今已取消了这个番号，士兵统一编入肃州边军，待遇和晋升标准与汉军保持一致，此举令士气提升相当明显。
辽东都司密奏：
部分辽东老将，仍私下称呼归附蒙人为降丁，日常交往在言语中仍带有轻蔑之态。但因新军实行的是混编制度，年轻军官多对此持开放态度，现已有归附的蒙族士兵，被提拔为哨长等职。
朱由检看完这份奏报，提笔在辽东那份奏报上批示了一句：“既为大明子民，何分彼此？若再有族别之论，当重罚。”
朱由检放下笔，用力揉了揉自己的眉心。
他知道，千百年来的观念，可不是那么容易改变的，远不是他一纸诏书就能从根本上改变的。
上千年的对抗和偏见，不可能在一夜之间就此清除。有些边军将领虽然嘴上不说，心里还是把那些蒙古人当外人看的。
有些地方士绅，表面上大都支持新政，但背地里却劝自家子弟莫与胡人深交。
这也难怪，不怕说句破坏团结的话，北方胡族对文明只有破坏，没有贡献。只是有些话不便明说而已。
但这些都不重要了，游牧民族能够作乱的高光时代已过，现在不拼畜生，拼智力，咱们会怕谁？
朱由检作为大明引路人，他非常清楚。有的事情已经成为历史必然了，他也只能捏着鼻子认了。
还好如今制度已经立下，政策方向已经明确。只要这么一路坚持下去，时间演变之下，十年不行就二十年，一代不行就两代。
时间终会让大明天下，渐成一体。
这时他想起穿越前，他曾看过的一段历史资料：蛆乾蛆年间，蛆严禁蛆汉通婚，结果民间照样偷偷结合，最后它们也不得不默许这一切。
而到了民国，五族共和口号喊得震天响，可实际上各族之间的隔阂反而更深了，因为那条蛆干的恶事实再太多，已经多到了罄竹难书的程度。
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