不待殿中众人反应，李世民挥一挥衣袖，不带走一片云彩，径直离开御座，转到后殿去了。

    大殿之中所有人的目光，便又集中到了李象的身上，有诧异，有惊惧，有审视——就连张亮被从殿中带走，也没有吸引走多...

    阎立德喉结上下滚动，手指微微发颤，竟下意识去摸腰间那柄随身携带的墨斗——那是他身为将作大匠、执掌天下营建之权时，从不离身的信物。可指尖刚触到木匣边缘，又猛地顿住。他忽然想起方才李象在太极殿上那一句“陛下循规蹈矩”，如针般刺入耳中；又想起自己方才心中所想：这工地粗陋不堪，匠人手法陈旧，若无将作监统摄调度，公主府三年也未必能成其半。

    可眼前这一幕，却彻底击碎了他三十年来奉为圭臬的营建铁律。

    那竹筐重逾三百斤，青瓦叠压如山，绳索绷直如弓弦，而那匠人单手拽动，肩胛骨在粗布短褐下隆起一道沉稳弧线，脚下木桩纹丝不动，足底尘土未扬一分。更奇的是，他拽绳时手腕微旋，绳索竟似活物般自指尖滑转三匝，力道被悄然化散，再借势回弹——分明不是蛮力，而是以巧破拙，以柔驭刚！

    “此非人力所能为……”李淳风喃喃低语，拂尘尾端无意识扫过袍角，目光已从惊愕转为凝重，“此乃《墨经》所载‘挈水之术’，然古本残缺，今人只知其理，不知其法。此人竟能化于实处，且如此熟稔自然……”

    话音未落，那匠人已松手收绳，顺手从腰间解下一截竹节，往檐口一插，竹节中空，内嵌铜簧，轻轻一拨，“叮”一声清越鸣响，恰如晨钟初叩，余音绕梁三匝。正铺瓦的七八名匠人闻声齐齐停手，侧耳听罢，竟自发分列两队，一队持铲刮平灰浆，一队拾瓦归位，动作如出一辙，节奏如一呼吸。连隔壁粥棚里搅粥的老妪都抬眼一笑，舀勺节奏随之慢了半拍，竟仍严丝合缝。

    阎立德额角沁汗，忽觉自己那套“先勘地脉、次定方位、再绘图样、终督工造”的章程，此刻竟如孩童积木般稚拙可笑。他张了张嘴，想问此人姓名，喉咙却像被什么堵住——这人若真出自民间，何以通晓失传百年的《墨经》机关术？若非民间，又怎会甘为杂役，在尘泥中拽绳送瓦？

    正此时，李象的声音自人群后传来：“阎公，李真人，二位久等了。”

    二人转身，见李象负手踱来，青衫半旧，腰间悬一枚青铜小印，印纽雕作蟠螭吞珠状，非官非爵，亦非宫制，倒像是坊间私铸。他身后跟着个拎竹篮的少年，篮中盛着几卷泛黄竹简，最上一卷题签赫然是《墨子·备城门》。

    “殿下认得此人？”阎立德声音干涩。

    李象笑意浅淡：“认得。他叫墨七，祖上是墨家巨子嫡支，安史之乱前迁至岭南，避世耕读。前年瘴疠横行，墨氏仅存此一脉，他随流民北上，恰逢隆庆坊大火，无家可归，便来此处做工。”

    “墨家？”李淳风瞳孔骤缩。墨家自秦末即隐，汉武独尊儒术后，墨者多散入方技、工匠、游侠诸流，典籍散佚殆尽，连太史令修《艺文志》时都叹“墨家之学，湮没无闻”。如今竟活生生站在此处，且通晓失传机巧？

    “墨七！”李象扬声唤道。

    那匠人闻言搁下手中绳索，快步上前，抱拳行礼，动作干脆利落，毫无市井粗鄙之气。他抬头时，左眉骨一道旧疤蜿蜒如墨痕，右眼瞳色略浅，似蒙薄雾，却掩不住眸底沉静如渊。

    “殿下。”他声音低沉，却字字清晰。

    “阎公方才所见，非神力，亦非仙法。”李象指向墨七腰间那截竹节，“此物名曰‘律管’，内藏十二律吕簧片，依《周礼·考工记》调校，一音一令，令出如军令，故能统百人于瞬息。墨家‘尚同’之旨，不在盲从，而在以器载道，使上下同律、左右同节。”

    阎立德浑身一震——尚同！墨家核心教义之一，主张“天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之”，表面看是绝对服从，实则暗含“以天下之耳目为耳目，以天下之心为心”的治理哲学。而眼前这律管，竟是将抽象理念化为可操作之器！难怪李象敢放言“百姓投桃报李”，原来早有制度设计，使协作如呼吸般自然。

    “殿下……”阎立德声音发紧，“此律管，可否……”

    “自然可。”李象挥手示意墨七解下律管，亲手递予阎立德，“阎公但有所需，尽可拆解研习。不过——”他目光扫过李淳风，“李真人，这律管所依之律，源自《管子·地员》，而《地员》篇有云：‘凡听徵，如负猪豕觉而骇；凡听羽，如鸣马在野；凡听宫，如牛鸣窌中……’此非玄虚之说，乃是以大地脉动、山川呼吸为基准，测天地之律。真人精通道术，当知此理与‘地脉龙气’之说，殊途同归。”

    李淳风拂尘倏然垂落，指尖微颤。他毕生研习星象风水，常言“气乘风则散，界水则止”，却从未想过，墨家竟以音律为尺，丈量山川呼吸！若真如此，所谓“堪舆”，岂非只是墨家失传之术的残影？

    “殿下……”
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