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正文 第二章 大孚灵鹫(第2页/共2页)

之地,正午时分,也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路,跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶,而后才一路下来,见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处,白艳灵喘着气,对杨悦说:“不行,走不动了,先歇会儿。”

    杨悦笑道:“怪你平日不作锻炼,看我,体力比你好多了。”虽如是说,她却也好不了多少,二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后,有一块石碑,上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌,楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”,却看不懂一个字,不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑,与左面这块相呼应,便走了过去仔细观看,看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块,原来是一个“龙”字。一龙一虎,如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的,也见过门前立大象的,却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的,实在是有趣。想转至碑后看个究竟,却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示:“饶了我吧,你自己去吧。我还是在这儿坐会儿,等你吧。”

    杨悦见说不动他,只好自己进去。显通寺很大,古木参天,宝殿庄严。无梁殿,万佛金殿,铜塔石碑,香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中,听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”,是五台山最大最古老的一座寺院,是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建,自此才开始有五台山的香火。

    无奈,导游看出杨悦不是他的顾客,便再三强调“这是付费介绍”,无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处,便不好再跟。游游转转,见有石碑立于院中,自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑,一块是泰山玉皇是秦皇所立;一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联?不过,寺院于汉代所建,至少应与秦皇没什么关联,难道是武皇与之有关联?

    杨悦一路想着,已到最高层的大雄宝殿,殿内三尊佛像,殿中是我佛如来,两侧一为阿弥陀佛,一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了,只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”,便不认得。大约是此殿最高,走上来的人很少,杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静,便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿,发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯,里面隐隐听到有佛歌乐声,灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去,下面也是一个巨大的佛堂,只是上面不同,全部都是壁画,足足有上万尊佛像,与万佛金殿相似,金碧辉煌,香烟缭绕,歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看,走着走关,忽觉异常困倦,一个哈欠袭来,眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己,努力想让自己不要睡着,还是不由自主的坐下来,瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久,杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒,感到有种说不出的异样。打一个机灵,忙爬起来,顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别,而且很便宜,便订在了这里。客栈不大,除了旧点,到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花,与现代那些“画梁绘栋”完全不同,虽有些磨损,却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人,一问百答。但是她说的是地道的山西话,别人都听不大懂,幸好杨悦的父亲老家便在山西,便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李,高高瘦瘦,利利落落,一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好,把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王,看上去却有点老实巴交,被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个,打趣道:“李姐,你这客栈好是很好,只是人少了点。”

    李姐一听,用山西人特有地语调,尖声叫道“,现在那么多高楼大厦,大酒店、大酒楼地,咱这儿再好,可惜识货地人不多。”言下之意,无不醋意十足,不愧是山西特色。

    杨悦点点头,笑道:“嗯,这儿古色古香,又与寺庙相邻,的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好,高兴地说:“妮子,一看你就是识货地人咯啦,俺这客栈少说也有几千年了,从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍,是五台山数一数二的大客栈,专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过,后来卖得卖,塌的塌,就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张,不由莞尔。

    李姐看她似乎不信,便拍着屁股下的小矮凳,说道:“妮子,你可别不信,你看这兀兀上的雕花;还有门口那拄马石,那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道:“没,我没有不信。”转开话头说道,“李姐,五台山地寺庙那个最出名呀?”

    “哟,你可问对人咯啦,咱这五台山出名的寺院太多啦,大大小小总共有300多座庙,只不过现在就剩下这100来座了,最出名啊,那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀,叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的,便问:“李姐,可有个叫做大佛寺的?”

    李姐想了想,摇摇头道:“没听说过,没这么个寺吧,我长这么大,也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道:“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道,“傻妮子,那是什么和尚,一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道:“敢情是吧,原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论,平日二人却最为交好,因此两人同住一个房间。一夜无话,也早早睡去。

    第二日,众人上山游玩,但见人山人海,无一处不是挤不过来撞不过去,那里是看佛,根本是看人。无论哪里都人头攒动,伴着香烟缭绕,炎炎夏日,虽然五台山号称是清凉之地,正午时分,也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路,跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶,而后才一路下来,见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处,白艳灵喘着气,对杨悦说:“不行,走不动了,先歇会儿。”

    杨悦笑道:“怪你平日不作锻炼,看我,体力比你好多了。”虽如是说,她却也好不了多少,二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后,有一块石碑,上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌,楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”,却看不懂一个字,不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑,与左面这块相呼应,便走了过去仔细观看,看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块,原来是一个“龙”字。一龙一虎,如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的,也见过门前立大象的,却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的,实在是有趣。想转至碑后看个究竟,却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示:“饶了我吧,你自己去吧。我还是在这儿坐会儿,等你吧。”

    杨悦见说不动他,只好自己进去。显通寺很大,古木参天,宝殿庄严。无梁殿,万佛金殿,铜塔石碑,香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中,听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”,是五台山最大最古老的一座寺院,是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建,自此才开始有五台山的香火。

    无奈,导游看出杨悦不是他的顾客,便再三强调“这是付费介绍”,无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处,便不好再跟。游游转转,见有石碑立于院中,自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑,一块是泰山玉皇是秦皇所立;一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联?不过,寺院于汉代所建,至少应与秦皇没什么关联,难道是武皇与之有关联?

    杨悦一路想着,已到最高层的大雄宝殿,殿内三尊佛像,殿中是我佛如来,两侧一为阿弥陀佛,一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了,只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”,便不认得。大约是此殿最高,走上来的人很少,杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静,便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿,发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯,里面隐隐听到有佛歌乐声,灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去,下面也是一个巨大的佛堂,只是上面不同,全部都是壁画,足足有上万尊佛像,与万佛金殿相似,金碧辉煌,香烟缭绕,歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看,走着走关,忽觉异常困倦,一个哈欠袭来,眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己,努力想让自己不要睡着,还是不由自主的坐下来,瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久,杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒,感到有种说不出的异样。打一个机灵,忙爬起来,顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别,而且很便宜,便订在了这里。客栈不大,除了旧点,到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花,与现代那些“画梁绘栋”完全不同,虽有些磨损,却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人,一问百答。但是她说的是地道的山西话,别人都听不大懂,幸好杨悦的父亲老家便在山西,便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李,高高瘦瘦,利利落落,一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好,把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王,看上去却有点老实巴交,被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个,打趣道:“李姐,你这客栈好是很好,只是人少了点。”

    李姐一听,用山西人特有地语调,尖声叫道“,现在那么多高楼大厦,大酒店、大酒楼地,咱这儿再好,可惜识货地人不多。”言下之意,无不醋意十足,不愧是山西特色。

    杨悦点点头,笑道:“嗯,这儿古色古香,又与寺庙相邻,的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好,高兴地说:“妮子,一看你就是识货地人咯啦,俺这客栈少说也有几千年了,从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍,是五台山数一数二的大客栈,专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过,后来卖得卖,塌的塌,就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张,不由莞尔。

    李姐看她似乎不信,便拍着屁股下的小矮凳,说道:“妮子,你可别不信,你看这兀兀上的雕花;还有门口那拄马石,那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道:“没,我没有不信。”转开话头说道,“李姐,五台山地寺庙那个最出名呀?”

    “哟,你可问对人咯啦,咱这五台山出名的寺院太多啦,大大小小总共有300多座庙,只不过现在就剩下这100来座了,最出名啊,那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀,叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的,便问:“李姐,可有个叫做大佛寺的?”

    李姐想了想,摇摇头道:“没听说过,没这么个寺吧,我长这么大,也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道:“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道,“傻妮子,那是什么和尚,一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道:“敢情是吧,原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论,平日二人却最为交好,因此两人同住一个房间。一夜无话,也早早睡去。

    第二日,众人上山游玩,但见人山人海,无一处不是挤不过来撞不过去,那里是看佛,根本是看人。无论哪里都人头攒动,伴着香烟缭绕,炎炎夏日,虽然五台山号称是清凉之地,正午时分,也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路,跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶,而后才一路下来,见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处,白艳灵喘着气,对杨悦说:“不行,走不动了,先歇会儿。”

    杨悦笑道:“怪你平日不作锻炼,看我,体力比你好多了。”虽如是说,她却也好不了多少,二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后,有一块石碑,上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌,楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”,却看不懂一个字,不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑,与左面这块相呼应,便走了过去仔细观看,看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块,原来是一个“龙”字。一龙一虎,如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的,也见过门前立大象的,却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的,实在是有趣。想转至碑后看个究竟,却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示:“饶了我吧,你自己去吧。我还是在这儿坐会儿,等你吧。”

    杨悦见说不动他,只好自己进去。显通寺很大,古木参天,宝殿庄严。无梁殿,万佛金殿,铜塔石碑,香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中,听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”,是五台山最大最古老的一座寺院,是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建,自此才开始有五台山的香火。

    无奈,导游看出杨悦不是他的顾客,便再三强调“这是付费介绍”,无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处,便不好再跟。游游转转,见有石碑立于院中,自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑,一块是泰山玉皇是秦皇所立;一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联?不过,寺院于汉代所建,至少应与秦皇没什么关联,难道是武皇与之有关联?

    杨悦一路想着,已到最高层的大雄宝殿,殿内三尊佛像,殿中是我佛如来,两侧一为阿弥陀佛,一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了,只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”,便不认得。大约是此殿最高,走上来的人很少,杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静,便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿,发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯,里面隐隐听到有佛歌乐声,灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去,下面也是一个巨大的佛堂,只是上面不同,全部都是壁画,足足有上万尊佛像,与万佛金殿相似,金碧辉煌,香烟缭绕,歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看,走着走关,忽觉异常困倦,一个哈欠袭来,眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己,努力想让自己不要睡着,还是不由自主的坐下来,瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久,杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒,感到有种说不出的异样。打一个机灵,忙爬起来,顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别,而且很便宜,便订在了这里。客栈不大,除了旧点,到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花,与现代那些“画梁绘栋”完全不同,虽有些磨损,却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人,一问百答。但是她说的是地道的山西话,别人都听不大懂,幸好杨悦的父亲老家便在山西,便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李,高高瘦瘦,利利落落,一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好,把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王,看上去却有点老实巴交,被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个,打趣道:“李姐,你这客栈好是很好,只是人少了点。”

    李姐一听,用山西人特有地语调,尖声叫道“,现在那么多高楼大厦,大酒店、大酒楼地,咱这儿再好,可惜识货地人不多。”言下之意,无不醋意十足,不愧是山西特色。

    杨悦点点头,笑道:“嗯,这儿古色古香,又与寺庙相邻,的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好,高兴地说:“妮子,一看你就是识货地人咯啦,俺这客栈少说也有几千年了,从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍,是五台山数一数二的大客栈,专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过,后来卖得卖,塌的塌,就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张,不由莞尔。

    李姐看她似乎不信,便拍着屁股下的小矮凳,说道:“妮子,你可别不信,你看这兀兀上的雕花;还有门口那拄马石,那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道:“没,我没有不信。”转开话头说道,“李姐,五台山地寺庙那个最出名呀?”

    “哟,你可问对人咯啦,咱这五台山出名的寺院太多啦,大大小小总共有300多座庙,只不过现在就剩下这100来座了,最出名啊,那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀,叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的,便问:“李姐,可有个叫做大佛寺的?”

    李姐想了想,摇摇头道:“没听说过,没这么个寺吧,我长这么大,也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道:“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道,“傻妮子,那是什么和尚,一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道:“敢情是吧,原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论,平日二人却最为交好,因此两人同住一个房间。一夜无话,也早早睡去。

    第二日,众人上山游玩,但见人山人海,无一处不是挤不过来撞不过去,那里是看佛,根本是看人。无论哪里都人头攒动,伴着香烟缭绕,炎炎夏日,虽然五台山号称是清凉之地,正午时分,也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路,跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶,而后才一路下来,见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处,白艳灵喘着气,对杨悦说:“不行,走不动了,先歇会儿。”

    杨悦笑道:“怪你平日不作锻炼,看我,体力比你好多了。”虽如是说,她却也好不了多少,二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后,有一块石碑,上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌,楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”,却看不懂一个字,不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑,与左面这块相呼应,便走了过去仔细观看,看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块,原来是一个“龙”字。一龙一虎,如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的,也见过门前立大象的,却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的,实在是有趣。想转至碑后看个究竟,却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示:“饶了我吧,你自己去吧。我还是在这儿坐会儿,等你吧。”

    杨悦见说不动他,只好自己进去。显通寺很大,古木参天,宝殿庄严。无梁殿,万佛金殿,铜塔石碑,香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中,听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”,是五台山最大最古老的一座寺院,是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建,自此才开始有五台山的香火。

    无奈,导游看出杨悦不是他的顾客,便再三强调“这是付费介绍”,无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处,便不好再跟。游游转转,见有石碑立于院中,自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑,一块是泰山玉皇是秦皇所立;一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联?不过,寺院于汉代所建,至少应与秦皇没什么关联,难道是武皇与之有关联?

    杨悦一路想着,已到最高层的大雄宝殿,殿内三尊佛像,殿中是我佛如来,两侧一为阿弥陀佛,一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了,只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”,便不认得。大约是此殿最高,走上来的人很少,杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静,便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿,发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯,里面隐隐听到有佛歌乐声,灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去,下面也是一个巨大的佛堂,只是上面不同,全部都是壁画,足足有上万尊佛像,与万佛金殿相似,金碧辉煌,香烟缭绕,歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看,走着走关,忽觉异常困倦,一个哈欠袭来,眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己,努力想让自己不要睡着,还是不由自主的坐下来,瞬间竟进入梦乡

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别,而且很便宜,便订在了这里。客栈不大,除了旧点,到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花,与现代那些“画梁绘栋”完全不同,虽有些磨损,却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人,一问百答。但是她说的是地道的山西话,别人都听不大懂,幸好杨悦的父亲老家便在山西,便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李,高高瘦瘦,利利落落,一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好,把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王,看上去却有点老实巴交,被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个,打趣道:“李姐,你这客栈好是很好,只是人少了点。”

    李姐一听,用山西人特有地语调,尖声叫道“,现在那么多高楼大厦,大酒店、大酒楼地,咱这儿再好,可惜识货地人不多。”言下之意,无不醋意十足,不愧是山西特色。

    杨悦点点头,笑道:“嗯,这儿古色古香,又与寺庙相邻,的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好,高兴地说:“妮子,一看你就是识货地人咯啦,俺这客栈少说也有几千年了,从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍,是五台山数一数二的大客栈,专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过,后来卖得卖,塌的塌,就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张,不由莞尔。

    李姐看她似乎不信,便拍着屁股下的小矮凳,说道:“妮子,你可别不信,你看这兀兀上的雕花;还有门口那拄马石,那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道:“没,我没有不信。”转开话头说道,“李姐,五台山地寺庙那个最出名呀?”

    “哟,你可问对人咯啦,咱这五台山出名的寺院太多啦,大大小小总共有300多座庙,只不过现在就剩下这100来座了,最出名啊,那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀,叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的,便问:“李姐,可有个叫做大佛寺的?”

    李姐想了想,摇摇头道:“没听说过,没这么个寺吧,我长这么大,也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道:“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道,“傻妮子,那是什么和尚,一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道:“敢情是吧,原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论,平日二人却最为交好,因此两人同住一个房间。一夜无话,也早早睡去。

    第二日,众人上山游玩,但见人山人海,无一处不是挤不过来撞不过去,那里是看佛,根本是看人。无论哪里都人头攒动,伴着香烟缭绕,炎炎夏日,虽然五台山号称是清凉之地,正午时分,也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路,跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶,而后才一路下来,见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处,白艳灵喘着气,对杨悦说:“不行,走不动了,先歇会儿。”

    杨悦笑道:“怪你平日不作锻炼,看我,体力比你好多了。”虽如是说,她却也好不了多少,二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后,有一块石碑,上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌,楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”,却看不懂一个字,不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑,与左面这块相呼应,便走了过去仔细观看,看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块,原来是一个“龙”字。一龙一虎,如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的,也见过门前立大象的,却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的,实在是有趣。想转至碑后看个究竟,却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示:“饶了我吧,你自己去吧。我还是在这儿坐会儿,等你吧。”

    杨悦见说不动他,只好自己进去。显通寺很大,古木参天,宝殿庄严。无梁殿,万佛金殿,铜塔石碑,香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中,听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”,是五台山最大最古老的一座寺院,是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建,自此才开始有五台山的香火。

    无奈,导游看出杨悦不是他的顾客,便再三强调“这是付费介绍”,无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处,便不好再跟。游游转转,见有石碑立于院中,自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑,一块是泰山玉皇是秦皇所立;一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联?不过,寺院于汉代所建,至少应与秦皇没什么关联,难道是武皇与之有关联?

    杨悦一路想着,已到最高层的大雄宝殿,殿内三尊佛像,殿中是我佛如来,两侧一为阿弥陀佛,一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了,只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”,便不认得。大约是此殿最高,走上来的人很少,杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静,便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿,发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯,里面隐隐听到有佛歌乐声,灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去,下面也是一个巨大的佛堂,只是上面不同,全部都是壁画,足足有上万尊佛像,与万佛金殿相似,金碧辉煌,香烟缭绕,歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看,走着走关,忽觉异常困倦,一个哈欠袭来,眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己,努力想让自己不要睡着,还是不由自主的坐下来,瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久,杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒,感到有种说不出的异样。打一个机灵,忙爬起来,顺着楼梯原路返回。

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