经常把李徐叫上陪练，这次也把李徐上了。看得出来李徐也很喜欢跟项伯对练，虽年龄上差了个七八岁，不过两人动起手来是棋逢对手，不像在庆先生面前，项伯几乎都没有还手之力。
时茂和夏福把他们两的对练都当成一档节目了，他们一拉开架势，这两人就搬上小板凳在门口坐好。
将卧室的门窗全部打开，我埋头在桌上写作业，一抬头就能看见院子里的情景。夜风徐徐，吹散了白天的热气。
我一边翻《孟子·离娄下》一边写心得，吐槽古代文言文实在拗口，大家说大白话不好吗？想起第一个月只是默写背书，一个月之后浮先生就开始布置各种作业，作业布置最多的就是写心得写见解，从儒家道家到兵家法家乃至农家，快把我写吐了。一次比一次难，有时候一次写作业的跨度都有一个星期了，一个人的作业就能讲一天，有时候还会在课堂上辩论，想起我那群傻师兄，唉。
项伯练完拳，我的作业也写完了，顺便将他的那份也写了。
大家各自回屋擦澡换衣服，上床，睡觉。
上午的阳光酷热难当，我趴在书桌上昏昏欲睡，六艺堂的阳光实在太充足了，帘子都挡不住。
前面两排那四个人不用看一定坐的是端端正正，后面两排我们这三个人，更多的样子就是在书桌上半趴着。
从帘子中透过的一束光洒在我的书桌上，阳光里有肉眼可见的灰尘，我用手把玩着这束光，玩的不亦乐乎。田升则是左手支着头，右手在桌子上的一个小洞里抠啊抠，我目测他也有点强迫症，项伯则是闭上眼呼呼大睡。
“项伯！”浮先生突然念
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到了项伯的名字，我戳他。项伯立即醒来应道：“学生在。”
“我看到你文章里提到最多的，就是《离娄下》第九章，为何对此篇感慨如此之深刻，可是有什么典故？”浮先生问。
我的妈呀，他的作业是我写的呢，他恐怕连《离娄下》第九章是哪句话都不知道吧。果见项伯十分茫然，但人都是有急智的，他只是踌躇了一会儿，张口就道：“也无什么典故，就是读这篇时，突然感觉到孔先生的圣人之心，就多思量了片刻。”
申培不留情面的笑出了声，刘交猛地拉了一下他的袖子他才收住。我扶额，老大，《离娄下》的作者是孟子啊。
连田升都知道，在下面笑声嘀咕：“明明是孟子。”
静默了半晌，浮先生也有点想笑，不过见他是忍下来：“《离娄下》是谁所著？”
项伯是从小受家族培养过的人，不是真的文盲，大概是刚刚睡糊涂了，他忙改口：“是孟轲，是孟轲所著。”
“那你背诵一遍《离娄下》第九章。”浮先生说。
项伯抓抓脑袋：“孟子曰：中也养不中……才也养不才，故人……乐有……乐有……”
舅舅呀，这是第七章，我叹息。浮先生挥挥手：“别背了，去外面站着吧。”
“是。”项伯耷拉着脑袋出去站着了，我心道果然是走后门进来的，他和田升都是走后门，还都是同桌，冤孽啊！
“赵怀瑾！”突然又念到我的名字，我一愣，莫非是发现是我写的？两份作业我可是用的两种字迹！我站起来，只听浮先生道：“你这篇文章写的最差，拿回去吧。”
我啊了一声，我每次的作业不说名列前茅，但至少没有垫过底。何况，还没有谁的作业被打回来过，这么没面子的事，居然发生在我身上？
上前接了竹简，我看见一旁张良也有些惊愕，有些不服气，我回头问：“敢问先生，这篇文差在哪里？”
“你的重点在《离娄下》第十二章。”浮先生说：“孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。可你写的东西与先者所言背道而驰。”
《离娄下》十二章，说的是君子不失赤子之心，我非常认可这种品质，也觉得这是一个人必要的品质，可是在世上生存，这些东西不应该是排在第一名的。若有一天饿的连饭都吃不上了，还有人能谈君子之道吗？谈论君子之道的前提，是要审时度势好好活着，况且我又没有说这一章不好。
“我并未说此篇不好，我写的很明白，我很赞同这种观点。只是学生觉得，怀有赤子之心的君子，大多都下场不好，屈原苏秦吴起，他们难道不是君子吗？可他们的下场又如何？弟子只是认为，应当明白世上的规则，再来保持一颗赤诚之心。”我争论：“弟子并没有背道而驰，也没有说孟轲不好，弟子仅仅是将这句话补充了一些条件和规则，弟子也只是发表了自己内心的想法？难道世上只许存在一种思想吗？弟子不明白，还请老师示下。”
“你的确是不明白。”浮先生突然变得严肃起来。
浮先生不知想起什么，眯着眼睛有点出神，过了会，他道：“你刚刚也说到了规则，我们便来谈谈规则。”
“看什么书就写什么文章，在什么地方就说什么样的话，这是规则，你认同吗？”浮先生问。
我点头：“弟子深以为然。”
他抱着手，站起来活动了一下筋骨：“你说你只是发表你内心的想法，当然这没错，谁都可以。可是，怀瑾啊，你知道我为什么如此注重儒家学说吗？并非仅仅是因为我是儒家门生。你白生师兄，他是从小在稷下学宫长大的，也曾在我的老师荀况先生那里住过一段时间，和你们刚进学宫一样，他最开始接触的就是儒家孔孟学说，而后我的老师才教他别家学派的经义。你有没有想过为什么我们的教义以孔孟为先呢？”
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