是一个半幼稚、半成熟的时期，是独立性和依赖性、自觉性和幼稚性错综矛盾的时期。自古以来，人们总结“一年之计在于春，”一个人的成长和发展，关键在于幼儿养性，优美人格的奠定，童年养正，圣贤智慧的陶冶，少年养志，鼓舞理想抱负，近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》：“天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年顶天立地当自强。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋”。少年的纵向坐标，如初升的太阳，朦胧的月牙；少年如溪，轻快歌舞；少年如晨曦，朝霞灿烂，少年如叶，生机勃勃，少年如茶，稚嫩清香，少年如味，甜蜜芬芳，少年性情，童蒙纯真，少年所求，简单明了，少年所好，玩耍清欢，少年如画，简如蜡笔，少年当立志，四季经历着春夏秋冬，人经历着少年、青年、中年、老年的横向生命流程。小时候，我们渴望长大，渴望高跟鞋，花裙子，渴望西装革履，甚至是功名利禄。长大后，我们渴望童年，渴望过家家，单纯、青春、无忧无虑的日子。但是，时间是无情的，不可逆转的，童蒙、少年，多梦，幻想，简单如连环画，向往童话世界，小桥流水人家，向往桃红柳绿，燕语鸟鸣，青青园中葵，朝露待日曦，阳春布德泽，万物生光辉，是人生最甜蜜、最值得回忆的时期。

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    少年如溪，生命从一细弱微小的清泉而来，从此奔流而出，清流潺潺，有温柔、轻缓、纯洁、透明的身体，有涓涓滴滴，相互融合，汇成细流的成长，沿着山涧流淌，跳跃、滚动，轻快的玩耍，叮叮咚咚，轰轰鸣鸣，和着风声虫鸣唱着歌，浮动着朵朵浪花翩翩起舞，引得天喜山爱人怜。

    少年人生没有选择权，任何人不敢说拥有自己的生命，因为你来到这个世界的时候没有人和你商量，征求你的意见和选择，我们不能选择起点，我们也不能阻止终点出现，如溪水的产生，天下雨，露成珠，地冒泡，或藏于云，或孕于山，或渗于地，出身不同，身份不同，如天雨降于皇宫，龙种生于帝王之家，或成于高山云海，质本洁来仙人降，贵族之家世袭罔替，或泥水冒出个泥腿子，我们不能选择富爸爸美妈妈，我们不能决定自已是男是女，是高是低，是强是弱，人如水性，水在庙堂是圣水，与香科配合是香水，流于茅厕则是废臭水，一个人的命运从孕育，出生等环境开始，大致确定了方向，但不是绝对的，后天努力成就了不少人的命运，但辉煌毕竟是少数。

    少年如春，小时候，最喜欢唱的歌是《春天在哪里》，清新明快的歌词，活泼跳跃的曲调，节奏轻快，琅琅上口。春天是一年的希望所在，春风拂面，生命的种子萌发，三月草绿，四月花开，人间芬芳，生机盎然。春天，飞燕呢喃，鸟鸣花香，少年如春，风华正茂，意气风发，充满了希望与活力。古代劝学诗：“少小多才学，平生志气高，别人怀宝剑，我有笔如刀”。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。西方人认为，小孩要天真活泼，不要去约束他，尽情自由成长，中国人的观念不一样，少年增幅，少年奠定福德的根基，教他怎么做人，学习和处事，坐有坐相，站有站相，规规矩矩的，一点（也）不敢犯过错。曾国藩的人生三境界也说：少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。教育少年善良，快乐，踏实，正直四门基础课。

    少年如叶，一叶知春，叶是植物赖以生存的部位，是生命的寄托，是生命的期盼，是生命的昭示，是生命的本源，是生命的灵魂。树靠叶的光合作用成长为参天大树，植物郁郁葱葱，靠碧草之叶熠熠生辉，叶儿娇嫩，充满生机和纯洁，预示着春华秋实，正像诗人称赞：春天，小树发芽，长出了小小的绿叶，像孩子的脸蛋一般，春风时而吹过，春雨也来浇注，绿叶儿长啊长，长成了少年。

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