陈牧：寡人闻，古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正已，何也？先生教我。

    萧凡：臣以为，智有所有不能立，力有所不能举，强有所有不能胜。故虽有尧之智，而无众人之助，大功不立；有乌获之劲而不得人助，不能自举；有贲、育之强而无法术，不得长胜。势有不可得，事有不可成，故以有余补不足，以长己短，因可势，求易道，用力寡而功名立，是谓明主。

    陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

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    陈牧：今北方一统，今日宴饮，寡人甚悦，先生何以教我？

    萧凡：臣以为，大王安不虑危，燕乐过度，一失也；宗室骨肉，当无纤介，今则不然，二失也；蛮夷不静，大王谓功业已隆，不以为念，三失也；兵革之后，百姓穷困，不闻振救，四失也；大王与诸将盟约，事定之后，赏不踰时，而今犹有功未论者，五失也，此诚危急也，非宴乐之时也。

    陈牧：非先生之言，寡人几误大事，吾知过矣。

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    陈牧：寡人赏罚皆当，而民不与，何也？先生教我。

    萧凡：臣以为，此乃社鼠之过也，臣闻之夺世禄，以来四方之士。其父有功而禄，其子无功而食之，出则乘车马，衣美裘，以为荣华，入则修竽瑟钟石之声，而安其子女之乐，以乱乡曲之教，如此者，当夺其世禄，方致四方之士。

    陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。

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