入后天以后，被七情六欲所迷，失道丧德，坠入苦海。人的一生，跌宕起伏，宛如那重峦叠嶂的山峰，又若波涛汹涌的海洋，有高峰，有低谷，有风平浪静，也有激流险滩。在处于人生辉煌的时候，需要善意的提醒，才能更加看清未来人生的道路。在我们遭遇艰难困苦时，需要鼓励，需要指引，才能走出人生的低谷。每一个人都经历过痛苦、失败、幸福、欢笑，但是没有人愿意和痛苦与失败成为朋友，而幸福欢乐是所有人追逐的目标。但是许多人的生活其实都处于“中庸”的状态，生活不痛不痒，却也感觉不到幸福。我们的生活方式越来越先进，但却越来越不幸福，越来越充满疑惑。我们每天都在认真的工作，却不知道为什么而工作，每天都在附和着别人一起笑，当自己一个人时，却笑不起来。一天24 小时，总背负着重重的压力，却不知道这 24 小时到底做了些什么。手机缩短了距离，电脑让沟通变得轻而易举，然而也让我们更加寂寞。当我们离开手机、离开电脑时，我们无从安排自己的生活。现代的快节奏生活更让我们无暇去顾及自己的理想，去照顾自己的心灵。终于有一天，我们发现自己变成了一部机器，心灵也变成了枯井。我们在追求事业、成功、金钱、权力的时候，也在丢弃着被人们视为美德的东西：诚信、良心、友爱，善良……它们逐渐被利益、名声、自我、暴躁、怨恨所代替，我们最终遗失了自己。人活一世，倘若追逐名利荣誉一辈子，到头来仍不明白名利只是一种人生体验而非人生追求；不明白自己为何而活，什么才是幸福，这才是可悲的。

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    圣祖悲悯众生迷茫，教导世人明道重德，遵从自然大道规律。指明了修德返道，归根复命，返本还源，回归道乡的光明之路。老子以这种形式，告诉我们世界的本源，告诉我们人生的价值，告诉我们人生的意义，告诉我们做人做事的行为准则和道德规范。明白了这种表达方式，我们就不会觉得老子的话多么费解，也不会觉得老子的学说离我们多么遥远，老子所说的“道”，虽然玄妙，但并非无法琢磨。正如庄子所言，“道”在蝼蚁中、在杂草中、在砖瓦中、在屎尿中，它存在于天地之间，在高山大河中，在行云流水间，在飞禽走兽中，在滚滚红尘间。因为“道”无处不在，万事万物源自于“道”，又在“道”的主宰下运行周转，所以，万物同源，众生一体。“众里寻它千百度”，蓦然回首，“道”就在你的眼前，你的手边，你的身体里，你的内心深处。它仿佛离你那么遥远，其实又与你那么亲近。它好像那么难以实践，一旦拥有又是那么简便易行。它看似高不可攀，当你与它携手同行时，你竟与它同样伟大、高尚。你甚至会觉得，老子就在我们的生活中，在你急匆匆上班的路上，在你工作的专注中，在你家中的锅碗瓢盆里，在你晚饭后轻松的散步中……

    呼吸是菩提，心跳的每一次振动都是禅定，从忘我到无常，其实只是一念之间。这个社会我们总是把外在的东西看得太重，财富，恩情，亲情，最终有一天都会离我们而去。到那时，我们的心还没有静下来，只为了这个世界的喧嚣而活着。

    听着外面的雨声，时而大时而密，那其实是一种语言，禅意听雨又何尝不是一件乐事。每一种现象，每一种生物，都有它存在的原因。就像烦恼和痛苦一样，我们越是抗拒，反而会更加的痛苦。还不如我们接纳它，让它们成为身体的一部分。

    心若静身在红尘处处是庙宇，一吐一吸之间便是你的生活。我们总是习惯拥有，却不习惯失去，我们总是被外界打扰，却很少梳理自己的内心。人生需要妥协，从太想要的东西中跳出来。《菜根谭》中说“夜深人静，独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣，既觉真观而妄难逃，又于此中得大惭愧”。

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