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正文 第12章 夜游西江千户苗寨(第1页/共2页)

    夜游西江千户苗寨

    来到西江千户苗寨,住进房间后,我从网上先大概了解了当地的历史和风俗人情及美食。进入景区已是晚上九点了,一边走,一边看,一边思考,我脑袋中形成了这样几个印象。

    一是他们的历史太悠久和厚重了。

    西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱,从蚩尤到1732年间共有284代,说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。中国有文字的历史也就几千年,司马迁的史记对夏商周的记录也只是听说而已。但苗族的历史记录追溯到5000年,而且一代一代的有世系谱为证,早于史记,还更为可靠。现在我们的历史教科书在写中国的文明史,好像漏掉了这重要的一环。

    二是这个民族的历史遭遇太悲惨和曲折了。

    从历史和影视资料中,我知道锡伯族人在清朝早期从俄国回归的历史,说他们的回归是伟大的长征,是一个英雄的悲壮演义。今天看了西江苗族人的历史,感觉锡伯族人的回归相对于西江苗族人的西迁来说,那只是历史的一个片段,是演绎中的一个回合,是英雄这个大家族中的小成员而已。从人物角度讲,中原部落的黄帝和九黎部落的首领蚩尤在涿鹿征战,这在中国的正史有记载在神话中也有传说,他们是有史记载的中国最早的祖先,神话中最早的神,是全世界公认的英雄。从时间跨度来讲,至今已有5000多年的历史。从战争角度来讲,从五千年前黄帝和蚩尤在三涿州鹿征战开始,尧、舜又多次对三苗部落进行征剿,接着,战国时期西汉时期也派兵对武陵蛮驱赶。从迁徙角度讲,苗族人从过去居住的中原地区,放弃黄河中下游的好地方,从青海走到四川云南贵州等地,成为“楚蛮”,以后又西迁到武陵山区的五溪一带,形成历史上着名的“武陵蛮”,后被汉朝打击,再次背井离乡进入黔东北地区。一个民族在5000年的历史上被外族欺负和驱赶,一次次退让,一次次西迁,来到了大山深处。

    三是这个民族的苦日子终于结束了。

    清朝以来对苗族和这个地方进行管理,结束了被驱赶西迁的历史。新中国成立后56个民族大团结万岁,苗族人终于站起来了,过上了和平稳定和幸福的生活。

    四是大自然对这个民族给予了最高的补偿。

    在几千年的农耕时代,中原内地土地肥沃,水草丰美,是最适宜人类居住的地方,而贵州广西等snd区山高路断,气候变化无常,交通不便,物质匮乏,生活困难,是最不适宜人类居住的地区,过去是发配流放犯人的地方。

    如今社会发展了,人类进入信息时代,不再依靠土地资源来生存,地缘经济格局发生了巨大的变化,高山峻岭,蓝天白云,青山绿水,水清气洁,环境优美不但成了优质的旅游资源,也成了人们追寻生活栖息地的最佳选择。过去的流放发配之地,成了现在的人间仙境,苗族生活的区域成了人们追寻的旅游胜地。这真是三十年河东,三十年河西。苗主人的祖先看到这一切应当可以笑对苍天大地了,应当可以告慰自己的悲壮历史了。

    苗族人的今天是幸运的,西江千户苗寨的人更是幸运的,因为住在黔东南雷公山麓的山寨是一个保存苗族“原始生态”区,清澈见底的白水河穿寨而过,山青树绿,地理环境更美,生活条件更优越。10余个依山而建的自然村寨相连成片,社区更大,旅游资源给他们带来了丰厚的财富和持续不断的强劲发展的
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