“不，圣人无错，儒学无错！周朝以周礼，享八百年气运，这是不争之事实。扶苏一切言行，皆有的放矢，落在实处。而叔父之言行，无的放矢，为争而争。这便是扶苏与叔父之不同。”

    嬴扶苏今年十六岁，他四岁启蒙，启蒙读物就是《论语》。

    学了十二年儒学，《孟子》，《大学》，《中庸》，《诗经》，《尚书》，《周礼》，《周易》，《春秋》……

    凡是儒家典籍，他都曾细细品读，琢磨真意，儒学造诣极深。

    嬴成蟜一番话可以将他绕进去，让他蒙圈片刻，但却不可能让他丢弃十二年的儒学。

    如果嬴扶苏的观念这么容易转变，始皇帝早便在章台宫说服他了。

    人的耐心是有限的，嬴扶苏一而再，再而三的作死，让本就在章台宫心情变得不好的嬴成蟜耐心消耗待尽。

    嬴成蟜揪起嬴扶苏衣领，冷笑着道:“你我若非叔侄关系，我非亲手把你送上郡不可！朝堂群臣是装糊涂，你却是真糊涂！皇兄人称虎狼之君，怎的就生出你这么个圣母婊？”

    嬴扶苏还在思索“圣母婊”是什么意思，他的身体就被嬴成蟜用力一掼，推倒在床榻上。

    即便隔着三层上好绸缎，他背部也摔得生疼，胸口被嬴成蟜推搡处疼痛感是背部数倍，让嬴扶苏直冒白毛汗。

    叔父这一掼没用内力，只用了肉身力量，怎会有如此巨力？

    我所熟悉之人中，只有蒙恬能力压叔父。

    但蒙恬乃战场猛将，嬴扶苏骇然。

    他之前对嬴成蟜格外亲近，愿意去长安君府，并不是因为他发现自己叔父有什么异于常人之处。

    真正原因是，除了嬴成蟜是他亲叔父，且从小对他极佳之外。

    最主要的是，嬴扶苏认为，他的叔父在长安君府实现了他所理想的社会环境，这是嬴扶苏最在意的事情。

    而除了治理长安君府这件事，嬴扶苏对嬴成蟜的个人能力其实是不认可的。

    再直白一点说，他不认为自己的叔父有什么能力。

    日上三竿晒屁股，闲来无事逛楼台，偶尔出入几次皇宫找父皇聊聊天。

    嬴成蟜每日所做的事，嬴扶苏都看在眼中。

    他一直认为自己的叔父不学无术，胸无大志，是秦国第一纨绔子弟。

    他也一直以为自己很了解自家叔父，因为叔父在他眼中实在是太透明了。

    直到今天，他才发现，其实他并不了解他这个叔父，一点都不了解……

    “儒学有积极一面，这是谁也无法否认之事，否则皇兄根本不会让一个儒生站在秦国朝堂之上！但儒学整个都是好的吗？天下寻不出无瑕的玉，也找不出完美的学说。你所设想的世界，走不出你的脑海。”

    “假设两千年之后，没有奴隶，人人平等。酒肉不再是贵族专利，百姓想食便食。苍生不为饱腹担忧，追求身康体健。黎民皆受教育，无有不识字之人。国家不再强制参军，种地，人人都可自由择业。欢娱类别繁多，不再只有楼台一例。就是这样繁华的盛世，秩序依然需要法律来维持。”

    “这并不是说整个社会不需要道德，恰恰相反。道德决定了一个国家发展的上限，而法律则是道德的底线。若是没有底线，社会就将不复存在！社会都不存在，又何谈道德？毕竟所谓的道德，是
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