众妙之池前。
子受与盘古相对畅谈。
子受道：“最后一步？你已经找到证道下一层的机缘了？”
盘古深深地看了子受一眼，随后道：“本来吾并无把握，但在看到人王你之后，吾却冥冥之中有所明悟。”
“吾证道下一层的机缘，就在帝辛你的身上。”
子受的嘴角微不可察的轻轻抖了一下。
他刚证道神话大罗道果，按他划出的境界，他也就刚刚摸到太古大罗境界的边缘，只能算是半步太古大罗。
而盘古早就是太古大罗，甚至已经窥探到一抹更上一层的风景。
如此这般，盘古还要把再上一层的机缘放到他的身上。
饶是子受，也多少有点压力。
盘古似乎是看出子受所想，道：“此事不急，吾等还要先解决外面那永恒之主，若你我联手，大可在其他秘主到来之前退敌。”
他此时已经恢复全盛实力，甚至更进了一步，要让永恒之主殒落一次，并不在话下。
但这需要时间。
而盘古很清楚，觊觎力族本源的秘境之族，不止永恒一族。
与永恒之主的交手，若是不能快速解决，被其拖到其他秘境之主到来，那就麻烦了。
而整个洪荒，加上众妙之境里，唯一可以与他并肩作战的只有子受。
镇元子还没完全恢复，只有在众妙秘境里才是完整状态，出去就又恢复成洪荒的那个混元。
东王公和西王母背负因果太久，实力也下降得厉害，同样需要时间来恢复。
所以子受是唯一人选。
盘古道：“吾先与你解释一二，秘境一族与洪荒众生有何区别。”
到了神话大罗层面，已知与未知有时就决定了生死。
因此他要先让子受从未知变为已知。
子受通过法则神眸推演混沌符文时，就已经知道一些，此时由盘古亲口讲述，自然不会反对。
盘古微微一笑道：“吾等生灵生活于混沌秘境之中，因而自诩秘境一族。”
“吾之一族的实力划分极为简单，只有两阶，一为证道的秘境之主，一为非证道的秘境臣民。”
“任何一个秘境臣民若是能证道成为秘境之主，就有资格重新开辟新的秘境，开创新的秘境一族。”
“但不管有多少新的秘境一族出现，秘境一族的总数却是不会改变，这个总数不会多一个，也不会少一个。”
“每一次仍新族诞生，则会殒落旧有的一族以空出位置。”
“而这个总数，正是三千。”
子受神情微动。
又是三千之数。
混沌中大道法则无以计数，然而其中基础大道正是三千之数。
盘古当年开天辟地，一手托天，一手持开天神斧与混沌神魔鏖战，最终殒落。
这当中的神魔之中，也是三千。
现在秘境一族的数量，也是三千。
这到底是一种巧合？还是另有玄机？
盘古显然看到了子受神色的变化，解释道：“三千之数，蕴含大玄机，只是这玄机无法以任何方工言明，只有待帝辛他日自行领悟了。”
子受微微点头表示明白，然后示意盘古继续。
盘古继续说道：“吾等秘境一族自称上位种族，而秘境之外，称之为人下位种族。”
“当下位种族的生灵，能参悟秘境之道时，也就是帝辛你所称的神话大罗道果，就会成为晋升者。”
子受轻轻点点，心中明了。
看来所谓的“秘境之道”就是秘境一族对于神话大罗境界的称呼了，而盘古前一句所说证道的秘境之主，非证道的秘境臣民。
应该就是太古大罗与大罗之下的区域。
虽然同为神话大罗境界，但太古大罗与大罗之下的差距无比巨大，说是当年洪荒圣人与人族凡人的差距也不为过。
由此来看，所有的秘境之主就是太古大罗境界，不过虽然同一境界，但依然有强弱之分。
盘古应该是秘境之主中实力相当强的那一类。
而子受现在只能算半个秘境之主。
也就是说，他现在与永恒之主的差距相当大。
盘古看着子受神色间的细微变化，声音也变得严肃起来：“帝辛，混沌中有三千秘境之族，那么你大可猜一下。”
“曾经出现过多少晋升者？现在还剩下多少晋升者？”
子受不假思索地就说出答桉，道：“出现过多少晋升者吾不知，但盘古你这话中意思，想来晋升者目前除了我，一个不留？”
盘古一怔。
他并不惊讶子受猜到正确的答桉，而是子受那澹定的态度。
但随即他也澹定下来。
西王母和东王公在复活他时，已经把洪荒发生的一切告知了他，所以也等于是亲眼见证了子受的崛起。
有如此心境，自然澹定。
他点点头，道：“正是如此，在你之前。混沌中从来没有在一个纪元之中，出现过两个晋升者，同时也不会有任何一个晋升者活过一个纪元。”
“混沌无垠，生灵无以计数，晋升者每个纪元总会出现天姿惊艳的晋升者出现。”
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“亿万兆个纪元中，晋升者何其之多？但没有一个晋升者可以在晋升后活过一个纪元，更不要说继续证道秘境之主，从而建立全新的秘境了。”
他看着子受，慢慢道：“因为晋升者有一个天生的缺陷。”
“晋升者在还是下位生灵时，修行所得道果，皆为外来。或是天道所赐，或是大道所赐，或是冥冥之中降临。”
“这在秘境之外，自然没有任何问题，但若是在参悟秘境之道，成为晋升者时，依然习惯于接受和炼化外来的道果，那么就永远不可能真正成为秘境一族。”
“而这个外来的秘境道果，是一个无比巨大，连秘境之主也无法承受的因果。”
“这个因果压在晋升者身上，晋升者越是提升境界，因果越重，一旦晋升者证道秘境之主，必死无疑。”
子受这一次心里是真的一惊。
他已经知道盘古所说的“外来”道果是何物了。
他之前参悟神话大罗道果时，确实在命运长河里，接受过一枚神话大罗道果，最初太上圣人参悟神话大罗道果时，也是接受了一枚外来的道果。
接受道果降临，这在洪荒中理所当然。
道果就是大道法则凝聚之物，所谓参悟道果，就是参悟大道，得到大道法则的认可，从而降下道果。
随后融合道果，得以证道。
然而这一种理所当然，在晋升神话大罗道果时，却并非如此。
真正的神话大罗道果，是要让自身化为道果，要让自身成为大道，成为概念，跳出时空，脱离命运。
这一步若是做错，那就永远不可能真正地脱离命运因果。
万事皆有因果，修道亦在其中。
神话大罗之下修行的“理所当然”即为因，而晋升神话大罗时的歧途则为果。
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