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正文 第六十三章 这个监狱太不正经了(第2页/共2页)

bsp;   子受点了点头,道:

    “他的师尊,名为接引道人,是洪荒世界西方教的教主。”

    “千年之后,西方圣人搞了个佛道分离,创立释门,是为佛教。”

    洪易道:

    “原来如此,这童子的师尊竟是佛门开创之人。”

    “难怪他口中的西方妙法,像极了最古朴的佛法。”

    “只不过,这些佛法太过玄奥,我都难以参悟,不易修行。”

    说罢,洪易叹道:

    “洪荒有佛,吾界也有佛,谁是源流,谁是真佛?

    “这诸天究竟是一个世界,还是不同的世界,真是扑朔迷离。”

    “……白莲的精神问题还带传染的吗?”

    子受无奈打住洪易的长篇大论,直奔这次来的主题,开口问道:

    “道友,白莲童子,为什么能修行你的法?”

    洪易一挥折扇,眼中流露出一丝震惊和羡慕,道:

    “他本体是一枚拥有庞大灵气的莲子,蕴藏的灵气足以比得上一个中千世界。这可以让他在这太古帝狱之中,修行任何功法。”

    洪易说罢,叹道:

    “一人身负的灵气竟然堪比一个中千世界,当真可怕。”

    “可怕,又可惜。”

    “他修行的法玄之又玄,讲的都是某种感悟,而不是适合修行的功法。”

    “这就像你给我指明了方向,却不给我指明是哪条路。”

    “运气不好,终其一生也到不了终点。”

    子受闻言一顿,心中恍然有了一道明悟。

    他一直想不通。

    为什么洪荒悟道要求这么高,难度这么大,进展这么慢。

    阳神世界分明灵气稀薄,他们的功法,修行速度却那么快。

    现在他终于有了一个推断。

    二者的差距在于,一个是给你讲方法论,一个直接告诉你答案。

    能参透方法论的人终归是少数,一旦参悟一飞冲天。

    但能看懂答案的,却是大多数。

    “原来如此。”

    “这么说,你所修行的法,指明的都是一条路,而不是一个方向。”

    “不错。”

    洪易点了点头。

    子受弄明白这件事后,继续又问:

    “我尝试将监狱传承的功法,传授给洪荒的人族,进展很不顺利。”

    “他们似乎无法修行。”

    “洪兄可知这是为何?”

    洪易道:

    “或许,典狱大人从太古帝狱获得的功法,并不能对外传授?”

    子受摇了摇头:

    “并非如此。”

    “我在崇州遇到一支巫族的血脉后裔,他们不仅能修行诸天生死轮,有人还能顿悟玄奥,瞬息踏入武圣境界。”

    “巫族后裔?”

    子受解释道:

    “巫族的祖先曾经是洪荒最强大的存在,后来他们的先祖在一场大战中死亡殆尽,残存的巫融入到人族之中,和人族通婚生子,形成了巫族的部落。”

    “这些拥有巫族血脉的人,就是现在的巫族。”

    洪易闻言陷入沉思,许久之后,才缓缓说道:

    “太古帝狱的存在,似乎超脱了时间空间,我参透不了。”

    “不过,我可以给你一个推测。”

    子受抬起头,静静听着洪易开口,却从他口中听到一个惊雷!

    洪易开口道:

    “吾界人人能修行的功法,在洪荒却只有巫族可以修行。”

    “这说明吾界所有人族,都拥有巫族的血脉!”

    “而洪荒人族,却还保留着最纯正的人族血脉。”
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