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正文 第316章 腰缠千万钱,骑鹤回扬州(第1页/共2页)

    士族当官为了什么?

    权势?

    这只是表层结果。

    其核心是为了守住家族世代垄断的身份,经济与文化特权。权势只不过是实现这些目标的工具?而已。

    所以两晋极少有官迷,高门士族更愿意当名士而非高官。

    那要如何守住家族世袭的政治垄断权?

    顶级高门必须世代占据侍中,尚书令,方镇都督这类核心岗位,才能避免寒门或其他士族挤占自家的权力版图,维持士族皇族共治的格局。

    而一旦家族连续两代没人出任核心官职,就会在士族圈层里被视为门户中衰,甚至从顶级高门的序列里跌落,再也拿不到清望高位。

    那么要做到这一切,归根结底还是一个字。

    钱!

    为什么不管是桓氏还是谢氏,为了供一个名士恨不得举族吃糠咽菜,也要把名士的场面撑起来。

    你没钱游宴,办不了雅集,请人来喝西北风啊?

    即便是有了名气,总不能每次都去蹭别人的宴集吧?

    世说新语里无数怪诞的典故,说到底都是钱闹的。

    曾经富过的人才会做出各种离经叛道的行为博出位,还要美其名曰冠以一个独特的称呼。

    那么士族是为了钱当官?

    错。

    是当官了就有钱。

    品官占田就明确规定了官品越高,可合法占有的土地,可荫护的免赋税佃客数量就越多。

    只有家族子弟持续当官,才能尽可能多地合法圈占江南的山泽良田,建立规模庞大的庄园,积累起足以支撑家族世代存续的经济根基。

    而失去了官职身份,士族的大规模田产就失去了法律保护,随时可能被其他有权势的家族用各种名义侵吞。

    古人不明白钱的重要吗?

    废话。

    儒学讲究一个片面性的盖棺定论,说白了就是事后瞎几把蛐蛐。

    重义轻财还是重财轻义在历史上的评价完全就不一样。

    赵恒让封禅泰山成为了后世笑柄,帝王再无效仿者。

    但后人永远记不住是赵恒强行推广了占城稻,正是这一次里程碑式的农业技术革新,直接重塑了宋代之后中国的农耕格局,影响绵延千年。

    北宋能人口过亿全是拜他所赐。

    谢宏早就发现了一个问题。

    既然无法动高门士族的人,那么,全部拉下水即可。

    但肥皂和酒水他是不可能分润出去的。

    宏信钱庄更不可能。

    于是摆在他面前的只有两条路可走。

    其一便是盐铁。

    东晋的盐铁绝对算得上是暴利行业了。

    但这份暴利几乎都落入了士族门阀和豪强的手中而非朝廷国库。

    朝廷对盐铁理论上仍想维持食盐专卖,强调盐者国之重利。但现实是士族势力强大,专卖政策难以推行,实际退为了民营征税制。

    就是朝廷只能抽税,无法垄断利润。

    真正的暴利体现在盐价上,豪强和士族控制盐业生产与销售,盐价高昂,普通百姓甚至吃不起盐。

    而朝廷也因财政困难,又不得不加重盐税。

    铁的情况稍好一些。

    东晋沿袭了孙吴以来的制度,冶铁业基本上由政府控制。

    但这并不意味着利润全归朝廷。

    由于民间需求旺盛且利润丰厚,私铸现象比较严重,地方官员和豪强往往也参与其中。

    比如刘宋时益州刺史就曾断民私鼓铸而贵卖铁器。

    所以盐铁是暴利答案是肯定的。

    但谢宏却没办法做到以此来笼络高门士族。

    格局已定,虎口夺食就容易被虎所伤。

    况且现在的食盐提纯技术已经能做出洁白的精盐了,无非是口感微微发苦。

    至于铁矿,江西新余铁是从唐宋时期才开始大规模开采的,是江西境内储量最大,品位最高的铁矿,支撑了宋代江西冶铁业的繁荣,直到现代仍是江西重要的钢铁原料基地。

    这个是谢宏的底牌,他要独吞,舍不得拿出去给别人分润。

  
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