< "">哇叽文学网提供的《飘在大唐》 第二章 大孚灵鹫(第1/1页)

    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别，而且很便宜，便订在了这里。客栈不大，除了旧点，到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花，与现代那些“画梁绘栋”完全不同，虽有些磨损，却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人，一问百答。但是她说的是地道的山西话，别人都听不大懂，幸好杨悦的父亲老家便在山西，便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李，高高瘦瘦，利利落落，一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好，把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王，看上去却有点老实巴交，被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个，打趣道：“李姐，你这客栈好是很好，只是人少了点。”

    李姐一听，用山西人特有地语调，尖声叫道“，现在那么多高楼大厦，大酒店、大酒楼地，咱这儿再好，可惜识货地人不多。”言下之意，无不醋意十足，不愧是山西特色。

    杨悦点点头，笑道：“嗯，这儿古色古香，又与寺庙相邻，的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好，高兴地说：“妮子，一看你就是识货地人咯啦，俺这客栈少说也有几千年了，从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍，是五台山数一数二的大客栈，专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过，后来卖得卖，塌的塌，就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张，不由莞尔。

    李姐看她似乎不信，便拍着屁股下的小矮凳，说道：“妮子，你可别不信，你看这兀兀上的雕花；还有门口那拄马石，那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道：“没，我没有不信。”转开话头说道，“李姐，五台山地寺庙那个最出名呀？”

    “哟，你可问对人咯啦，咱这五台山出名的寺院太多啦，大大小小总共有300多座庙，只不过现在就剩下这100来座了，最出名啊，那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀，叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的，便问：“李姐，可有个叫做大佛寺的？”

    李姐想了想，摇摇头道：“没听说过，没这么个寺吧，我长这么大，也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道：“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道，“傻妮子，那是什么和尚，一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道：“敢情是吧，原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论，平日二人却最为交好，因此两人同住一个房间。一夜无话，也早早睡去。

    第二日，众人上山游玩，但见人山人海，无一处不是挤不过来撞不过去，那里是看佛，根本是看人。无论哪里都人头攒动，伴着香烟缭绕，炎炎夏日，虽然五台山号称是清凉之地，正午时分，也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路，跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶，而后才一路下来，见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处，白艳灵喘着气，对杨悦说：“不行，走不动了，先歇会儿。”

    杨悦笑道：“怪你平日不作锻炼，看我，体力比你好多了。”虽如是说，她却也好不了多少，二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后，有一块石碑，上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌，楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”，却看不懂一个字，不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑，与左面这块相呼应，便走了过去仔细观看，看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块，原来是一个“龙”字。一龙一虎，如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的，也见过门前立大象的，却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的，实在是有趣。想转至碑后看个究竟，却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示：“饶了我吧，你自己去吧。我还是在这儿坐会儿，等你吧。”

    杨悦见说不动他，只好自己进去。显通寺很大，古木参天，宝殿庄严。无梁殿，万佛金殿，铜塔石碑，香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中，听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”，是五台山最大最古老的一座寺院，是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建，自此才开始有五台山的香火。

    无奈，导游看出杨悦不是他的顾客，便再三强调“这是付费介绍”，无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处，便不好再跟。游游转转，见有石碑立于院中，自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑，一块是泰山玉皇是秦皇所立；一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联？不过，寺院于汉代所建，至少应与秦皇没什么关联，难道是武皇与之有关联？

    杨悦一路想着，已到最高层的大雄宝殿，殿内三尊佛像，殿中是我佛如来，两侧一为阿弥陀佛，一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了，只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”，便不认得。大约是此殿最高，走上来的人很少，杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静，便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿，发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯，里面隐隐听到有佛歌乐声，灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去，下面也是一个巨大的佛堂，只是上面不同，全部都是壁画，足足有上万尊佛像，与万佛金殿相似，金碧辉煌，香烟缭绕，歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看，走着走关，忽觉异常困倦，一个哈欠袭来，眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己，努力想让自己不要睡着，还是不由自主的坐下来，瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久，杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒，感到有种说不出的异样。打一个机灵，忙爬起来，顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别，而且很便宜，便订在了这里。客栈不大，除了旧点，到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花，与现代那些“画梁绘栋”完全不同，虽有些磨损，却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人，一问百答。但是她说的是地道的山西话，别人都听不大懂，幸好杨悦的父亲老家便在山西，便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李，高高瘦瘦，利利落落，一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好，把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王，看上去却有点老实巴交，被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个，打趣道：“李姐，你这客栈好是很好，只是人少了点。”

    李姐一听，用山西人特有地语调，尖声叫道“，现在那么多高楼大厦，大酒店、大酒楼地，咱这儿再好，可惜识货地人不多。”言下之意，无不醋意十足，不愧是山西特色。

    杨悦点点头，笑道：“嗯，这儿古色古香，又与寺庙相邻，的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好，高兴地说：“妮子，一看你就是识货地人咯啦，俺这客栈少说也有几千年了，从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍，是五台山数一数二的大客栈，专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过，后来卖得卖，塌的塌，就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张，不由莞尔。

    李姐看她似乎不信，便拍着屁股下的小矮凳，说道：“妮子，你可别不信，你看这兀兀上的雕花；还有门口那拄马石，那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道：“没，我没有不信。”转开话头说道，“李姐，五台山地寺庙那个最出名呀？”

    “哟，你可问对人咯啦，咱这五台山出名的寺院太多啦，大大小小总共有300多座庙，只不过现在就剩下这100来座了，最出名啊，那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀，叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的，便问：“李姐，可有个叫做大佛寺的？”

    李姐想了想，摇摇头道：“没听说过，没这么个寺吧，我长这么大，也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道：“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道，“傻妮子，那是什么和尚，一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道：“敢情是吧，原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论，平日二人却最为交好，因此两人同住一个房间。一夜无话，也早早睡去。

    第二日，众人上山游玩，但见人山人海，无一处不是挤不过来撞不过去，那里是看佛，根本是看人。无论哪里都人头攒动，伴着香烟缭绕，炎炎夏日，虽然五台山号称是清凉之地，正午时分，也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路，跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶，而后才一路下来，见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处，白艳灵喘着气，对杨悦说：“不行，走不动了，先歇会儿。”

    杨悦笑道：“怪你平日不作锻炼，看我，体力比你好多了。”虽如是说，她却也好不了多少，二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后，有一块石碑，上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌，楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”，却看不懂一个字，不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑，与左面这块相呼应，便走了过去仔细观看，看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块，原来是一个“龙”字。一龙一虎，如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的，也见过门前立大象的，却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的，实在是有趣。想转至碑后看个究竟，却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示：“饶了我吧，你自己去吧。我还是在这儿坐会儿，等你吧。”

    杨悦见说不动他，只好自己进去。显通寺很大，古木参天，宝殿庄严。无梁殿，万佛金殿，铜塔石碑，香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中，听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”，是五台山最大最古老的一座寺院，是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建，自此才开始有五台山的香火。

    无奈，导游看出杨悦不是他的顾客，便再三强调“这是付费介绍”，无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处，便不好再跟。游游转转，见有石碑立于院中，自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑，一块是泰山玉皇是秦皇所立；一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联？不过，寺院于汉代所建，至少应与秦皇没什么关联，难道是武皇与之有关联？

    杨悦一路想着，已到最高层的大雄宝殿，殿内三尊佛像，殿中是我佛如来，两侧一为阿弥陀佛，一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了，只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”，便不认得。大约是此殿最高，走上来的人很少，杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静，便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿，发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯，里面隐隐听到有佛歌乐声，灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去，下面也是一个巨大的佛堂，只是上面不同，全部都是壁画，足足有上万尊佛像，与万佛金殿相似，金碧辉煌，香烟缭绕，歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看，走着走关，忽觉异常困倦，一个哈欠袭来，眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己，努力想让自己不要睡着，还是不由自主的坐下来，瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久，杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒，感到有种说不出的异样。打一个机灵，忙爬起来，顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别，而且很便宜，便订在了这里。客栈不大，除了旧点，到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花，与现代那些“画梁绘栋”完全不同，虽有些磨损，却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人，一问百答。但是她说的是地道的山西话，别人都听不大懂，幸好杨悦的父亲老家便在山西，便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李，高高瘦瘦，利利落落，一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好，把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王，看上去却有点老实巴交，被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个，打趣道：“李姐，你这客栈好是很好，只是人少了点。”

    李姐一听，用山西人特有地语调，尖声叫道“，现在那么多高楼大厦，大酒店、大酒楼地，咱这儿再好，可惜识货地人不多。”言下之意，无不醋意十足，不愧是山西特色。

    杨悦点点头，笑道：“嗯，这儿古色古香，又与寺庙相邻，的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好，高兴地说：“妮子，一看你就是识货地人咯啦，俺这客栈少说也有几千年了，从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍，是五台山数一数二的大客栈，专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过，后来卖得卖，塌的塌，就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张，不由莞尔。

    李姐看她似乎不信，便拍着屁股下的小矮凳，说道：“妮子，你可别不信，你看这兀兀上的雕花；还有门口那拄马石，那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道：“没，我没有不信。”转开话头说道，“李姐，五台山地寺庙那个最出名呀？”

    “哟，你可问对人咯啦，咱这五台山出名的寺院太多啦，大大小小总共有300多座庙，只不过现在就剩下这100来座了，最出名啊，那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀，叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的，便问：“李姐，可有个叫做大佛寺的？”

    李姐想了想，摇摇头道：“没听说过，没这么个寺吧，我长这么大，也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道：“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道，“傻妮子，那是什么和尚，一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道：“敢情是吧，原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论，平日二人却最为交好，因此两人同住一个房间。一夜无话，也早早睡去。

    第二日，众人上山游玩，但见人山人海，无一处不是挤不过来撞不过去，那里是看佛，根本是看人。无论哪里都人头攒动，伴着香烟缭绕，炎炎夏日，虽然五台山号称是清凉之地，正午时分，也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路，跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶，而后才一路下来，见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处，白艳灵喘着气，对杨悦说：“不行，走不动了，先歇会儿。”

    杨悦笑道：“怪你平日不作锻炼，看我，体力比你好多了。”虽如是说，她却也好不了多少，二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后，有一块石碑，上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌，楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”，却看不懂一个字，不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑，与左面这块相呼应，便走了过去仔细观看，看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块，原来是一个“龙”字。一龙一虎，如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的，也见过门前立大象的，却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的，实在是有趣。想转至碑后看个究竟，却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示：“饶了我吧，你自己去吧。我还是在这儿坐会儿，等你吧。”

    杨悦见说不动他，只好自己进去。显通寺很大，古木参天，宝殿庄严。无梁殿，万佛金殿，铜塔石碑，香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中，听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”，是五台山最大最古老的一座寺院，是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建，自此才开始有五台山的香火。

    无奈，导游看出杨悦不是他的顾客，便再三强调“这是付费介绍”，无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处，便不好再跟。游游转转，见有石碑立于院中，自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑，一块是泰山玉皇是秦皇所立；一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联？不过，寺院于汉代所建，至少应与秦皇没什么关联，难道是武皇与之有关联？

    杨悦一路想着，已到最高层的大雄宝殿，殿内三尊佛像，殿中是我佛如来，两侧一为阿弥陀佛，一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了，只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”，便不认得。大约是此殿最高，走上来的人很少，杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静，便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿，发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯，里面隐隐听到有佛歌乐声，灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去，下面也是一个巨大的佛堂，只是上面不同，全部都是壁画，足足有上万尊佛像，与万佛金殿相似，金碧辉煌，香烟缭绕，歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看，走着走关，忽觉异常困倦，一个哈欠袭来，眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己，努力想让自己不要睡着，还是不由自主的坐下来，瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久，杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒，感到有种说不出的异样。打一个机灵，忙爬起来，顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别，而且很便宜，便订在了这里。客栈不大，除了旧点，到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花，与现代那些“画梁绘栋”完全不同，虽有些磨损，却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人，一问百答。但是她说的是地道的山西话，别人都听不大懂，幸好杨悦的父亲老家便在山西，便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李，高高瘦瘦，利利落落，一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好，把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王，看上去却有点老实巴交，被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个，打趣道：“李姐，你这客栈好是很好，只是人少了点。”

    李姐一听，用山西人特有地语调，尖声叫道“，现在那么多高楼大厦，大酒店、大酒楼地，咱这儿再好，可惜识货地人不多。”言下之意，无不醋意十足，不愧是山西特色。

    杨悦点点头，笑道：“嗯，这儿古色古香，又与寺庙相邻，的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好，高兴地说：“妮子，一看你就是识货地人咯啦，俺这客栈少说也有几千年了，从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍，是五台山数一数二的大客栈，专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过，后来卖得卖，塌的塌，就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张，不由莞尔。

    李姐看她似乎不信，便拍着屁股下的小矮凳，说道：“妮子，你可别不信，你看这兀兀上的雕花；还有门口那拄马石，那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道：“没，我没有不信。”转开话头说道，“李姐，五台山地寺庙那个最出名呀？”

    “哟，你可问对人咯啦，咱这五台山出名的寺院太多啦，大大小小总共有300多座庙，只不过现在就剩下这100来座了，最出名啊，那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀，叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的，便问：“李姐，可有个叫做大佛寺的？”

    李姐想了想，摇摇头道：“没听说过，没这么个寺吧，我长这么大，也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道：“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道，“傻妮子，那是什么和尚，一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道：“敢情是吧，原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论，平日二人却最为交好，因此两人同住一个房间。一夜无话，也早早睡去。

    第二日，众人上山游玩，但见人山人海，无一处不是挤不过来撞不过去，那里是看佛，根本是看人。无论哪里都人头攒动，伴着香烟缭绕，炎炎夏日，虽然五台山号称是清凉之地，正午时分，也被人挤得人渴汗焦。

    杨悦与白艳灵一路，跟同伴早已走散。二人先直达菩萨顶，而后才一路下来，见寺而入。走得人困马翻。

    走到大显通寺处，白艳灵喘着气，对杨悦说：“不行，走不动了，先歇会儿。”

    杨悦笑道：“怪你平日不作锻炼，看我，体力比你好多了。”虽如是说，她却也好不了多少，二人坐在寺前地台阶上不住喘气。

    在二人的背后，有一块石碑，上面龙飞凤舞只写着一个大字。杨悦仔细一看了半晌，楞没认出是什么字。杨悦一向自诩“中文高才”，却看不懂一个字，不由有点汗颜。见门口的右面也有一块石碑，与左面这块相呼应，便走了过去仔细观看，看出乃是一个“虎”字。回头再仔细推敲左面那块，原来是一个“龙”字。一龙一虎，如门卫一般立在寺门。见过门前立狮子的，也见过门前立大象的，却没见过这等在门前写两个大字做“门卫”的，实在是有趣。想转至碑后看个究竟，却被墙壁挡住看不到。

    杨悦直觉感到这个寺院定然有许多奥妙。便吵着进去看看。

    白艳灵却表示：“饶了我吧，你自己去吧。我还是在这儿坐会儿，等你吧。”

    杨悦见说不动他，只好自己进去。显通寺很大，古木参天，宝殿庄严。无梁殿，万佛金殿，铜塔石碑，香火弥漫。杨悦混在一个导游带的客群中，听导游介绍。得知显通寺原名“灵鹫寺”，是五台山最大最古老的一座寺院，是中国第二个寺院。汉明帝时由两位印度高僧开建，自此才开始有五台山的香火。

    无奈，导游看出杨悦不是他的顾客，便再三强调“这是付费介绍”，无关人等不要跟随。杨悦跟着听了几处，便不好再跟。游游转转，见有石碑立于院中，自己去看。没想到其中一个竟然是“无字碑”。杨悦知道另外两块著名的无字碑，一块是泰山玉皇是秦皇所立；一块是陕西乾陵武则天的“无字碑”。不知道这块无字碑与他们有什么关联？不过，寺院于汉代所建，至少应与秦皇没什么关联，难道是武皇与之有关联？

    杨悦一路想着，已到最高层的大雄宝殿，殿内三尊佛像，殿中是我佛如来，两侧一为阿弥陀佛，一为药师佛。杨悦对佛教研究不甚了了，只识得佛祖如来。这里的阿弥陀佛不是“大肚和尚”，便不认得。大约是此殿最高，走上来的人很少，杨悦进去的时候里面只有一两个人。杨悦喜欢这儿地清静，便在各佛相面前仔细参祥一番。兜转一会儿，发现在西面的佛像后面有一向下的楼梯，里面隐隐听到有佛歌乐声，灯火通明。

    杨悦便顺着楼梯走了下去，下面也是一个巨大的佛堂，只是上面不同，全部都是壁画，足足有上万尊佛像，与万佛金殿相似，金碧辉煌，香烟缭绕，歌声飘渺。杨悦便自西向东一路观看，走着走关，忽觉异常困倦，一个哈欠袭来，眼皮竟疲乏到想睁也无法睁开的地步。杨悦用力地掐自己，努力想让自己不要睡着，还是不由自主的坐下来，瞬间竟进入梦乡

    不知过了多久，杨悦被不知那里来传来的一声钟响警醒，感到有种说不出的异样。打一个机灵，忙爬起来，顺着楼梯原路返回。

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    杨悦与同伴们住宿的地方叫做“清凉客栈”。叫“客栈”其实是个类似于北京四合院的民宅。是杨悦等人在网上搜索到的一个类似于“农家乐”的民宅“酒店”。因为“客栈”这个名字看上去很仿古、很特别，而且很便宜，便订在了这里。客栈不大，除了旧点，到也干净。房间的陈设竟然全都是真正的木制雕花，与现代那些“画梁绘栋”完全不同，虽有些磨损，却也十分精致。这种古色古香立刻让杨悦一行喜欢起来。

    客栈的主人是个很健谈的女人，一问百答。但是她说的是地道的山西话，别人都听不大懂，幸好杨悦的父亲老家便在山西，便做了众人的翻译。

    客栈老板娘姓李，高高瘦瘦，利利落落，一看便是个精明能干的人。杨悦便叫她李姐。李姐口才好，把自己的客栈说得天花乱落。她的丈夫姓王，看上去却有点老实巴交，被她呼来喝去。

    杨悦见客栈只住她们几个，打趣道：“李姐，你这客栈好是很好，只是人少了点。”

    李姐一听，用山西人特有地语调，尖声叫道“，现在那么多高楼大厦，大酒店、大酒楼地，咱这儿再好，可惜识货地人不多。”言下之意，无不醋意十足，不愧是山西特色。

    杨悦点点头，笑道：“嗯，这儿古色古香，又与寺庙相邻，的确是个好地方。”

    李姐听她夸赞自己地客栈好，高兴地说：“妮子，一看你就是识货地人咯啦，俺这客栈少说也有几千年了，从俺孩他爹的祖上的祖上的祖上就在这儿开店咯啦。过去呀比这儿大十倍，是五台山数一数二的大客栈，专门接待那些个达官贵人们咯啦。只不过，后来卖得卖，塌的塌，就剩这层院啦。”

    杨悦见她说的夸张，不由莞尔。

    李姐看她似乎不信，便拍着屁股下的小矮凳，说道：“妮子，你可别不信，你看这兀兀上的雕花；还有门口那拄马石，那可是正宗地汉白玉咯啦。”

    杨悦忙说道：“没，我没有不信。”转开话头说道，“李姐，五台山地寺庙那个最出名呀？”

    “哟，你可问对人咯啦，咱这五台山出名的寺院太多啦，大大小小总共有300多座庙，只不过现在就剩下这100来座了，最出名啊，那个菩萨顶啊、显通寺啊、塔院寺、殊像寺、罗睺寺都很出名呀，叫作五大菩萨禅台。你可得去看看咯啦。”

    杨悦见她说的几个寺里没有叫做“大佛寺”的，便问：“李姐，可有个叫做大佛寺的？”

    李姐想了想，摇摇头道：“没听说过，没这么个寺吧，我长这么大，也没听过叫大佛寺啦。你听谁说的。”

    杨悦说道：“听一个僧人说地。”便将大致情况介绍了一下。

    李姐笑道，“傻妮子，那是什么和尚，一定是想化钱的。现在这种骗子多了去了。咱五台山真正的和尚用不着化钱咯啦。”

    杨悦也笑道：“敢情是吧，原来根本没有这么个寺院。”

    同伴们都已早早入睡。杨悦虽最爱与白艳灵辩论，平日二人却最为交好，因此两人同住一个房间。一夜无话，也早早睡去。

    第二日，众人上山游玩，但见人山人海，无一处不是挤不过来撞不过去，那里是看佛，根本是看人。无论哪里都人头攒动，伴着香烟缭绕，炎炎夏日，虽然五台山号称是清凉
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