您现在阅读的是文学网提供的《五年基建，三年种田》9、种草

    张师爷自接到江无眠传播谣言的任务，一直思量，何时要放出谣言？

    林师爷老神在在打坐参道，闭眼无奈道，“子峰兄，转来转去，你是自寻烦恼。”

    子峰，张榕的表字。

    四个师爷偶有争执，但关系上还算不错，因而私底下称呼表字。

    “少迟兄，你既说此计甚妙，可尚有不明之处，可否提点一二？”张榕就等着人开口！

    他隐约明白江无眠的意思，可他拿不定的是何时放出谣言。

    过几日？过多少日？选在哪天最为好？一开始全散播出去，再推波助澜，还是如钓鱼收线，张弛有度？

    早了怕达不到目的，晚了……那他家大人名声可就没了！

    林守源眼不睁，随口道，“溯源其上。子峰兄，你且说说，大人为何要放出谣言？”

    张师爷不急了也不转了，拉来蒲团，一撩衣袍坐对面，边煮茶边说：“辟清谣言，以正名声，收拢民心，招收衙役。”

    若江无眠是个蠢才，自有心思深沉之人投靠；传闻他是贪官，奸人自会寻味而至；若他是好色之徒，有人投其所好……

    可他家大人是个收命行者！

    谁命大地敢往他们大人面前站？

    倒不必如此悲观，时人多信神鬼奇说，上到皇天贵胄，下至黎民百姓，皆是如此。

    若江无眠的奇诡谣言流传开来，追捧的人极可能源源不绝涌向韶远县，就地开宗辟教也无是不可啊。

    就是，江无眠本人可能不同意。

    “虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。”林师爷念完又道，“民智尚未开，庸庸碌碌，混沌不明。”

    话说得不明不白，张榕也习惯林师爷私底下说话的德行。

    江无眠不爱咬文嚼字，他习惯以规矩服人，做什么都有章程，条条框框、规规矩矩，一目了然。

    那安置流民时用的工作量化措施、让蒋秋列出账目明细的方式、赵成去做粮仓预算时的文书，条款清晰、规矩严明，一眼看出极有江无眠的风格。

    跟大人做事，好处是明明白白清清楚楚，不用猜来猜去揣摩其意；弊端也了然，不能操作文字大做文章，做事寻出错漏，该罚就罚绝不手软。

    头号智囊林师爷反其道而行，虽不在江无眠面前文绉绉，但私底下爱说两句言意不明的话，要人得猜。

    猜对猜错全凭实力，林师爷绝不负责。

    张榕细品，两句话看似无甚关联，实则正是映照韶远县眼下情况，前者指流民，后者是韶远县本地人。

    迄今为止，韶远县中隐有两大群体。

    一是本地人，世世代代住在县里，生老病死与这片土地息息相关的人。

    二是流民，遭逢大难，浑浑噩噩入城，遇见江无眠后便在城外安置下来，无萍无根，似若九秋蓬。

    两者天然有隔阂，但江无眠是韶远县知县，本地百姓在他职责范围内，而流民正要仰赖江无眠生存，两者交集……正是江无眠。

    张榕豁然开朗，“妙！实在是妙！韶远县百姓对大人避之如虎，流民却视若生身父母。在流民之间散发谣言，流民自会多加拥护，不必大人现身，自有人为之辟谣。”

    若说最佳时机，那定然是民心所向、感激最盛时！

    他笑着提起茶壶，为林守源倒茶，“寻思来去，还是得少迟兄啊。少迟兄，请！”

    孺子可教也。

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