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正文 70-80(第1页/共2页)

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    第71章

    历朝历代的君臣们早上看完了天幕盘点,对下午抱有期待,但是下午天幕并没有显现异像。

    果真惊喜每天都有就不叫惊喜了。

    第二天一早,天幕异像如期而至,看预告,这期视频是盘点名医系列。

    【观众朋友们大家好,我是小苏打,这期视频又到了盘点名医系列。

    东汉末年至三国期间,出现了三位比较有名的神医,被称为“建安三神医”。

    华佗是沛国谯县人,和曹操是老乡;张仲景是南阳涅阳县人,和迁到荆州居住的诸葛亮也算是老乡;董奉是侯官县董家村人,妥妥的东吴人士。

    上天还是公平的,“建安三神医”被曹魏、蜀汉、东吴三国瓜分了。

    往期视频盘点了神医华佗,这期视频就来盘点医圣张仲景和董奉。】

    天幕上出现了“坐堂医生”四个大字。

    随着这四个字的消失,天幕上出现了门庭若市的景象。长沙太守张仲景大开衙门,亲自坐堂给百姓们看病。

    太守办公的地方成了医馆。

    【东汉末年的州牧相当于现在的省长,太守相当于现在的市长。由此可见,张仲景是个很大的官,却没有官威,愿意方便替百姓们看病,大开方便之门。】

    华佗有点佩服张仲景的奇思妙想。

    这真是把衙门当成是自家开的,想怎么样就怎么样啊。

    不过人家也有这个资本。

    太守是整个长沙郡最大的官,在当地没有人能管得了。

    他身为民,时常给官员们看病;张仲景身为官员,时常给百姓们看病,和他反着来的,看来当官也不影响为百姓看病。

    不过他当初拒绝入仕也不后悔。

    让他当官,他也当不上太守这样的高官,无法像张仲景这样自由地给人看病。

    长沙太守?这个官职在如今的乱世有点危险。

    【张仲景这个名字为大家所熟知,他还有一个不出名的名字叫张机,机是名,仲景是字。从“伯、仲、叔、季”来看,张仲景应该是排行老二。

    张仲景似乎是被正史给遗漏了,并没有出现在正史记载当中。

    有关他当过长沙太守的记载,应该是在唐朝以后,说他在建安年间担任了长沙太守,猜测他当太守的时间段应该是在赤壁之战前后。】

    【我们知道,东汉末年充满了战乱与纷争,别说是太守了,就连州牧、刺史,都有可能在同一时间段,由不同的人担任的情况出现。

    比如朝廷任命张某担任某地的刺史,而当地刺史这个位置上已经有人了,不把朝廷派来的人当回事,名义上刺史这个位置是朝廷派来的人的,而实际上管理此地的并非是朝廷任命的官员。

    那么张仲景会不会是这种情况呢,所以正史中才没有记载?

    张仲景这个长沙太守不是虚名,而是实际在地方上就任了,为了百姓们看病方便,而把每月的初一、十五定为坐堂的日子,大开官衙大门,让百姓前来看病。

    正史上记载的历任长沙太守也不是徒有虚名,也是实际就任的。

    这就有了冲突。

    也就是说,张仲景身为长沙太守,坐堂问诊很有可能只是民间传说。因为正史也有遗漏的可能,所以不能断定张仲景就一定没有当过长沙太守。】

    华佗:“……”

    【张仲景著有《伤寒杂病论》,名气不亚于华佗。

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