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正文 36、三十六(第2页/共2页)

语调嘚吧嘚吧,也没有被冲击到灵魂的那种沉默不语。而是意味不明地嗯了一声,起身后语气平常地说有没有给他留夜宵,他先洗个澡再休息。

    徒留旗木卡卡西一个人斜靠在沙发里,满脸懵逼。

    就这?就这?就这???

    他回想一下,发觉刚才带土那个“嗯”还怪好听的。

    心理平衡了的卡卡西把电磁炉上的甜品用小火热了会,现在气温不高,直接吃冰箱里的甜品会不舒服。完了他就又躺回沙发上,拿起一沓资料,翻看里面秘藏的《心跳个不停绝密xxoo大oo百合与俊太的重逢》。

    旗木卡卡西挂了有段时间的勾玉吊坠好像晃了晃。

    第二天是个大晴天,神器们忽然发现训练场上换人了,来者是那个戴着奇怪面具的家伙。在听到“由我来做你们的对手”后,他们因受到了更过分的打击,一致认为应该把他从「受害者互助协会」中除名。

    意外不见人影的旗木卡卡西倒也没偷懒,最后向惠比寿确认名单完毕,他窝在柔软的皮椅上研究起面妖的制作流程。

    “如何?”卡卡西对惠比寿说,“有察觉到不同吗?”

    惠比寿说:“比起阴阳术,面妖的制作手法很粗糙。”

    “具体一点。”

    要是其他福神也许已经为这种自为人师的态度发怒了,但惠比寿完全没这方面的忧虑。

    他认真翻开自己的笔记和参考书,跟被老师抽查问题一样乖乖回答:“驱使某物的术,本质都是通过赐予姓名来结成契约,从而达到驱使的目的。面妖是最粗糙的,以模仿神明给神器赐名的古老仪式变体。”

    “最简单的仪式联结就最紧密,神器刺伤神明也是有这种原因,紧密过分就会互相影响。而阴阳术则是利用了符纸符咒符阵当作媒介,通过足够强力的器物媒介,就能让两者之间的联结出现中转,从而达到负面效果的中和。”

    卡卡西点头:“「名是最古老的咒」并非空穴来风,神与神器之间就是如此。但阴阳术还需要补充。”

    “阴阳术能够达成效果,除了中和以及压制反噬的符咒以外,最主要抵消联结共通效果的根本原因在于,符纸和作为契约载体的东西是「死物」。”

    “妖先和「死物」缔结契约,再由「死物」和人缔结契约,所以妖的负面影响会传递给「死物」,但死物本身没有正负情感一说,物件自然是中性的,所以自物件再传递给人的几乎什么都没有。”

    阴阳术是灵术方面的完善产物,缺点是支撑这个符咒里嵌套在一起的阵法需要大量灵力。

    最负盛名的阴阳师安倍晴明,他天生优势是母亲葛叶血脉给予的庞大灵力。以及他本是天纵奇才,简化繁复符咒为桔梗印,可困妖物,可与妖物结契,也可驱散晦气,一印百用。

    但后世能使用的人几乎没有。

    想要流畅使用简化版,要先吃透繁复版,由繁入简,才能流畅使用。与其说桔梗印包罗万象,不如说安倍晴明本人对灵力操控自如,只需要起头就可自己循环灵力走向。

    和结印颇多的忍术熟能生巧后可简化印,或单手结印的理一样。典型例子是鸣人的螺旋丸,成熟的无印忍术,但查克拉从体内到外的流动模式一步不能少。

    惠比寿询问到:“可是面妖的面具也是死物,为什么我会被刺痛?”

    “面妖制作只得其形不得其意,”卡卡西解释说,“面具也是死物没错,但面具本质不是很好的抵消媒介,倒不如说因为「面」有特殊效用,联结会比平常死物更加紧密。”

    惠比寿露出若有所思的

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