民。

    修长城是有期限的，等长城修完了，还可以放他们回去。

    可是钱地两空，他们回去又有什么用呢？活着还不如死?了！

    有读书人痛斥秦国残暴，秦王残暴，秦国公子更残暴。

    朝中的儒家博士都露出不赞同的目光来。

    比如淳于越，没少?给扶苏冷眼。

    扶苏不敢置信地问?嬴政：“父王，儒家这么狂吗？都快把手指到我脸上来了！”

    儒家最近还真挺狂的，而且扶苏再叫父王也?不合适了。

    六国既灭，第一个大事当然?是为秦王商议尊号，以彰显他完成这开天辟地的大变革，所应有的功绩。

    涉及礼法，这事儿都是儒家负责，导致他们格外地飘，仿佛自?己就是礼，自?己就是法。

    真是……不管是两千年前还是两千年后，儒家都是这个死?德行。

    但不论如何，这确实?是一件大事，为此?嬴政特意召见丞相?、御史大夫、廷尉三?人商议。

    值得一提的是，姚贾退位之后，当上丞相?的却不是扶苏以为的李斯，而是卢绾。

    “……寡人以眇眇之身?，兴兵诛□□，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无?以称成功、传后世，其议帝号。”

    丞相?、御史大夫、廷尉皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或外，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由?一统，自?上古以来未尝有，五帝所不及。”

    “臣等谨与博士议曰：古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，臣等昧死?上尊号，王为‘泰皇’。”

    王曰：“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰皇帝。”

    群臣无?异议。

    “追尊庄襄王为太上皇。”

    群臣无?异议。

    “朕为始皇帝，后世以计数，二世三?世至于万世，传之无?穷。”

    “咳咳咳……”

    最后这条，群臣也?没有异议，但是扶苏有！

    这种事可千万不能尘埃落定啊。

    扶苏立刻就站出来了：“父皇，儿臣认为此?事还需要再商议一下。”

    嬴政不悦：“有何不妥？”

    扶苏道：“儿臣知道父皇取消谥号是觉得，由?后人评论功绩，乃是子议父，臣议君，有悖尊卑伦常。”

    “可是，辛辛苦苦几十年，最后只有一个普普通通的秦二世秦三?世的称号，是不是也?太简陋了。”

    扶苏的中心思想就一个。

    您叫始皇帝，这名号一听?就知道，您开创了新的王朝，谁的功绩也?越不过您去，可后面?这些二世三?世，什么好听?的名头都没有，也?太惨了吧。

    至于怕儿子非议父亲，臣子非议君主？

    难道作为儿子臣子的，还能诋毁父亲君主吗？肯定是捡好听?的夸啊，这根本不用担心。

    这倒是嬴政没考虑过的角度。

    光想着他不想被后世非议，没想到还有人想主动被议论的。

    扶苏是长子，又先后在灭赵灭魏和灭齐时，都曾参与过，如今又特许上朝议事，在许多人看来，扶苏已经是板上钉钉的继承人。

    当然?，在嬴政那里也?是。

    既然?扶苏想要替自?己保留上谥号的权力，嬴政自?然?

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