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正文 第49章 没生没生没生,我有罪!(第1页/共2页)

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    是的,这的确是变中的推恩令。

    而且较之推恩令,这政策又更加的温和。

    因为这不是强制性的。

    是否能够落实到实处,端要看妻室与岳家是否强硬,还有夫家的态度与权衡。

    不过林子这么大,总会有人走向这条路的,而且以后很可能越来越多。

    原因很简单——因为这能最大程度的保障勋贵夫妻乃至于双方亲家的共同利益!

    勋贵阶层跟底层不一样,衣食住行不一样,每天要考虑的事情也不一样。

    对于一穷人白的底层而言,重男轻女是生存压力倒逼的必然结果。

    就生理结构而言,男性先天就具有优势,体魄也好,力量也好,一个发育正常的成年男性对上一个发育正常的成年女性,在对抗中几乎具有压倒性的优势。

    底层社会对于文明和道德的需求量很小,那里讲求的是丛林法则,适者生存。

    他们需要跟旁边田主争界石的位置,跟同村的村民争当里正,跟隔壁村的人为水井和祠堂的位置大打出手,跟同宗的人争取族内话语权,这一切的根基都是武力,而武力的基本构造单位,就是儿子!

    只有生了儿子出来,才有基本的武力保证,有了武力保证,才能叫一家人过得更好,利益是最直接,也是最根本的生存动力!

    但上层社会,勋贵阶级不是这样的。

    他们都是所谓的文明人,读过圣贤书,蒙受过教化,对于底层的剥削使得他们不必亲自参与生产,来自祖辈的积累能叫他们锦衣玉食、富贵无忧。

    既无须参加体力劳动,又不必用最蛮荒的方式进行争斗,对于这个群体而言,男女之间的区别,已经被缩小到了极致。

    且在一直以来的婚嫁联姻中,女方家庭其实都是吃亏的。

    联姻联姻,那就必得是双方都得到益处、互相扶持才对,可事实上是真的是如此吗?

    如果嫁出去的女儿能够顺利产下男嗣、继承男方家业也就罢了,可若是嫁过去的女儿没能生下儿子,那这场联姻对于女方家庭而言,无疑是输得血本无归!

    女儿嫁过去了,但是两个家族之间的利益联结只能持续一代!

    因为继承男方家族的庶子跟女方家庭没有任何血缘关系,这也就意味着女方家庭先前数年的付出都打了水漂!

    而男方家庭没有任何损失——继承家族的虽然是庶子,但也仍旧是家族的血脉,甚至于他们还白嫖了妻子的嫁妆和数年来岳家的扶持与襄助!

    他们当然也明白其中的亏盈,继而试图用礼教来填补和宽慰亲家——男方所有的儿女,都有且只有一个母亲,那就是男方明媒正娶的嫡妻,而生下他们的那个出身卑贱的女人,只配被叫做姨娘,族谱上根本不承认她!

    而男方所有的孩子,无论嫡出或者庶出,都有且只有一个外家,那就是嫡妻的娘家!

    这是男性占据主宰的社会对于女方家庭的补偿与安慰,讽刺的是这补偿并不是给正妻,而是给正妻的父亲和兄弟的——这是你们的外孙、你们的外甥,虽然他们在血缘上跟你们没有一毛钱的关系,但是他们也管你们叫外祖父和舅舅呢!

    既能继续白嫖岳家的政治力量,还能蹭一蹭正妻的嫁妆——孩子们都管你叫娘了,你怎么能这么铁石心肠,真就把嫁妆捂得死死的,只给你生的那个丫头?

    你这个嫡母一点都不慈爱!

    女方家庭礼貌的说我qnb!

    
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