您现在阅读的是文学网提供的《朕实在不知怎么疼你（清穿）》11、第11章

    跟着惠勤进了一个院落，进门就见上百个僧人在地上打坐，每人身下垫着一个蒲团，排行整齐衣着统一，全场鸦雀无声，气势恢宏。

    院子中央有一座高约一米的大理石高台，台上立着一座高约四五米，宽约两三米的坐佛，佛像下的莲花蒲团上，一个年轻的的和尚正闭目打坐，他着红色金缕袈裟，两手平放在膝头，庄严而宁祥的神态无形中给人一种距离感。

    有些人天生就是俯瞰众生的。

    我忽然对惠勤那句话有些感同身受了：我刚出家的时候，把他当神一样看待呢！

    惠勤给我找了个蒲团，我刚一坐下，那高高在上的和尚忽然睁开眼睛，目光直视着我，看得我莫名心虚。

    然而，我自己也是盯着他的，而且是愣愣的，完全忘了该有的礼仪和对大师的尊重。

    现在想想，当时的眼神肯定赤裸裸的傻！

    但我以为，一个和尚真不该生的那么俊美无双，因为美貌是凡人的天梯，而和尚却不需要。

    当然，评价一个出家人的皮相，实在是一种龌龊的心理，不过那是下意识的念头，我也控制不了。

    他会不会在想，你风尘仆仆而来，带着尘世的喧嚣和肮脏，怎么配听我讲经？

    我赶紧端正姿态，闭目合掌，专心听讲。

    ‘七师叔’用昨天那令人印象深刻的声音说：“今日，我要讲牧羊人喻，你们且闭目倾听，听完再静坐一个时辰，然后散去。”

    “喏。”数百僧众齐声答道。

    只听那清冷的声音，绵绵入耳。

    “有一个牧羊人，很会牧羊，他所豢养的羊繁殖得很快，没有多久，他的羊从几千只到一万只了。他很是节省，从来不肯杀一只羊请客或自己吃。别人见到他虽是眼红，可是却也奈何他不得。那时有一个人，很会机巧诈骗，走过来甜言蜜语地和他作成很好的朋友，牧羊人信以为真。於是这个人就对牧羊人说∶“我和你已成为知己朋友了，心里不论甚麽话都可以来谈。我知道你没有妻子，很是寂寞。现在我打听东村有个女郎真是美丽极了，给你作妻子，很是合适。我作介绍人，是一定可以成功的。”牧羊人听了很欢喜，就给他很多羊和一些其他礼物，算作聘礼。过了几天，这个人走来对他说∶“她已经答应作你的妻子，而且你的妻子今天已经生了一儿子了，我特地来给你道贺。”牧羊人听到还没有见过面的妻子，就已经替他生了个儿子，心里更加欢喜，就又给了他很多羊和别的东西。再过了几天，这个人又走来说∶“唉！真可措，你的儿子今天死了！我真替你难过呢。”牧羊人听了以後，便号啕大哭，悲痛不止。”

    我全然不懂这个故事的隐喻，只觉得他声音好听。

    ‘七师叔’解释道：“这故事告诫我们，佛教里有种多闻的人，经不起名利食色的诱惑，便贪著於世间的欲乐，为它所诳惑，而抛弃了修习善法功德的财宝。结果，不但丧失了善法，而且也丧失了生命及财物，弄得大忧苦，大悲泣，正是自寻烦恼。”

    原来是这样，我果然是个没有慧根的榆木疙瘩。

    悄悄睁开眼睛，发现‘七师叔’已经离开，心中又有点小小的失落。

    “哼，这话是他说给自己听的吧！”旁边有个和尚一边起身，一边小声讽刺。完全不顾七师叔静坐一个时辰的命令。

    “我看也是！小时候巴结方丈，长大了巴结亲王、皇子，广源寺倒像是供奉他一个人的大庙，引得皇亲贵胄三天两头登门拜佛！女香客也都往他身上凑，你说他天天招蜂引蝶的，这还是和尚么？”一个同样流里流气的和尚附和道。

    “人家是富贵人，要不是小时候病得要死要活的，哪用得着当和尚！话说回来，我听大师伯说，他家里人要他赶紧还俗，回去继承家业呢！我看这和尚也当不久了！”插嘴的人还不少，此话一出，不少打坐的和尚纷纷议论起来。

    “还俗好啊，当和尚还得时刻警惕名利食色的诱惑，他何时还了俗，便不必再为
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