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第 31 章
——区区神迹, 不足挂齿？
身为一个虔诚的喇嘛教信徒，纳哈出感觉眼前这些人都有毛病。
朱元璋等人看着纳哈出啪嗒一声跪在地上，嘴里还神神叨叨念着一些他们听不懂的词, 也?都觉得这家伙有点毛病。
不过话说回来, 他们已经见了?好?几次神迹, 对这来无影去?无踪的神迹好?像的确不太尊重哈哈哈哈哈。
乐声过后，年轻的声音闪亮登场，吓的纳哈出又是一通念叨，旁边有椅子不坐有茶不喝，非得跪着才肯好?好?听。
朱元璋拿他没办法，只能任他在地上跪着。
于?是乎，这次的视频就在双方都觉得对方有病的氛围下开始了?。
观众：站着的朱元璋、朱文?正、沐英、李善长、冯国用, 还有跪着的纳哈出。
汤和、徐达、邓愈等武将率军攻伐集庆府周边地带, 短短数日已经将芜湖、句容、溧水、溧阳等地攻下, 目前不是在继续攻城略地就是镇守新打下来的地方, 都不在太平帅府。
不过朱大帅麾下的武将可以不精通谋略，谋士却都是文?武双全，不管是李善长还是冯国用，看上去?再怎么温文?尔雅，换身衣服也?都能上阵打仗。
要不是他们大帅麾下读书人太少，他们也?不乐意一直拿笔杆子。
李善长或许乐意, 反正冯国用不乐意。
虽然他冯国用儒冠儒服，身体也?不像那?帮子武将一样?强壮健硕，但是他对自己的定位一直是文?武双全的儒将, 而不是大帅身边的谋士。
没办法, 谁让他们大帅手下的读书人不够用呢，他只能勉为其难凑个数。
【老?话说的好?, 一人得道?鸡犬升天，元朝的统治者是蒙古人，当时等级制度森严，蒙古人身为第一等公民，我们下意识就会觉得他们都是高高在上耀武扬威的人上人。】
【这些年我们看到的元朝相关的影视剧中出现的蒙古人各个都高头大马骄奢淫逸，似乎非常符合我们对他们的刻板印象，但是事实上真的是这样?吗？不见得。】
朱元璋等人听到这里下意识看向纳哈出，他们都是汉人，长这么大活动范围都在中原，见到的最多的是作威作福的蒙古官员，寻常蒙古百姓什么情况他们并不清楚。
不过没吃过猪肉也?见过猪跑，这些年有不少蒙古人南下迁到中原落户，听说那?些人的日子过的并不算好?。
是蒙古人又能怎样?，也?就只能在汉人面前高一头，在蒙古贵族面前依旧什么都不是。
纳哈出察觉到汇聚在身上的视线，但是他没有动弹，依旧认真且虔诚的聆听神明的训话。
哼，他和不敬神明的家伙没什么好?说的，这些人迟早都遭雷劈。
不知道?神明特意在他面前降下神迹寓意何为，蒙古百姓怎么了?？神明有什么不满意的吗？
纳哈出心如?擂鼓，比年少时第一次见到喜欢的姑娘还要紧张。
【我们都知道?元朝虽然没有在明面上说把人分为四等，但是在日常生活中却无时无刻不在强调他们的四等人制度。蒙古人身为第一等公民，在当官、经商甚至打架斗殴等各种领域都有特权，听上去?当个蒙古人似乎很不错。】
【但是别忘了?，蒙古部落刚从奴隶制社会进入封建社会，内部还有大量的奴隶制残留，征服过程中带来的好?处只有蒙古贵族才能享受，好?处到不了?普通百姓身上，事实上有些蒙古百姓过的甚至连中原百姓都不如?。】
【说到这里，我们不得不先?介绍一下元朝的徭役制度。凡统治者征调各阶层人民所从事的无偿劳动，皆称为徭役，包括力役、杂役、军役等各种条目。】
【从秦朝汉朝开始，朝廷的徭役就呈现出减少的趋势，到了?宋朝，徭役其实已经几近于?无。强迫百姓义务劳动打白工容易让百姓不满，徭役还涉及到一个人口流动的问题，所以朝廷更偏向于?“以庸代役”，也?就是让百姓交钱来免除徭役，而朝廷用这些钱就地找人干活。】
【但是元朝不一样?，元朝把已经走向末路的徭役制度重?新捡了?起来，他们不光捡了?起来，还让这个制度再次发光发热。事实证明，开历史?的倒车结果?不会好?。】
朱元璋笑了?一声，“开历史?的倒车，这话说的有意思。”
朱文?正摇头晃脑的卖弄他新学的东西，“苛政猛于?虎也?。”
纳哈出：……
纳哈出只当什么都没听见。
【蒙古部落最开始是没有户籍的，直到成吉思汗将全蒙古的百姓划分为九十五个千户，任命功臣贵戚为千户那?颜进行管理?，千户下辖百户和十户，这个“千户制度”就是蒙古户籍制度的开端。】
【蒙古灭金之后，窝阔台采纳耶律楚材的建议扩户中原。这次的户口普查初步划分了?诸色户计，建立了?对当时而言比较全面的户籍簿册，是蒙古户籍制度建立的一个标志性事件，史?称“乙未籍户”或“乙未料民”。】
【之后又经过蒙哥汗、元世祖忽必烈的好?几次大规模统计户籍，这才形成蒙元时期的户籍体系。蒙元的户籍制度，很大特点就是诸色户计。】
【所谓诸色户计，就是将从事不同?职业的人户在户籍上区别开来。色，意为种类；计，意为统计。人户一经籍定为某种户计后便只能世代相承，不得擅自改籍，不得逃亡、迁徙和影占。即便兄弟析居，驱奴为良，也?要依从原籍。】
【简单点来说就是，你是军户，那?么你的儿?子、你的孙子、你的孙子的孙子都得是军户，直到你家全死?绝了?，遇到有仗要打的情况下也?得从大家族里出一个人去?打仗，除非家族也?死?绝了?。】
【元朝的户籍制度极其复杂，先?不说色目人和汉人，只说蒙古人。蒙古百姓大部分被编入军户之中，而除了?这些被编入军户的百姓，还有没有户籍的人。】
【如?果?你是贵族的奴隶，那?么你就是驱口。如?果?你是由奴隶被放生而变成的半自由人，那?么你就是投下户。这两种身份在蒙古贵族的眼里，估计连牲口都不如?。】
在场的听众们听到这里都深有同?感，蒙古那?边只有奴隶不如?牲口，中原这边是所有人都不如?牲口。
天音这里说的不好?，蒙古人哪儿?有他们惨。
光幕里的主讲人还不知道?自己又双叒被吐槽，丝毫不受影响的继续往下讲。
【驱口的意思是“被俘获驱使之人”，也?就是战争中被俘强逼为奴、供人驱使的人。蒙古灭金过程中掠夺大量女真贵族与平民，这些人在蒙古人那?里全部都是驱口。据记载，窝阔台灭金之后统计出来的驱口数量几乎占到了?原金统治区残存人口的一半。】
【然后我们再来说说投下户是什么户。元代文?献中提到过的“皇帝民户”、“大数目户”、“大官数目户”这些户说的都是有正经户籍的百姓，而“投下户”、“位下户”这些说的就是投下户计。从名字中也?能看出来后者的地位远不如?前者，投下户是
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附属在贵族名下的人口，和贵族的私产几乎没有区别。】
【投下户大致可分为三类，草原兀鲁思封户、五户丝食邑户、投下私属户。】
【草原兀鲁思封户指的是成吉思汗时期分封给诸子诸弟的封户。这些人拥有自己的私产，和普通蒙古百姓相比，他们不光要承担兵役、站役等“差发身役”，给朝廷交税，还要给他们跟随的贵族缴纳赋税。】
【五户丝食邑户是指窝阔台丙申分封及宪宗、世祖、成宗、仁宗、泰定诸朝在中原汉地一带进行分封的户口。五户丝食邑户也?要承担徭役和赋税，他们的赋役大体上分投下赋和国赋两种，其实从名字中可以看出来一点，他们的投下赋是五户二斤的丝料，交给他们附属的贵族，国赋则是二户丝和税粮、包银等别的乱七八糟的税，这个交给朝廷。】
【投下私属户指的是诸王投下的通过掳获、分封、招收、影占等手段占有的人户，和驱口的来源相似，而且很多都不合法。当时的法律是什么样?大家很清楚，在当时都不合法，可想而知有多丧心病狂。】
【驱口和投下户要服役要交税，交的还不只是一层的税，天天起的鸡早睡的比狗晚，忙忙碌碌一年到头赚的钱还不够交税的，用脚丫子想都知道?他们的日子过的有多艰难。】
【驱口和投下户不如?牲畜，不代表有自由身的蒙古百姓就过的好?。】
【元代户籍诸色户计，有户籍的百姓被分为各种户，比如?军户、匠户、站户、屯田户等等，据说一共有八十多种，分的非常细致。】
【蒙古百姓大多被分为军户，我们就来说说这个军户是什么样?的户。】
【那?时候的打仗和现在的打仗不一样?，现在打仗国家准备物?资，吃穿用度完全不用担心，武器装备国家爸爸给你准备齐全，万一在战场上出事，家里人也?会被很好?的照顾。】
【蒙元时期的兵制其实类似于?北魏隋唐代的府兵制度，很有游牧民族的特色，士兵需要自备兵器、盔甲、马匹去?打仗，但是他们和唐代还不太一样?，唐代和府兵制有均田制来配合，唐兵有朝廷分配的土地田产来维持生活，蒙古兵却是什么都没有。】
【《木兰辞》中写“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这写的是北魏府兵制，但是也?能放在这里来理?解一下蒙古兵出征之前要做哪些准备。】
【媳妇孩子没人照顾怎么办？家里没钱买马怎么办？没盘缠去?打仗怎么办？没有盔甲兵器怎么办？蒙古贵族可不会管那?么多，他们只会催着军户卖房卖地卖儿?卖女来凑钱，要是误了?服役的时间，等着他们的只有一死?。】
【所以蒙古兵打仗抢夺战利品的情况非常严重?，他们所到之处即便是普通老?百姓也?逃不过他们的劫掠，说是蝗虫过境也?不为过，这都是有原因的。】
【那?些蒙古士兵打仗不为别的，就是为了?抢夺战利品来抵上之前买马买武器盔甲的钱，更有甚者是为了?赎回他们的妻子儿?女，这种情况下不抢也?得抢。至于?被他们劫掠的中原百姓会不会家破人亡，那?不是他们要操心的事情，他们只想保住他们自己的安稳生活。】
冯国用冷哼一声，“果?然是蛮夷。”
纳哈出怒目而视。
冯国用毫不客气的瞪回去?，“难道?神仙说的不对？”
纳哈出又憋屈的移开视线。
神明说的没有错，事实的确是这样?。
可他们蒙古人一直以来都是这样?，难道?还错了?吗？
【在蒙古人四处征伐的时候，这种制度有被他们征服之地的战利品撑着，士兵们的生活还能得到保障。但是战利品不是取之不尽用之不竭，打仗的机会少了?，没有战利品来当军饷，士兵们还能凭空变出来战利品不成？当然不能，所以大量蒙古士兵因为服兵役而倾家荡产。】
【元朝建立之后，很多蒙古人迁到山东、河南等地生活，但是就算你已经在山东、河南定居，放弃祖宗传下来的放牧生活改行去?种地，朝廷的命令下来你也?必须自费去?打仗。】
【打胜仗有战利品，打败仗或者打了?胜仗却没有抢到战利品，那?就只能举家沦为驱口，为了?活命给贵族当奴隶，一下子从一等民变成社会最底层，岂是一个“惨”字了?得。】
第 32 章
纳哈出仰头盯着幽光闪烁的光幕, 想在朱元璋面前辩驳几?句他们蒙古百姓过的没那么不堪，张了张嘴却一个字都没有说出来。
神明说的没有错，蒙古百姓的日子过的的确不太?好?, 但那也是他们蒙古人自己的事, 眼前这几?个汉人跟着瞎操什?么心？
朱元璋面沉如水, “纳哈出，你真的觉得百姓全死光了对朝廷来?说是好?事儿？”
纳哈出咬紧牙关，理智告诉他百姓过的苦就是朝廷没本事，但是身为蒙古人，让他在汉人面前承认蒙古人不行绝对不可能。
蒙古人怎么了，蒙古人中也有能治理天下的能人。
刚刚二十出头的年轻人有着强烈的自尊心，该懂的道理他都懂, 但是自尊心不允许他认错。
说的跟汉人治理江山就?能让百姓过的多好?一样, 要是汉人当?皇帝能让天底下所有人都吃饱穿暖, 中原王朝也不会一个接一个。
朱元璋听不到回应也不着急, 抿了口茶水继续听。
蒙古人中数量最多的是军户，汉人中数量最多的是民户，朝廷的苛捐杂税还有繁重徭役大部分都分摊到民户身上?，不管是什?么户日子都过的苦不堪言。
【元朝的职业划分足有七八十种，占总户数最多的是民户，这是大元最基本的一种户计, 承担赋税徭役的主要就?是他们。】
【朝廷为了更好?的横征暴敛，还特意将南北民户分开管理，北方民户细分出许多别的户名, 通过设立不同的户别来?征收不同数目的“科差”“税粮”还有各种杂税, 而南方的民户则是根据地亩纳两?税和杂税、杂泛差役等。总之就?是南北各有各的苦，百姓苦不堪言民不聊生。】
【军户不需要承担民户要缴纳的各种赋税, 但是他们除了自费服军役，还要缴纳军需费用，只交钱也就?算了，还要随时处在死亡的边缘，因?此当?时很多蒙古百姓宁愿当?民户都不愿意被划分到军户之中。】
【元代的一等公民蒙古百姓过的那么惨，是不是二等公民色目人会好?一点？答案是不会，完！全！不！会！】
【掌权的蒙古权贵们没有做到一视同仁，但是他们做到了除了他们以外众生平等，别管什?么出身，只要不是权贵就?只会越过越惨。】
【蒙古百姓大多被分为军户，色目百姓则大多被分为站户，站户就?是需要在驿站服役的百姓。蒙元帝国的驿站制度乃是中国古代之最，都说驿站是元朝政府的神经与血液网络，对统治者维持统治起到了非常重要的作用。】
【重要吧？都是站户的血肉换来?的。】
【如果你是一个站户，那么轮到你服役的时候，你就?得自备干粮去维持朝廷驿站的运转。如果是汉地的驿站还好?，如果不幸分
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到了广袤无?垠的大西北，那完了，可以提前把全家人的棺材都准备好?，省得到时候连棺材本都保不住。】
朱文正听到这里?心里?直冒凉气儿，“这么惨的吗？”
沐英小声?嘟囔，“哥，人家还能提前准备棺材本，咱们死了连棺材都没有。”
他们逃难的时候什?么情况没见过，吃草根吃树皮吃观音土甚至吃尸体，死了之后别说有棺材入土为安了，要么被野狗分尸要么被活着的人分食，连骨头架子都凑不齐，就?这还奢望棺材呢？
朱文正搓搓胳膊，“也是。”
【元有天下，其疆域之袤、海漕之富、兵力物力之雄廓，过于汉、唐。众所周知，蒙元帝国的疆域极其广阔，但是当?时的人口数量还没有破亿，中原以外的大多数地方都地广人稀。】
【站户要是不幸被分在汉地以外的地方服役，下场要么是全家死绝，要么是把全家都卖给?权贵当?驱口，因?为驿站负责管理马匹。】
【中原地带的驿站间隔二三十里?，中原以外的地方没那么多人，就?拿甘肃来?说，偌大的地方只有三万多人，所以那儿的驿站动辄间隔上?百里?，也因?为距离远，驿站的马匹死亡率很高。】
【朝廷可不管驿站的马是怎么死的，他们只要求驿站有足够的马，一旦马匹数量减少就?治站户的罪，所以服役的站户只能自掏腰包买马把空缺给?补上?。】
【古代的马匹是珍贵的交通工具，价格很是昂贵，一匹两?匹还能勒紧裤腰带凑一凑，隔三差五就?死一匹马，再有钱也经不起这么霍霍。于是乎，服役的站户为了有钱买马补上?空缺，只能卖身给?权贵。】
【服役服的越久银钱亏的越多，宇宙的尽头是驱口，为了活下去，当?时有大量的驱口逃往南边，他们都觉得去南边当?黑户也比在老家当?牛马强。】
朱文正挠挠头，“爹，咱家这边有很多北边逃过来?的蒙古人和色目人吗？”
朱元璋似笑非笑的瞥了纳哈出一眼，“当?然，毕竟那些蒙古百姓在草原上?活不下去，逃到南边来?没准儿过的比留在老家更好?。”
纳哈出冷哼一声?，“来?南边过的有多好?？还不是朝不保夕？”
朱元璋嗤笑，“百姓朝不保夕是谁的错？”
纳哈出憋屈的闭嘴。
李善长假装没看到纳哈出的表情，很是淡定的给?朱文正和沐英讲过去的事，“蒙古人和色目人南下逃难不是近些年才?有的事情，早在百年前就?有大量蒙古驱口和色目驱口逃到金国和大宋，金国和大宋甚至还有好?几?支由蒙古人和色目人组成的军队帮他们抵御蒙古人的入侵。”
朱文正和沐英听一脸震惊，“还有这种事儿？”
冯国用笑道，“史?书上?写的清清楚楚，那些都是不堪蒙古权贵压迫才?逃到南方的驱口，这一点做不得假。”
纳哈出忍了又忍，最终还是忍无?可忍，“《宋史?》是脱脱丞相?让人编的，你们从哪儿看的史?书？”
冯国用和李善长看傻子一样看着他，“谁告诉你天底下只有脱脱编的那一部《宋史?》？”
纳哈出一个人说不过他们俩，只能窝着火气继续憋屈。
他们现场谈到宋朝的蒙古人色目人军队，光幕也没漏了宋金时期的史?料。
【说出来?大家可能不信，蒙古帝国南下征战的时候，金国和南宋都有好?几?支由蒙古人和色目人组成的军队，那些都是逃到南边来?的驱口。】
【那些逃难到南方的蒙古人色目人对欺压他们的蒙古权贵恨之入骨，天天做梦都想反杀。和他们一起作战的宋朝士兵也觉得奇怪，怎么这些蒙古人色目人打起元军来?比他们还起劲？每次元军一过打来?，那些蒙古人色目人扛着刀叽里?呱啦就?冲出去了，老乡见老乡，见面来?一枪，把和他们一起打仗的汉人都给?看傻了。】
【也就?当?时是宋朝，换个武德充沛一点的朝代，没准还能再来?一次“饮马瀚海，封狼居胥。西规大河，列郡祁连。”】
【据说当?年元军进?攻扬州，宋军有个回纥将领挥刀纵马直扑张弘范，险些将其斩首于阵前，那一刀要是砍实在了，后来?会发生什?么还真不好?说。张弘范何许人也，应该就?不用介绍了吧？】
张弘范，南宋灭亡的首功之臣，俘虏文天祥，大破崖山张世杰军，在石壁上?刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个字而还的汉人将领。
这个名字一出来?，在场所有人都不陌生。
冯国用叹了口气，“怎么就?不能砍准一点，直接把那家伙斩于马下多好?？”
朱元璋比他清醒，“死一个张弘范还有李弘范刘弘范，大宋气数已尽，他张弘范也只是赶巧了。”
冯国用又是一声?叹息。
【蒙古百姓和色目百姓因?为徭役倾家荡产的事情多到数不过来?，但是元朝对百姓的压迫不只有徭役和苛捐杂税，他们还有一个更让人摸不着头脑的操作，这个操作也是造成百姓苦难的重要因?素之一，那就?是放高利贷。】
【纵观历朝历代，不管民间高利贷如何屡禁不止，在官方那里?对高利贷都是能打击尽量打击的态度，但是元朝不一样，元朝官方就?是最大的放贷者。】
【当?官的利用手?中权利放高利贷不稀罕，《红楼梦》中凤姐放利钱人尽皆知，平时民不举官不究，但是到贾府抄家的时候，凤姐放利钱的事儿一抖搂出来?，贾府立刻罪加一等。】
【元朝厉害就?厉害在“官方”两?个字，别的朝代的官员干这种脏活儿至少会偷偷摸摸的干，但是在元朝官员眼里?脸面不脸面的都不是事儿，为了赚钱干什?么都不丢人。】
【当?时的高利贷叫斡脱钱，由一批专门发放高利贷的回回商人来?经营，这个翰脱钱离谱到什?么地步呢，年利率高达百分之一百。】
【不知道大家有没有看过《窦娥冤》，窦娥的父亲借了二十两?两?，一年之后需要还四十两?，她父亲实在无?力偿还，这才?不得不将窦娥送去给?债主当?童养媳。】
【翰脱钱像是滚雪球一样越滚越快，除了利率高之外，放贷的人还能随意把利息计入本金后重新计息，反正没人管得了他们，他们想怎么算就?怎么算，借钱的人就?像他们圈养的牛羊一样一年一年的还利息，本金永远也还不上?，因?此民间也称翰脱钱叫羊羔息。】
【皇帝一缺钱就?任命回回商人去民间放高利贷，上?梁不正下梁歪，地方看到皇帝都这么搞纷纷上?行下效，百姓在这一重又一重大山的压迫下没有活路，这就?带来?了元末的另一个社会问题——流民。】
【元武宗年间有官方统计，因?为破产而从草原流浪到内地的蒙古百姓高达八十六万八千户，大家想想整个草原才?多少人？】
【这种情况随着时间的推移愈演愈烈，顺帝年间，黄河南北的流民已经多达五百多万，这还只是黄河周边，算上?元朝统治内的所有地区，这个数字再加个零都有可能，】
【要知道当?时的人口顶天了也就?□□千万，十个人里?面就?有两?三个倾家荡产沦为流民，可
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见当?时百姓的有多苦。】
【元文宗天历二年，关中大旱，早已辞官并屡召不赴的张养浩出任陕西行台中丞前往救灾，到任四月，因?过于劳累死于任上?。这位写过《山坡羊·潼关怀古》的老人在临终前留下了一曲《哀流民操》，里?面写道：哀哉流民，朝不敢保夕，暮不敢保晨。哀哉流民，死者已满路，生者与鬼邻。】
【元朝身为中国唯一一个人口负增长的大一统王朝，这本身就?已经能说明问题所在。怎么说呢，活该它短命。】
第 33 章
张养浩少有才名, 辞官归乡后朝廷七聘而不出，若非当时关中大旱，他不忍见百姓父子相食的惨状遍布关中, 他也?不会再出任为官。
吾善养吾浩然之气, 人如其名, 张养浩不在意高官厚禄，他在意的是百姓的疾苦，奈何朝廷已经救无可救，他耗尽家财累死在任上也于事无补。
赈济救灾从来不是一个人能完成的事情，没有朝廷做后盾，再怎么痛心疾首也?起不到多大用处。
张养浩积劳成疾去世时是文宗天历二?年，距今还不到三十年, 老朱家的几位对这个人可能不熟悉, 李善长?和冯国用听到这里却都是感慨颇深。
“哀哉流民, 为鬼非鬼, 为人非人。”
“张文忠公一心为民，可惜了。”
【按照传统的观点，社会上士农工商四个群体各安其业互不干扰是最理想的状态，也?是统治者最希望看到的社会状态。】
【流民的存在会威胁王朝的统治，流民没有土地朝不保夕，古代也?没有追踪的手段, 官府也?没办法管理他们?，这本身就是一件非常危险的事情。流民数量少还好，一旦数量变多, 只要有人振臂高呼, 他们?就会聚在一起为祸乡里，很不利于社会的稳定。】
【流民问?题是一个根深蒂固的社会问?题, 而且往往和王朝的灭亡一起出现，所以?历朝历代的统治者为了稳定社会秩序都会打击人口流动，即便不能将所有百姓都束缚在土地上，也?会尽量减少流民的数量。】
【元朝的流民问?题不是王朝末年才开始的，而是从建立开始就非常严重。有资料统计，元世祖忽必烈的时候元朝的流民数量就能达到全?部人口的百分?之五以?上。百分?之五以?上的百姓流离失所朝不保夕，这还只是王朝建立之初的比例，大家想想那是什么概念？】
朱文正鹦鹉学舌，“爹，什么概念？”
朱元璋瞥了他一眼，“流民走投无路就会啸聚山林，只等一个契机就会揭竿而起推翻朝廷。”
红巾军为什么能在短短几个月甚至几天?的时间内号召几十上百万的百姓加入，还不是因为不造反就会饿死？
朝廷不给他们?留活路，他们?就自己拼个活路出来?。
这傻小子怎么憨兮兮的，这点道理都琢磨不明白，将来?怎么独当一面？
朱文正一看他们?家老爹脸色不对，立刻闭嘴假装刚才什么都没有问?。
好在老朱接下来?也?没空骂他，因为天?音又透露出一个和将来?有关的消息。
【蒙古人对中原没有任何可持续发展的想法，大军南下往往和劫掠相配套，所以?终明之世都在恢复被蒙古人破坏过的民生。】
【都说历史上流民最多、范围最广要数大明王朝，证据就是明宪宗成化年间的流民数量达到了六百多万，而当时的在籍人口只有六千万，流民数量几乎占据了国家总人口的十分?之一。但是明朝和他们?的前?辈元朝相比，还是有点小巫见大巫的意思。】
朱元璋和他手下的人听见“大明”两?个字下意识竖起耳朵，听完之后表情如出一辙的嫌弃。
“啧，老刘不行啊！”
有道是前?车之鉴后事之师，明朝把元朝给灭了怎么还能和元朝犯同样的毛病？
啧啧啧，指指点点.jpg
纳哈出不明所以?，神明说的是流民问?题，这几个人怎么忽然说起“老刘”了？
他耳朵出问?题了吗？神明也?没提到“老刘”啊？
还是说他汉语学的不好，刚才神明说了但是他没听出来?？
他觉得他汉语学的挺好的啊。
纳哈出摸不着头脑，又不想和旁边几个看他笑话的家伙说话，只能把疑惑压在心里，争取待会儿自己把事情搞明白。
什么“老刘”？哪儿来?的“老刘”？
莫名其妙！
【老话说的好，站在风口上猪都能上天?，此?处插入一个地狱笑话，元朝末年上天?的猪是人贩子。】
【因为这样那样的原因，古代社会人口买卖的现象一直存在。唐、宋以?来?，随着社会经济的发展甚至出现了专门从事人口买卖的中间人——牙人，也?就是影视剧中经常出现的人牙子。有元一代，买卖人口现象屡禁不绝，从事这一行业的人员之多、波及范围之广，大有超过唐宋的势头。】
【当时的人贩子猖獗到什么程度呢，有资料记载，小孩子出去玩必须得有身强体壮的人在旁边看着，如果孩子自己在家门口玩耍，十有八九就会被拐走。】
【中原汉人的情况暂且不说，不管蒙古百姓有多惨，汉人百姓只会比他们?更惨。】
【元朝作为第?一个由非汉民族建立的统一政权，结束了自五代十国以?来?三百多年的分?裂局面，实现了空前?的统一，领土幅员广阔，海外贸易也?非常繁荣。】
【海外贸易繁荣，人口贩卖也?与时俱进，当时不光有境外人口被贩卖到境内，还有境内人口被贩卖到境外，“略民子女，转卖四方”的情况非常常见，沦落到倾家荡产举家被贩卖为奴的蒙古人和色目人都数不过来?。】
【元朝时高丽臣服于蒙古，属于半独立的附属国，朝廷在高丽设置达鲁花赤，可以?真?正控制高丽政局的不是高丽人，而是蒙古人，在这样的背景下，很多高丽人被卖到汉地。】
【前?几期提到过顺帝的奇皇后是个高丽女子，这位奇皇后有个奇怪的癖好，她喜欢蓄养高丽美女当婢女。当时的权贵为了得到奇皇后的赏识和提拔，争相给奇皇后进献高丽美女，京师的达官显贵都以?拥有高丽女子为荣。】
【高丽皇宫模仿蒙古的衣着打扮，顺帝时元朝的皇宫反过来?模仿高丽风格，风气如此?，高丽女子被贩卖的情况自然愈演愈烈。】
【据说当时有这样一种说法，“北人女使?，必得高丽女孩童。家憧，必得黑厮。不如此?，谓之不成仕宦。”意思就是家里的婢女必须得是高丽女童，男仆必须是黑厮，不然的话出门就不能说自己是仕宦之家。条件不够，挤不进人家的小圈子，硬往上凑只能被嘲笑。】
【来?个没多大用处的小知识，上面提到的“黑厮”不是咱本土的人，而是非洲来?的黑奴。没想到吧，黑奴贸易早在元朝就有了。】
【其实黑奴被贩卖到中原不是元代开始的，早在唐宋就已经有黑奴。唐朝时叫昆仑奴，宋朝时叫鬼奴，元朝叫黑厮或者黑小厮，只是称呼不一样，都是非洲来?的黑人。】
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【这些黑奴有一部分?是阿拉伯商人直接贩卖至元朝境内，还有一部分?是中国海商通过朋加刺转卖回国的。甚至马可波罗在他的《行纪》中也?提到过“印度人来?此?求阉人及男女奴裨，诸奴裨在战争中得之于他州者也?，售之印度商贾，转贩之于世界。”】
朱文正小声嘟囔，“马可波罗是谁？”
沐英也?压低声音问?道，“非洲是哪个州？”
天?音提到的名字奇奇怪怪，难道后世的称呼和他们?现在不一样？
纳哈出扬起下巴，终于等到他知道而这些人不知道的事情，轻蔑的小眼神儿很是欠揍，“马可波罗是薛禅汗身边的色目商人，这都不知道，你们?知道什么？”
薛禅汗，也?就是元世祖忽必烈。
朱文正顿了一下，转头看向他们?家老爹，“爹，我能揍他吗？”
朱元璋懒得搭理他们?。
纳哈出扳回一局扬眉吐气，已经忘了他在这儿的身份是俘虏，姿势不自觉的从跪着变成坐着，摇头晃脑越发自在。
【在当时的各大交通要道上甚至还出现了类似于牛市、马市的人市。牛市、马市卖牛卖马，人市自然是卖人。蒙元帝国身为横跨欧亚大陆的商业帝国，没有做到民族平等，反而做到了人畜平等，这也?是没谁了。】
【有资料记载：入北愈深，妇人愈少愈贵，易银二?三百两?。亦欲少壮男子，价杀于妇人，尤喜童男童女。处处有人市数层，等级其坐，贸易甚盛。】
【在蒙古四大汗国的伊利汗国，他们?的合赞汗信奉□□教?，曾经强制要求伊利汗国的蒙古士兵成为□□，结果导致很多当时不信仰□□教?的蒙古士兵直接沦落为当地波斯人和阿拉伯人的奴隶，被贩卖到埃及的蒙古奴隶甚至达到上万人。】
【蒙古人身为蒙元帝国的一等公民，却成了被他们?打下来?的地方的人的奴隶，这种耸人听闻事情除了元朝也?没在别的朝代发生过。】
【大量蒙古百姓、色目百姓活不下去被迫卖身为奴，也?可能是被掳掠为奴，更多的还是逃难的驱口被人贩子遇上然后羊入虎口。】
朱文正搓搓下巴，“确实。蒙古兵不当人上人也?就罢了，还能被当地那啥啥人和啥啥人抓起来?当奴隶卖掉，蒙古权贵都不管吗？”
沐英跟着唱双簧，“就是就是，家里的牲口丢了还知道找呢，那么多年轻力壮的士兵被抓走当奴隶，人家抓他们?就任人家抓啊？”
朱文正挤眉弄眼，“也?许蒙古权贵家底丰厚，觉得区区数万年轻力壮的士兵不算什么，伊利汗国的被抓走当奴隶卖掉，他们?还能从草原征发更多更年轻更有力气的士兵。”
沐英故作惊恐，“哥，该不会我这个年纪也?会被抓走当兵吧？”
朱文正煞有其事，“这可说不准。”
中原王朝正常入伍年纪一般是二?十岁上下，遇到重大战事了才会扩大到十五岁，要是哪个朝代连十二?三岁的小孩儿都拉上战场，记到史书上肯定会遗臭万年。
他们?家文英现在只是跟在老爹身边端茶倒水，算是出来?长?见识，外面打起来?肯定不会让他扛着刀去血拼，和真?正入伍当兵不一样。
他们?这边知道尊老爱幼，蒙古人那边就不一定了，嚯嚯嚯嚯嚯哈哈哈哈哈。
纳哈出：……
你们?有病吗？
蒙古小伙儿兀自生闷气，连吵架都不想和他们?吵。
敌众我寡，他惹不起躲得起。
【蒙古人、色目人大量被贩卖到江南、波斯、高丽、日本、爪哇等地为奴，这也?是元朝末年那么多蒙古百姓和色目百姓参与抗元义军的直接原因之一。】
【人口被贩卖到海外对统治者来?说有伤国体，他们?可以?买入，但是不能让自家地盘上的
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