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第41章
这场前所未有的海祭结束后, 众人分成两拨离开，连新年都没空庆祝就各自忙活去了。
几个渔村将要合力修建蓬莱神庙, 位置就在神明现身的正下方。代神使负责主持修建蓬莱神庙的一切事务, 因为神庙建成后，她将会第一个入住，并且往后的海祭流程, 也需要她重新修订。
代神使本姓王, 小时候，作为家里的女孩儿, 她并没有一个正式的名字，只有个乳名叫大丫。曾经这个名字并无不妥, 但如今，她成为代神使后，这个随口起的乳名就不合适了。
代神使向众人宣布了一件事，从此以后，她将改姓。
从王姓改为奉姓, 名暂且待定, 神庙建成后她将向神尊祈愿, 求得祂的赐名。且从下一代的神巫开始，都必须由俗家姓改为奉姓。
这是她们对神明的忠诚与奉献, 一旦成为神的侍从, 她们就要舍去凡俗的姓氏，从此一心一意的供奉神尊。
众人皆连连点头, 果然不愧是神尊钦点的神使, 她对神尊的信仰无人能及。但村民们也相信, 自己对神尊的信仰也不会差到哪里去。
以前他们虽然拜的是伪神, 但他们对神明的敬仰并非作假。如今真神亲至, 他们当然要将自己的忠诚全数奉上。
在奉神使的带领下，渔村里一边张罗着修建蓬莱神庙，一边在村里挑选有慧根的女孩儿。
被选中的女孩儿们将成为与曾经海神庙的童子一般的供奉童子，下一代的神使，将从她们之中选拔。
村民们都急切的想把自家女孩儿送进神庙。因为所有人，都希望自家人能得到神尊的额外照拂。
奉神使今年八十有余，又不曾成亲留下后代，她没有什么家人了，可村里的其他女孩儿们却还有父母亲人，她们的长辈都想通过家里的女孩儿，来获得神尊更多的恩泽。
然而，奉神使却说，不是什么人都能进蓬莱神庙侍奉神尊的。
要想成为神庙的侍奉童子，必须是最纯洁的女孩儿，就像曾经的祭祀一样，此生都不能婚嫁。
村民们踊跃的劲头果然就下去了一半。
不能婚嫁，在这个时代是一件非常悲哀的事情。
疼爱家里女孩儿的，都舍不得断送了她们未来的亲事，反倒是不爱家里的女孩儿的，很有些不以为意。毕竟嫁出去的女儿泼出去的水，泼给夫家和泼给神庙也没什么区别。
不，还是有区别的。
泼给夫家，女孩儿的父母只能得一笔彩礼留给她弟弟娶亲，但从此家里却要少一个劳动力。可泼给神庙，说不得还能多照拂照拂家里。
神明哪怕只是从指间漏出些许恩泽，就够凡人一生一世受用不尽了。
村民们各自盘算着，好在奉神使说了，此事不急，她需要先上报神尊再做决断。
王家村这边纷纷杂杂，诸事待定，另一边，良平县里，浩浩荡荡的神巫与前来参加海祭的人们也回到了县城里。
神巫回到县衙第一件事，就是去找县令。
良平县祭拜海神的传统已久，神巫虽然可以出面力保，但要想破除众人对伪神的信仰，还需要县令发布公文，告知全县。
神巫并不担心此事不成。
因为他亲眼目睹神迹，又有无数人证，推翻伪神重建蓬莱神庙或许会多耗费一些时间，但迟早能成事。
果然，县令听完神巫的话之后，神色从不可置信，到大惊失色，再到沉吟不语，只花了一炷香的时间。
“咳，不是本县信不过神巫，而是此事事关重大，神巫可否先与众人证写一道联名书上来？否则，即便本县下令张榜，也难以服众啊！”
县令也是两难。他也是海神爷爷的信徒，如今世界观被摧毁，个中滋味可真是不好受。一想到他一个大男人，以后却要参拜个女神，他的心里就说不出的复杂。
可神巫已经发话，他又不得不信上五分，毕竟凡人是无法与神明相抗的。
若是他真得罪了真神，恐怕他也要遭到神罚。
诸多思虑之下，县令只能先折中，若是人证足够多，县里改立蓬莱神庙的呼声足够高，那么他再顺水推舟的下令张榜，就可以既不得罪神巫，又不引发众怒。
神巫闻言，用拐杖剁了剁地面：“这有何难！您且等着，老夫这就去召集亲眼见了神迹的人证来！”
县令看着神巫昂首阔步的离开，长长的叹息了一声。
日后，世道就要变了。
或许，等蓬莱神庙建好后，他也可以去拜会一下那位当众返老还童的神使大人，下一次的蓬莱神祭，他也要亲自参加，拜一拜“海天之下，皆为祂土”的蓬莱神尊。
县令的思绪还没理清，神巫就带着乌泱泱的一大群人来到了县衙门口。
他们齐刷刷的跪在县衙门口，山呼请|愿，求县令大老爷下令推倒海神庙，在县衙新建蓬莱神庙！
前来请|愿的人们把县衙门口的长街都堵得水泄不通，这动静，惊动了半个县城的人，大家都往这边跑，想来看个究竟。
大人小孩都往县衙的方向跑，内中还夹杂着一群瘦小的小乞儿，他们像猴子一样灵活，专挑常人挤不过去的缝隙钻，左窜右窜的就挤进了人群中。
这些乞儿身上都不好闻，所到之处，人人避让，倒方便了他们往前钻。
人群里有人嫌弃道：“嗐！这些个小叫花子又来了！怎么哪里都有他们哪？！可熏死人了！”
另外的人便哄笑道：“你知道什么！叫花子成日家无事可做，可不就是哪里热闹往哪里钻？人多的地方才好要饭呢！”
那些小乞儿们却对他们的冷嘲热讽不以为意，只管往人多的地方钻。
做乞丐的，遭受冷眼和嘲讽都是家常便饭了，只要不挨揍，丢个脸没什么。往常这种人多的地方，确实最容易撞大运，得一两块还新鲜的冷糕吃。
县衙大门附近就是他们平时最爱去的地方，每次大老爷升堂或是张榜，县衙门口就会人来人往的，中间总有一两个心软的大娘或者有钱人，会朝他们扔一些吃食铜板之类的。
然而他们挤到最前面，才发现，今天县令大老爷却不是张榜，也不是升堂，而是县衙门口挤满了一群人在请|愿，说要修个劳什子的“蓬莱神庙”。
一个瘦得像一把干柴的小乞儿疑惑的挠了挠头。
第42章
世上没有海神爷爷
甚至他们这方世界里, 压根就没有设立海神的神职
前来围观的人们都觉得很荒谬。
可是，这么多人聚在县衙门口, 指天发誓说自己亲眼见到了真正的神明, 且他们此行正是受神明点化，回来请|愿给祂修建神庙的。
连神巫都带头跪在了众人前面，世世代代都供奉海神爷爷的神巫神童, 此时居然也老泪纵横的跟众人讲述着真正的神迹。
这么多人众口一词, 让没有去王家村参加海祭的人们都动摇了。
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但也有人仍旧不愿相信，他们拜了那么多年的海神爷爷, 怎么可能说没有就没有呢？就算这世界真归蓬莱神尊管，那祂的手下也该有一位海神！
否则, 偌大的海洋，不就没有神明接管了吗？
更多的人将信将疑，他们一边对“世上没有海神爷爷”的事无比抵触，一边又对亲自下凡的蓬莱神尊合十了双手。
他们愿意多供奉一位蓬莱神，但又不愿意拆除海神庙。
围观的众人议论纷纷, 可神巫和那一群从王家村回来的人却寸步不让, 言说一定今日要破除伪神神庙。
其实, 若是按县令的想法，神巫即便真的想要改信蓬莱神, 也不该如此急躁。
大梁朝信奉海神的传统由来已久, 这样贸然打破，未必是好事。
可县令不知道神巫的惶恐与期盼。
神巫年纪大了, 每一天都比前一天更衰弱。
他急切的渴望得到神明的恩赐, 让他返老还童。
可是, 他是有罪之人。
他供奉了这么多年的伪神, 蓬莱神尊一定会降罪于他的。
如果不态度坚决的把伪神神庙拆除了, 神巫担心自己这辈子不仅无法得到神赐，反而还要祸及家人后辈。神明的怒火，不是区区凡人能够承受的。
立刻推翻海神庙，得罪的不过是一县的凡人，而继续保留着海神庙，得罪的却是真真正正的神明。
神巫不敢去赌神明的仁爱。
所以，他宁愿得罪全县的凡人，也不敢有丝毫违逆神明的地方。
顶着全县的压力拆除海神庙，是神巫向蓬莱神尊忏悔，表明悔过之意并祈求宽恕的行为，更是他未来得到神明恩赐的第一步。
现在他提出破除伪神时遭受的坎坷与磨难越多，日后神尊清算时他的罪孽就越少，能得到神尊恩泽的机会也越大。
所以，神巫这次是铁了心要即刻拆除海神庙，他还与县令当众赌咒，若是县令不答应拆除海神庙，他便要立刻跳入祭火之中，以身祭神！
从王家村回来的信众们也被激得上了头，一个个都说自己也愿跟随。
这样声势浩大的民愿，县令如今是从也得从，不从也得从了。因为那些围观的人并没有这样坚定的决心，也没有谁站出来，说自己愿意赌上性命保护海神庙。
他们只是缩在人群中，小声的嘀咕着，却并不敢像那些请|愿的人们一样，决绝的冲出去维护自己的信仰。
信仰固然可贵，但生命却只有一条。
而那些跟着请|愿的人也不傻。他们难道真的都愿意用自己的性命去维护神明的威严吗？倒也不一定。
但现在的情况非常明朗：有神巫在，县令必不敢真的把他们怎么样，更何况，他们是真的亲眼见到了神明亲至，心里的底气也更足几分。
所以，他们看似是在为信仰热血上头的付出生命，实则每个人心里都有些小九九。
跟着磕几个头，山呼几声，就能给神巫加把火，又能向神明表一番忠心，还不会因此受到县令的责罚，那么，何乐而不为呢？
于是，在接连的请|愿下，海神庙的拆除成了定局。
在新的蓬莱神庙建立起来之前，神巫将会回到自己的家族里重新挑选下一代的女神童女神仆，并且每日在县衙向众人讲述神尊亲临的神迹，让众人知晓蓬莱神尊的威仪与仁爱。
就这样，良平县与王家村的两座蓬莱神庙，一前一后的开了工。
神巫说到做到，他当真每日都在县衙门口，一遍又一遍的给好奇的众人宣扬神尊的事迹，并着重讲述了祂的无边神力。
什么驾鸾凤自天宫而来，黑白巨鱼伴随其侧，挥挥手就能让凡人返老还童等等等等，听得没去过王家村的人一愣一愣的。
而那些去过王家村的人，则会在神巫身边为他作证，并大肆吹嘘自己自从亲眼见了神降后，身体是如何腰不酸腿不疼了，走路也有劲了云云。
总之，说的是天花乱坠，言之凿凿。
神巫讲故事的功底很好，每次都讲得活灵活现的，总能吸引许多人驻足旁听。县衙附近那一群乞儿也时常抱着个破碗，缩在墙根下听得津津有味。
这比说书还好听，还不要钱。
听得多了，总会有人相信的，良平县里，已经开始有人来询问神巫，要以何物供奉蓬莱神尊了。
神巫其实也不大清楚，但他回忆着王家村海祭时的供品，似乎有很多香花纸烛，并没有太多别的东西，像他们曾经供奉海神的猪头，整鸡整鸭，全羊之类的三牲祭品都没有。
他还恍惚记得那位神使大人在海祭之前似乎说过王家村的海祭从不杀生。
于是神巫便告知众人，祭拜蓬莱神尊，以香花鲜果纸烛为佳，不可供奉杀生之物。
众人一一记下，还有些感慨，果真是为仁慈的神。
香花鲜果纸烛，可比旁的东西便宜多了，既不杀生，又不使信徒破费，看来这位蓬莱神尊当真仁爱。不似他们曾经拜的海神爷爷，据说若是供品没供得足数，海神爷爷就要掀起海啸淹死众人呢。
他们的话，也被一个格外瘦小的小乞儿默默地记在了心里。
鲜果纸烛搞不到，但香花却没问题。浑身脏兮兮的小乞儿拢了拢衣襟，她知道城郊外有一片野林子，那林子的坡上长着一种细细碎碎的小野花，很香。
如果，她能采来香花供奉的话，那位仁爱的女神，会眷顾她吗？
小乞儿第一次听到蓬莱神尊是位女神时，她的心里就生出了一股很模糊的情绪，但她读的书不多，没法清晰的描述出那是一种什么样的感情。
或许，是头一回听说有女神能掌管世界，有一些惊讶吧。
毕竟，曾经诸位神仙爷爷，都是男神呢。女子想祭拜他们都没有资格的。
只有织女娘娘和送子娘娘才能让女子祭拜，而男子们，都不屑于拜这两位娘娘的。
第43章
小乞儿二妞的心里藏着一个秘密。
她不信海神爷爷。
不是说她不相信这个世界上有海神爷爷, 而是她不像其他人一样，对海神爷爷顶礼膜拜, 敬畏有加。
二妞对这位喜怒无常的海神爷爷, 厌恶和恐惧远远大于信服。
但这些话若是说出去，会被人烧死的。
所以二妞一直把这个秘密藏在了心底，没有告诉过任何人。
但某一天, 二妞跟着众乞儿一起去县衙门口看热闹时, 从那位高高在上的神巫口中得知了这世上是没有海神爷爷的事情。
二妞一开始有些茫然，如果这世上没有海神爷爷, 那么，她曾经的憎恨与恐惧都似乎成了一个笑话。
可很快二妞就重新打起了精神。
没有海神爷爷, 但有愿意亲自下凡，还愿意让女子做主祭的蓬莱神尊。
与其他人的挣扎纠结不同，小乞儿二妞几乎是立刻就
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在心里转变了信仰。她要供奉这位蓬莱神尊。
据说，魂魄干净的人在向祂祈愿时，会有可能得到祂的回应或是眷顾。
二妞心里自然也有许多愿望, 但她不敢向那位海神爷爷祈愿, 她怕自己的心思被神明发现, 然后降下神罚，将她这个漏网之鱼也一并杀死。
但现在, 二妞觉得自己内心那些惶恐和惧怕, 都有了另一个可以宣泄的出口，她苦苦压抑好几年的心愿与祈求, 也有了可以重新寄托的地方。
小乞儿二妞日日都去县衙门口听神巫将蓬莱神尊的事迹。
她越听, 越觉得这位仁爱的女神说不定真的会眷顾她。
听了几日, 二妞下定了决心, 她藏好自己的小破碗, 又揣上半块馊了的干饼子，往城郊的野林子里去了。她要去采很多很多的香花，她也有很多很多憋了许久的话想要向神明祷告。
别的女神或许不敢管，但二妞觉得，这位蓬莱神尊一定比别的女神更厉害更仁慈，祂说不定真的愿意听一听自己的故事。
二妞心里压抑了太久太久的愁绪，她需要一个可以大胆倾诉的地方。
也需要一位可以给自己指点迷津的神明。
更需要为自己，也为家人，求得一个迟来的公道
蓬莱岛。
墨卿从海祭上现身回来之后，就又恢复了死宅的状态。
社恐第一次面对那样的人山人海，真的很虚。
但她每天依然会倾听愿望泡泡。
在海祭上的现身，是墨卿自己选择迈出去的一步，所以，接下来的事，她也得继续负责才行。
她很确定这方世界暂时没发现其他的神仙或是修仙者，至少，在蓬莱岛的万万里海域里，一个都没有。否则，她也不敢那么笃定又中二的说什么“海天之下，皆为吾土”。
既然话已经放出去了，那么墨卿也不得不承担起某些职责。
被她随手钦点的代神使在小小的愿望泡泡里虔诚的告知了她自己改姓奉的事，还祈求墨卿为自己赐一个名。
墨卿为她赐字“天”。
从此以后，蓬莱神庙的每一代神使，都将改名为“奉天”。
因为墨卿听完代神使说明自己改为奉姓的原因后，就觉得压力有点大。
给代神使赐名奉天，是墨卿的一点私心。
如果她们非要想信奉点什么，那就让她们信奉这一片养育了她们的天地吧。
得到赐名的奉天神使十分高兴，又在祈愿里毕恭毕敬的询问墨卿，要如何选拔蓬莱神庙的供奉童子？
墨卿头疼了半晌，最后让奉天看着办，但她也叮嘱了，不许强求。
奉天连连答应，并在第二天就给她上报了一份相当完备的神庙童子选拔标准和下一代神使的培养手则。
墨卿在那个话特别多的愿望泡泡里听了小半天才听完。
刨出掉某些出于仪式感的部分，奉天制定的标准总结一下就几条：一是必须是女童，二是女童在神庙里供奉到成年后再在其中选拔下一代神使，且在神庙中时不能与俗世家族有过多联系。
三是被选做神使的女子必须放弃婚嫁。
墨卿想了想，给奉天补充了一点：选拔出的供奉童子们成年后可以自行选择离庙成亲。
因为墨卿知道，在这个时代，不能成亲对女子来说还是一件很难接受的事情，所以，她不想强迫谁不许成亲，那些在蓬莱神庙长大的供奉童子只要有成亲的想法，就可以自行离开，但从此也不能再回神庙。
至于神使必须终生不婚这一条，墨卿是没有异议的。
原因很简单，如果一个女子成了亲，那么她的心思就会随着身份转变，她会从一个女子，自动成为一个妻子，一个母亲。
到那时，她免不了会想着自己的丈夫孩子，而这样牵挂众多的神使，光是她一人身上就能牵涉无数因果。甚至有可能会因此演变成一个垄断世袭的神使家族，从而引发无数的权力倾轧和明争暗斗。
这些都是墨卿不愿意看到的。
所以她的神使必须终生不婚这一点墨卿是赞同的。
不过，为了补偿这些女子，墨卿将会给予她们更多的照拂，至少也要让她们的一生平平稳稳，对得起她们自愿侍奉神明而终生不婚的奉献才行。
也因为这个缘故，墨卿用自主转化叠加语言转化，给奉天送去了许多金银。
这些金银将用于蓬莱神庙的建设，以及供入庙童子们的学习生活支出，未来成年的童子要离庙成亲，所需的遣散费用也将由墨卿支付。
墨卿不想看到因为要给自己立庙，就使得无数人民掏空家底。
那种建立在民脂民膏上的庙宇，墨卿是不愿要的。
收到神赐，奉天自然更加忠心，她拿着这些钱财，果然去修建蓬莱神庙了。
奉天还将这些金银给众人展示了一遍，又当众宣布了蓬莱神庙供奉童子的选拔标准，并且将墨卿首肯的童子各项待遇一并说了。
众人一听到被选进蓬莱神庙的童子的种种优待后，都有些心动了起来。
有些家里有不止一个女孩儿的，更是盯上了那一大笔蓬莱神庙带走童子后会留给家人的安置费。
虽然女孩儿一旦成为神庙的供奉童子后就不能再与俗世家人过多联系，但五十两银子的安置费，实在是让许多人眼馋。
哪怕家里女孩儿长大了，把她们嫁出去，能收的彩礼也不过千百个铜板而已。
而五十两银子，是许多渔民半辈子都攒不起的巨款。这五十两银子足以给家里的儿子娶好几房漂亮媳妇，再添一座三进的大宅子和许多仆人了。
好些不在乎女儿的家庭都心动了。
而这，也正中了奉天的下怀。
第44章
给神庙选拔出的女童的家人留一笔巨额安置费, 是奉天琢磨许久后想出的法子。
这个时代，女子地位卑弱, 一般人家里的女儿都不怎么受重视, 甚至还有很多女孩儿，一出生就注定要被父母拿去换彩礼给哥哥弟弟娶媳妇。
五十两银子的安置费，足以让绝大部分不在乎女儿的家庭心动。
比起把女孩儿们留在一个不把她们当人的家庭里, 奉天觉得, 还不如把她们接来神庙。
进了蓬莱神庙，就是蓬莱神尊的供奉童子, 神尊亲口许诺，将会给她们提供成长所需的一切资源。蓬莱神尊的恩泽, 将庇护她们直到她们成年。
女孩儿成年后如果想要离去，神庙也会给她们一笔遣散费，不至于使她们无依无靠。
而那些疼爱女孩儿的家庭，五十两银子的巨款也无法割舍他们与女儿之间的亲情，女孩儿们留在有父母血亲疼爱的家里, 也就不需要神庙额外的庇护。
这五十两银子的安置费, 可以说是蓬莱神庙将那些受苦受难的女孩儿从家里解救出来的赎金, 也可以说是给那些疼爱自己女孩儿的家庭的一块试金石
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奉天把自己的想法告知墨卿，得到墨卿的首肯后, 她才将这些条条框框公之于众。
墨卿听完奉天的这些话, 也不由得对这位她随手点出的神使多了几分好感。
同为女子，墨卿很高兴她能有这样的想法。于是她又用自主转化, 开辟了一条与奉天的之间的传输“专线”, 并且通过这个“专线”, 给她送去了一份小蛋糕。算是奖励她的尽职尽责。
得到小蛋糕的奉天自是欢喜无比, 她恭恭敬敬的朝着神尊当日离开的方向叩了三个响头, 才捧着这个从未见过的仙家美食回到了她暂居的俗世家庭里。
并且珍惜万分的把这个小蛋糕分成了许多小块，与村里几位德高望重的长者和几位已经确定要送来神庙的女孩儿们分着吃了。
这蛋糕香甜柔软，对于常年粗茶淡饭的渔民们来说，确实是想都想象不出来的神仙滋味。
有了这一块蛋糕，村民们对奉天越发恭敬了起来。
现在，大家都知道奉天神使是蓬莱神尊唯一的神使，且备受重用。她时不时的就能接收到神尊亲自赐下的种种恩泽，比如那些金银，又比如这份超乎所有人想象的神仙糕。
那些在村里德高望重的老者吃了这一块神仙糕点，心里一高兴，竟感觉腰也不酸了腿也不疼了，当即就拄着拐杖，与奉天一同拟定了蓬莱神庙接收供奉童子的章程。
有了他们的鼎力支持，蓬莱神庙的第一批供奉童子很快就被选了出来。
一共二十个不超过十岁的女孩儿，都是这几个村子里爹不疼娘不爱的，但奉天一口咬定她们命里六亲缘薄，是最适合进入神庙的纯净童子命。
这话说得实在好听，给那些苛待自家女孩儿的家庭也搭好了台阶，他们笑呵呵的收下银子，爽快的把自家女儿推给了奉天。
蓬莱神庙暂时还没修好，这些女孩儿们还需要在各自的家里待一段时间。看在那五十两银子的份上，这些女孩儿的父母家人都对她们千叮咛万嘱咐，叫她们去了神庙后一定要听从神使的安排，万万不可违逆。
当然也少不了悄悄的交待女孩儿们，进了神庙也不要忘记了血亲家人，若是再有什么神仙糕之类的好东西，要记得家里还有哥哥弟弟，如果能暗中送些回来那就再好不过。
至于女孩儿怎么想，没有人在乎。
哪怕奉天神使当众宣布了供奉童子不可与俗世家庭再有过多牵涉，但这些习惯了把女儿当资源的家庭却理直气壮的认为，既然神使没有严令禁止，那就是还有可以通融的地方。
所以，几乎每一个女孩儿，都被父母耳提面命，交待了许多如此这般的小九九。
渔村里，有些东西似乎开始悄悄的改变了，有些东西却似乎丝毫没变。
与渔村和良平县里的紧锣密鼓不一样，蓬莱岛上，墨卿的日子仍旧过得悠闲淡然。
只不过，她每天倾听愿望泡泡的时间，比以往多了些。
听得多了，也见得多了，墨卿渐渐摸出了一些愿望泡泡的规律来。
越大的泡泡里承载着的愿望也越大，通常情况下都可以直接挥散；而小泡泡里也不一定是小小的愿望，有时候也会有一些不一样的东西：比如奉天曾经的愿望泡泡里就没有愿望，只有她想向神明传达的信仰和忠诚。
对于这样的小泡泡，墨卿偶尔也会当一当树洞，默默的听完那些泡泡里或长或短的倾诉。
有时候还会有一些颜色很浅的泡泡，浅色泡泡里一般都没有愿望，只有一些想悄悄向神明诉说或是忏悔的话语，这样的泡泡，墨卿也愿意听一听。
还有一些深色的泡泡，里面翻腾的愿望就不是什么好愿望了，有些人会向神明祈求一些堪称恶毒的愿望：比如让他的仇人全家都死掉，又比如希望神明保佑他作恶的路上一帆风顺。
越是恶意深重的愿望，泡泡的颜色就越深，像是缠满了黑色丝线一样，那些都是各种恶因与恶念。
对于这些愿望，墨卿很反感，但目前，她暂时不知道要如何处理。只能暂且挥散。
总的来说，墨卿现在最常听的愿望泡泡，要么是小泡泡，要么是浅色泡泡，偶尔也会应允一两个。
这天，墨卿照常把愿望泡泡们实体化出来，又熟练的挥散那些不能应答的泡泡后，她发现了一个很特别的泡泡。
这个泡泡的颜色很浅，浅得几乎完全透明了，但奇怪的是，那个近乎透明的泡泡上，却缠着一丝浅灰的痕迹，正是这一缕痕迹让墨卿发现了它。
墨卿好奇的将这个古怪的泡泡招进了手中。
一个稚嫩又有些嘶哑的童声从泡泡里传来，听上去似乎是个七八岁的小女孩。
“蓬莱神，您，您好我叫二妞，我从来没有拜过那个伪神以后，我可以供奉您吗？”
“唔我其实是个乞丐，也没有很好的东西可以供给您，但这些花都是我一朵一朵选过的，是野林子里最香的花”
小女孩的声音从低落，慢慢转为含有一丝希冀：“我想供奉您，求得您的眷顾，可我我有很多话，您愿意听一听吗？”
第45章
墨卿在那个古怪的泡泡里听到了一个不长, 但也不短的故事。
小乞丐二妞，今年正月刚满七岁, 原本是良平县邻县昌平县的富商之女。她头上有一位姐姐, 还有一个妹妹，和一个最小的弟弟。
他们一家子本来生活得挺平静的，父母虽然更加偏爱幼弟, 但对前面三个女儿也不差, 至少，她们三姐妹衣食无忧, 还有仆从照料，过得比昌平县里大部分女孩儿都要好很多。
但这份平静很快就被打破了。
昌平县与良平县不同, 它离海岸更近，因此，那边的人们对海神爷爷也更加的敬畏。
在昌平县里，依然保留着为海神爷爷娶妻的习俗。
虽说本朝严禁人祭，但昌平县天高皇帝远, 县令又是个不怎么管事的, 所以治下各村时有人祭发生。
二妞的大姐, 也成为这个习俗下的一条冤魂：她被选做了海神爷爷那年的新娘。昌平县海神庙的神巫亲自带走了年仅十四岁的大妞，说要给她开脸后再祭给海神爷爷。
二妞的父母不愿意, 可他们百般周旋, 最终也没能抵得过有权有势的神巫和海神庙。
大妞被强行带去了海神庙。她要在那里待上半年，学习各种严苛的侍奉夫君的礼仪, 然后再被祭给海神爷爷。
二妞那时还小, 她不懂什么叫娶亲, 也不懂什么是海祭。但她在父母的以泪洗面中, 渐渐地明白了：一向疼爱自己的大姐, 会被人像牛马一样捆在祭船里，然后推进大海活活淹死。
二妞害怕极了，她还小，但她已经明白了死去的人们就再也不会回来。
于是小小的二妞，趁着她年纪小，没人注意，竟偷偷带人溜进了海神庙，她的奶娘拗不过她，偷偷给海神庙的守卫打点了银子，让他们睁一只眼闭一只眼，放二妞进去了。
因为奶娘说得恳切，说二妞只是想再看一眼姐姐，并不会做别的什么。
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守卫见二妞确实年幼，翻不出什么风浪，又收了人家奶娘的银子，便同意了。
可二妞进到海神庙，看到大姐穿着大红裙子抱着香炉一动不动的跪在高大的神像面前时，二妞出离愤怒了。她拉着大姐就想带她回家。
但海神庙的守卫很快就赶来拉开了她，并且大妞也因此受了罚，她被要求重新跪在装满了海水的木盆里。
二妞被守卫架着，哭得撕心裂肺的，可她没能救出自己的姐姐，父母也被神巫下令没收了财产以示惩戒。
但二妞的父母却没有过多的苛责二妞，他们痛哭一番后凑在一起商议道，既然已经一无所有了，还不如就此拼一把，救出大女儿，再带着孩子们逃走，去隔壁州府投奔朋友。
富商的人脉和后手总是要比寻常人家多一些。
年幼的二妞不清楚其中的内情，她只是记得那天人很多，父母安置好她和弟弟妹妹后就趁乱挤进人群，想偷偷带走大姐，却被许多拿着棍子的人打得连连吐血。
再后来，被父母藏在暗处的二妞和弟弟妹妹也被捉住了。
海神庙里的神巫说，二妞一家触犯了海神爷爷的威严，坏了规矩，必须接受惩罚。
二妞的父母当场身亡无法再罚，那么，就罚他们的孩子。二妞的弟弟妹妹，被选做海神爷爷的金童玉女，二妞则被选成了海神爷爷的童养媳，做下一任新娘。
他们四姐弟，都将在海祭时一同绑上祭船。
二妞这辈子都不会忘记在海神庙里的恐怖经历，她和弟弟妹妹被分开，大姐和她一起，每天被按着学许多许多三步一跪九步一叩的规矩，还要日日捧着香炉跪在海水里忏悔。
香炉里的香烛不能熄灭，火焰撩得胸口痛得很，可却比不上乌青的膝盖被浸在海水里一跪就是几个时辰的剧痛。
二妞几乎被折磨得不成人形，她的大姐也差不多。二妞跪在海水盆里疼得恍惚的时候，她甚至想着，自己早点被淹死，说不定还能得个解脱。
就这样一直熬到了海祭。
经过了不知道多久的折磨，两个女孩儿都已经失去了所有的反抗能力，她们和两个弟弟妹妹分别被绑在了两艘华丽的祭船上。
但意外就是在那时候发生的。
海啸来了。
神巫嘶吼着，让人赶紧把祭船推进海里好平息海神爷爷的怒火。但他话还没说完，巨大的浪头就拍了过去，整个祭台，所有人，全部都被无边无际的海水吞噬了。
二妞和大姐的祭船被海水打翻，竟碰巧使二妞挣脱了出来，她努力的憋着气，想把姐姐身上的绳索解开，可姐姐却在海水里笑着摇了摇头，然后用头顶着二妞，用尽了全身的力气把她往海面上一推。
身上繁复的衣裙湿透后无比沉重，阻碍了二妞的行动，当她想转头潜下水去救姐姐妹妹和弟弟时，他们都已经沉进了海里，和被淹没的所有人一样，只留下几串细小的泡泡。
在绝望之下，二妞也放弃了挣扎，想与家人死在一处。
但讽刺的是，她竟然活了下来。
二妞再次睁眼，发现自己躺在陌生又熟悉的地方。
是海啸退去后的昌平县。
满地都是残垣断壁，到处都是横七竖八的死人。
二妞害怕极了，她跌跌撞撞的走在面目全非的小县城里，目之所及，都是一片死寂。
死了，全都死了。
家人，神巫，守卫，眼熟的邻居，曾经的玩伴，那些二妞认识或是不认识的人，全都死了。
从此以后，二妞就成了无家可归的小乞丐。
后来官府派人来搜救，一心想死的二妞浑浑噩噩的，也被拎起来带走了。
昌平县
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