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正文 33、第 33 章(第1页/共2页)

    提供的《在荒岛种田后我成神了》33、第33章

    师爷和捕快夹在渔民们和神巫之间,头都要炸了,劝完这个又去劝那个。

    神巫年纪大了固执得很,加上位高权重,渔民们得罪了他没有好处。

    但这些渔民们又有海神娘娘做靠山,也不能得罪了。

    最后,在师爷的苦劝之下,双方选择了一个折中之法。

    分设两处祭台,渔村和神巫各自祭祀,若谁能招来神明赐福,另一边就得向招来神明这边道歉,并且往后的海祭都得按照对方的流程来。

    渔村的人们胸有成竹,尤其是祭祀阿嬷们,更是憋着一口气。她们相信,海神娘娘必会为她们做主!

    神巫那边却有点后悔,他当时被激得上了头,现在反悔只会显得他很没底气。可是,他们祖祖辈辈,也不曾见过真正的神迹啊!

    神巫愁得在渔村里最大的房子里来回踱步,最后还是小神童的话提醒了他。

    “神巫爷爷,您为什么要担心?海神爷爷有没有显灵,不还是您说了算的吗?”

    神巫恍然大悟。

    是这个理。

    渔民们没什么见识,恐怕是把巧合当做了伪神。可他不一样,他是正儿八经的神巫,有着对神降释义的绝对解释权。

    古籍里也曾说过,祭祀时一风一动皆有深意,只要他细心揣摩,必能把神降给渔民们解释清楚!到时候,只要有一丝风一缕云,他都自有说法!

    神巫心头大定,抚着小神童的发顶,慈祥的笑了起来:“童儿,果真你才是海神爷爷的宠儿,下一代神巫,必是你无疑!”

    另一边,渔村的祭祀阿嬷们也在为此做准备。

    她们被神巫当众羞辱也就罢了,可神巫千不该万不该羞辱海神娘娘。祭祀阿嬷们觉得,她们能咽下这口气,可海神娘娘却容不得受辱。

    祭祀阿嬷们把村子里的七八个小童找来,正是得到了海神娘娘的庇佑那几个,巧的是,七个都是小女孩,只有一个是小男孩。

    “囡囡们,你们待会就去跟海神娘娘许愿,请求她一定在海祭上显灵好不好?外面来的神巫爷爷他不相信海神娘娘,咱们不能让他们污蔑海神娘娘!”

    小豆丁们眨巴着大眼睛,懵懂的点了点头。

    祭祀阿嬷们就笑了。这七个小女童,一个小男童,若海神娘娘真应他们所求现身,那就说明,海神娘娘是愿意让女子供奉她的!

    师爷那边也给县太爷传了飞鸽传书。

    信上他写了,神巫与渔民相争,要分设两处祭台,请大老爷自行决断是否需要发布公文。

    县太爷收到传信,又愁得揪掉了几根胡子。

    最后他斟酌着字眼,发布了一张公文。

    公文上含糊其辞的写着,今年海祭将在海边举行,神巫也将率众主祭,若有信徒愿去参拜,可自行跟随去王家村。

    至于说到了王家村,他们要去参加哪边的海祭,那就跟县太爷无关了。反正他公文也发了,两边不得罪。

    县里公文一出,顿时引得哗然一片。

    最后跟着去王家村的人还不少,因为他们都笃信海神爷爷,对神巫也无比崇敬。最初,对内情不知所以然的人们还以为,这不过是一次换了地点的祭典。

    但这一次的海祭,所有人都将迎来一个旱地天雷。

    蓬莱岛。

    墨卿这段时间也在鼓起勇气倾听愿望泡泡,她现在对于大家叫她“海神娘娘”已经麻了,她无从解释,只能每次都略过这个问题。

    只是,最近她听到的愿望有些不一样起来。

    墨卿听到有人跟她告状,说有人“不敬海神娘娘”。

    墨卿:“...........”

    谢邀。

    但不敬海神娘娘,跟她蓬莱岛主有什么关系呢。

    墨卿无奈的捏碎了这些跳得格外愤慨的愿望泡泡,只当做自己没听见。她依旧更愿意去听那些小小的愿望。

    每一个小愿望,都能让墨卿感同身受。渐渐地,她不再抗拒那些小小的泡泡,时不时还应允一两个,并且往往在应允后不久,就能听到奶声奶气的道谢和还愿。

    每当这时,墨卿的心里都会泛起一丝涟漪。

    她就像在弥补自己曾经的求而不得一般,允下一个又一个可爱的小愿望:鱼肚子,漂亮贝壳,给娘亲送一朵花,捡一个大海螺,去沙滩不要遇到刺螺扎破脚.........

    但她也不是什么愿望都应允。

    像不想吃鱼尾巴,想要有一个脸盆大的大风车,让娘亲和爹爹不要发现她抢了家里大黄的骨头,让不小心打碎的娘亲的镯子重新复原这些,墨卿都一笑而过。

    小孩子的童年,不该千篇一律。

    更不该被惯成熊孩子。

    听着这些小小的愿望,墨卿觉得自己仿佛也多了一丝鲜活气。

    这些日子,或许是得到了小小的信徒的信仰,那一个个愿望泡泡,像一只只小手,将墨卿残缺的童年修补得七七八八,让她的心境越发的平稳起来。

    墨卿暂时还没发现,自己的身上,已然生出了一丝神性的悲悯与慈爱。

    但这一丝神性,还需要更多的打磨与淬炼,才能使主人迎来真真正正的蜕变与涅槃。

    这天,墨卿依旧在倾听小愿望泡泡里的祈愿。

    一个很熟悉的小奶音一字一句的许愿道:“海神娘娘,请您来参加我们村的海祭吧!外面的坏爷爷不相信您,还骂祭祀阿嬷是妇人,不许她们靠近祭台。”

    小奶音顿了顿,又疑惑的问道:“海神娘娘,什么是妇人,为什么妇人就不能靠近祭台呢?”

    墨卿眼里的笑意褪去,第一次展露出了神明的薄怒。

    那小豆丁年纪小,只记得跟海神娘娘告状,并没有说清楚:神巫坏爷爷不许祭祀阿嬷靠近的祭台,是海神庙的祭台。他们村子的祭台,仍然由村长爷爷和祭祀阿嬷做主祭。

    她也没能跟海神娘娘条理清晰的报告:神巫坏爷爷,跟她们的村子分设了两个祭台。

    墨卿听着一个又一个的小奶音絮絮叨叨的告着状,字字句句都在问为什么外面来的坏爷爷会骂祭祀阿嬷是“妇人”。

    墨卿将小泡泡们聚在掌中,心里陡然生出的怒意让她与往日的淡然佛系有了些区别。

    小泡泡里传来的童声还在继续:“........海神娘娘,祭祀阿嬷很尊敬您的,跟囡囡一样........您显灵保佑一下祭祀阿嬷,帮她骂坏爷爷好不好呀?”

    神明的应答传回。

    “允”。

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    师爷和捕快夹在渔民们和神巫之间,头都要炸了,劝完这个又去劝那个。

    神巫年纪大了固执得很,加上位高权重,渔民们得罪了他没有好处。

    但这些渔民们又有海神娘娘做靠山,也不能得罪了。

    最后,在师爷的苦劝之下,双方选择了一个折中之法。

    分设两处祭台,渔村和神巫各自祭祀,若谁能招来神明赐福,另一边就得向招来神明这边道歉,并且往后的海祭都得按照对方的流程来。

    渔村的人们胸有成竹,尤其是祭祀阿嬷们,更是憋着一口气。她们相信,海神娘娘必会为她们做主!

    神巫那边却有点后悔,他当时被激得上了头,现在反悔只会显得他很没底气。可是,他们祖祖辈辈,也不曾见过真正的神迹啊!

    神巫愁得在渔村里最大的房子里来回踱步,最后还是小神童的话提醒了他。

    “神巫爷爷,您为什么要担心?海神爷爷有没有显灵,不还是您说了算的吗?”

    神巫恍然大悟。

    是这个理。

    渔民们没什么见识,恐怕是把巧合当做了伪神。可他不一样,他是正儿八经的神巫,有着对神降释义的绝对解释权。

    古籍里也曾说过,祭祀时一风一动皆有深意,只要他细心揣摩,必能把神降给渔民们解释清楚!到时候,只要有一丝风一缕云,他都自有说法!

    神巫心头大定,抚着小神童的发顶,慈祥的笑了起来:“童儿,果真你才是海神爷爷的宠儿,下一代神巫,必是你无疑!”

    另一边,渔村的祭祀阿嬷们也在为此做准备。

    她们被神巫当众羞辱也就罢了,可神巫千不该万不该羞辱海神娘娘。祭祀阿嬷们觉得,她们能咽下这口气,可海神娘娘却容不得受辱。

    祭祀阿嬷们把村子里的七八个小童找来,正是得到了海神娘娘的庇佑那几个,巧的是,七个都是小女孩,只有一个是小男孩。

    “囡囡们,你们待会就去跟海神娘娘许愿,请求她一定在海祭上显灵好不好?外面来的神巫爷爷他不相信海神娘娘,咱们不能让他们污蔑海神娘娘!”

    小豆丁们眨巴着大眼睛,懵懂的点了点头。

    祭祀阿嬷们就笑了。这七个小女童,一个小男童,若海神娘娘真应他们所求现身,那就说明,海神娘娘是愿意让女子供奉她的!

    师爷那边也给县太爷传了飞鸽传书。

    信上他写了,神巫与渔民相争,要分设两处祭台,请大老爷自行决断是否需要发布公文。

    县太爷收到传信,又愁得揪掉了几根胡子。

    最后他斟酌着字眼,发布了一张公文。

    公文上含糊其辞的写着,今年海祭将在海边举行,神巫也将率众主祭,若有信徒愿去参拜,可自行跟随去王家村。

    至于说到了王家村,他们要去参加哪边的海祭,那就跟县太爷无关了。反正他公文也发了,两边不得罪。

    县里公文一出,顿时引得哗然一片。

    最后跟着去王家村的人还不少,因为他们都笃信海神爷爷,对神巫也无比崇敬。最初,对内情不知所以然的人们还以为,这不过是一次换了地点的祭典。

    但这一次的海祭,所有人都将迎来一个旱地天雷。

    蓬莱岛。

    墨卿这段时间也在鼓起勇气倾听愿望泡泡,她现在对于大家叫她“海神娘娘”已经麻了,她无从解释,只能每次都略过这个问题。

    只是,最近她听到的愿望有些不一样起来。

    墨卿听到有人跟她告状,说有人“不敬海神娘娘”。

    墨卿:“...........”

    谢邀。

    但不敬海神娘娘,跟她蓬莱岛主有什么关系呢。

    墨卿无奈的捏碎了这些跳得格外愤慨的愿望泡泡,只当做自己没听见。她依旧更愿意去听那些小小的愿望。

    每一个小愿望,都能让墨卿感同身受。渐渐地,她不再抗拒那些小小的泡泡,时不时还应允一两个,并且往往在应允后不久,就能听到奶声奶气的道谢和还愿。

    每当这时,墨卿的心里都会泛起一丝涟漪。

    她就像在弥补自己曾经的求而不得一般,允下一个又一个可爱的小愿望:鱼肚子,漂亮贝壳,给娘亲送一朵花,捡一个大海螺,去沙滩不要遇到刺螺扎破脚.........

    但她也不是什么愿望都应允。

    像不想吃鱼尾巴,想要有一个脸盆大的大风车,让娘亲和爹爹不要发现她抢了家里大黄的骨头,让不小心打碎的娘亲的镯子重新复原这些,墨卿都一笑而过。

    小孩子的童年,不该千篇一律。

    更不该被惯成熊孩子。

    听着这些小小的愿望,墨卿觉得自己仿佛也多了一丝鲜活气。

    这些日子,或许是得到了小小的信徒的信仰,那一个个愿望泡泡,像一只只小手,将墨卿残缺的童年修补得七七八八,让她的心境越发的平稳起来。

    墨卿暂时还没发现,自己的身上,已然生出了一丝神性的悲悯与慈爱。

    但这一丝神性,还需要更多的打磨与淬炼,才能使主人迎来真真正正的蜕变与涅槃。

    这天,墨卿依旧在倾听小愿望泡泡里的祈愿。

    一个很熟悉的小奶音一字一句的许愿道:“海神娘娘,请您来参加我们村的海祭吧!外面的坏爷爷不相信您,还骂祭祀阿嬷是妇人,不许她们靠近祭台。”

    小奶音顿了顿,又疑惑的问道:“海神娘娘,什么是妇人,为什么妇人就不能靠近祭台呢?”

    墨卿眼里的笑意褪去,第一次展露出了神明的薄怒。

    那小豆丁年纪小,只记得跟海神娘娘告状,并没有说清楚:神巫坏爷爷不许祭祀阿嬷靠近的祭台,是海神庙的祭台。他们村子的祭台,仍然由村长爷爷和祭祀阿嬷做主祭。

    她也没能跟海神娘娘条理清晰的报告:神巫坏爷爷,跟她们的村子分设了两个祭台。

    墨卿听着一个又一个的小奶音絮絮叨叨的告着状,字字句句都在问为什么外面来的坏爷爷会骂祭祀阿嬷是“妇人”。

    墨卿将小泡泡们聚在掌中,心里陡然生出的怒意让她与往日的淡然佛系有了些区别。

    小泡泡里传来的童声还在继续:“........海神娘娘,祭祀阿嬷很尊敬您的,跟囡囡一样........您显灵保佑一下祭祀阿嬷,帮她骂坏爷爷好不好呀?”

    神明的应答传回。

    “允”。

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    师爷和捕快夹在渔民们和神巫之间,头都要炸了,劝完这个又去劝那个。

    神巫年纪大了固执得很,加上位高权重,渔民们得罪了他没有好处。

    但这些渔民们又有海神娘娘做靠山,也不能得罪了。

    最后,在师爷的苦劝之下,双方选择了一个折中之法。

    分设两处祭台,渔村和神巫各自祭祀,若谁能招来神明赐福,另一边就得向招来神明这边道歉,并且往后的海祭都得按照对方的流程来。

    渔村的人们胸有成竹,尤其是祭祀阿嬷们,更是憋着一口气。她们相信,海神娘娘必会为她们做主!

    神巫那边却有点后悔,他当时被激得上了头,现在反悔只会显得他很没底气。可是,他们祖祖辈辈,也不曾见过真正的神迹啊!

    神巫愁得在渔村里最大的房子里来回踱步,最后还是小神童的话提醒了他。

    “神巫爷爷,您为什么要担心?海神爷爷有没有显灵,不还是您说了算的吗?”

    神巫恍然大悟。

    是这个理。

    渔民们没什么见识,恐怕是把巧合当做了伪神。可他不一样,他是正儿八经的神巫,有着对神降释义的绝对解释权。

    古籍里也曾说过,祭祀时一风一动皆有深意,只要他细心揣摩,必能把神降给渔民们解释清楚!到时候,只要有一丝风一缕云,他都自有说法!

    神巫心头大定,抚着小神童的发顶,慈祥的笑了起来:“童儿,果真你才是海神爷爷的宠儿,下一代神巫,必是你无疑!”

    另一边,渔村的祭祀阿嬷们也在为此做准备。

    她们被神巫当众羞辱也就罢了,可神巫千不该万不该羞辱海神娘娘。祭祀阿嬷们觉得,她们能咽下这口气,可海神娘娘却容不得受辱。

    祭祀阿嬷们把村子里的七八个小童找来,正是得到了海神娘娘的庇佑那几个,巧的是,七个都是小女孩,只有一个是小男孩。

    “囡囡们,你们待会就去跟海神娘娘许愿,请求她一定在海祭上显灵好不好?外面来的神巫爷爷他不相信海神娘娘,咱们不能让他们污蔑海神娘娘!”

    小豆丁们眨巴着大眼睛,懵懂的点了点头。

    祭祀阿嬷们就笑了。这七个小女童,一个小男童,若海神娘娘真应他们所求现身,那就说明,海神娘娘是愿意让女子供奉她的!

    师爷那边也给县太爷传了飞鸽传书。

    信上他写了,神巫与渔民相争,要分设两处祭台,请大老爷自行决断是否需要发布公文。

    县太爷收到传信,又愁得揪掉了几根胡子。

    最后他斟酌着字眼,发布了一张公文。

    公文上含糊其辞的写着,今年海祭将在海边举行,神巫也将率众主祭,若有信徒愿去参拜,可自行跟随去王家村。

    至于说到了王家村,他们要去参加哪边的海祭,那就跟县太爷无关了。反正他公文也发了,两边不得罪。

    县里公文一出,顿时引得哗然一片。

    最后跟着去王家村的人还不少,因为他们都笃信海神爷爷,对神巫也无比崇敬。最初,对内情不知所以然的人们还以为,这不过是一次换了地点的祭典。

    但这一次的海祭,所有人都将迎来一个旱地天雷。

    蓬莱岛。

    墨卿这段时间也在鼓起勇气倾听愿望泡泡,她现在对于大家叫她“海神娘娘”已经麻了,她无从解释,只能每次都略过这个问题。

    只是,最近她听到的愿望有些不一样起来。

    墨卿听到有人跟她告状,说有人“不敬海神娘娘”。

    墨卿:“...........”

    谢邀。

    但不敬海神娘娘,跟她蓬莱岛主有什么关系呢。

    墨卿无奈的捏碎了这些跳得格外愤慨的愿望泡泡,只当做自己没听见。她依旧更愿意去听那些小小的愿望。

    每一个小愿望,都能让墨卿感同身受。渐渐地,她不再抗拒那些小小的泡泡,时不时还应允一两个,并且往往在应允后不久,就能听到奶声奶气的道谢和还愿。

    每当这时,墨卿的心里都会泛起一丝涟漪。

    她就像在弥补自己曾经的求而不得一般,允下一个又一个可爱的小愿望:鱼肚子,漂亮贝壳,给娘亲送一朵花,捡一个大海螺,去沙滩不要遇到刺螺扎破脚.........

    但她也不是什么愿望都应允。

    像不想吃鱼尾巴,想要有一个脸盆大的大风车,让娘亲和爹爹不要发现她抢了家里大黄的骨头,让不小心打碎的娘亲的镯子重新复原这些,墨卿都一笑而过。

    小孩子的童年,不该千篇一律。

    更不该被惯成熊孩子。

    听着这些小小的愿望,墨卿觉得自己仿佛也多了一丝鲜活气。

    这些日子,或许是得到了小小的信徒的信仰,那一个个愿望泡泡,像一只只小手,将墨卿残缺的童年修补得七七八八,让她的心境越发的平稳起来。

    墨卿暂时还没发现,自己的身上,已然生出了一丝神性的悲悯与慈爱。

    但这一丝神性,还需要更多的打磨与淬炼,才能使主人迎来真真正正的蜕变与涅槃。

    这天,墨卿依旧在倾听小愿望泡泡里的祈愿。

    一个很熟悉的小奶音一字一句的许愿道:“海神娘娘,请您来参加我们村的海祭吧!外面的坏爷爷不相信您,还骂祭祀阿嬷是妇人,不许她们靠近祭台。”

    小奶音顿了顿,又疑惑的问道:“海神娘娘,什么是妇人,为什么妇人就不能靠近祭台呢?”

    墨卿眼里的笑意褪去,第一次展露出了神明的薄怒。

    那小豆丁年纪小,只记得跟海神娘娘告状,并没有说清楚:神巫坏爷爷不许祭祀阿嬷靠近的祭台,是海神庙的祭台。他们村子的祭台,仍然由村长爷爷和祭祀阿嬷做主祭。

    她也没能跟海神娘娘条理清晰的报告:神巫坏爷爷,跟她们的村子分设了两个祭台。

    墨卿听着一个又一个的小奶音絮絮叨叨的告着状,字字句句都在问为什么外面来的坏爷爷会骂祭祀阿嬷是“妇人”。

    墨卿将小泡泡们聚在掌中,心里陡然生出的怒意让她与往日的淡然佛系有了些区别。

    小泡泡里传来的童声还在继续:“........海神娘娘,祭祀阿嬷很尊敬您的,跟囡囡一样........您显灵保佑一下祭祀阿嬷,帮她骂坏爷爷好不好呀?”

    神明的应答传回。

    “允”。

    【请收藏本站】提供的《在荒岛种田后我成神了》33、第33章

    师爷和捕快夹在渔民们和神巫之间,头都要炸了,劝完这个又去劝那个。

    神巫年纪大了固执得很,加上位高权重,渔民们得罪了他没有好处。

    但这些渔民们又有海神娘娘做靠山,也不能得罪了。

    最后,在师爷的苦劝之下,双方选择了一个折中之法。

    分设两处祭台,渔村和神巫各自祭祀,若谁能招来神明赐福,另一边就得向招来神明这边道歉,并且往后的海祭都得按照对方的流程来。

    渔村的人们胸有成竹,尤其是祭祀阿嬷们,更是憋着一口气。她们相信,海神娘娘必会为她们做主!

    神巫那边却有点后悔,他当时被激得上了头,现在反悔只会显得他很没底气。可是,他们祖祖辈辈,也不曾见过真正的神迹啊!

    神巫愁得在渔村里最大的房子里来回踱步,最后还是小神童的话提醒了他。

    “神巫爷爷,您为什么要担心?海神爷爷有没有显灵,不还是您说了算的吗?”

    神巫恍然大悟。

    是这个理。

    渔民们没什么见识,恐怕是把巧合当做了伪神。可他不一样,他是正儿八经的神巫,有着对神降释义的绝对解释权。

    古籍里也曾说过,祭祀时一风一动皆有深意,只要他细心揣摩,必能把神降给渔民们解释清楚!到时候,只要有一丝风一缕云,他都自有说法!

    神巫心头大定,抚着小神童的发顶,慈祥的笑了起来:“童儿,果真你才是海神爷爷的宠儿,下一代神巫,必是你无疑!”

    另一边,渔村的祭祀阿嬷们也在为此做准备。

    她们被神巫当众羞辱也就罢了,可神巫千不该万不该羞辱海神娘娘。祭祀阿嬷们觉得,她们能咽下这口气,可海神娘娘却容不得受辱。

    祭祀阿嬷们把村子里的七八个小童找来,正是得到了海神娘娘的庇佑那几个,巧的是,七个都是小女孩,只有一个是小男孩。

    “囡囡们,你们待会就去跟海神娘娘许愿,请求她一定在海祭上显灵好不好?外面来的神巫爷爷他不相信海神娘娘,咱们不能让他们污蔑海神娘娘!”

    小豆丁们眨巴着大眼睛,懵懂的点了点头。

    祭祀阿嬷们就笑了。这七个小女童,一个小男童,若海神娘娘真应他们所求现身,那就说明,海神娘娘是愿意让女子供奉她的!

    师爷那边也给县太爷传了飞鸽传书。

    信上他写了,神巫与渔民相争,要分设两处祭台,请大老爷自行决断是否需要发布公文。

    县太爷收到传信,又愁得揪掉了几根胡子。

    最后他斟酌着字眼,发布了一张公文。

    公文上含糊其辞的写着,今年海祭将在海边举行,神巫也将率众主祭,若有信徒愿去参拜,可自行跟随去王家村。

    至于说到了王家村,他们要去参加哪边的海祭,那就跟县太爷无关了。反正他公文也发了,两边不得罪。

    县里公文一出,顿时引得哗然一片。

    最后跟着去王家村的人还不少,因为他们都笃信海神爷爷,对神巫也无比崇敬。最初,对内情不知所以然的人们还以为,这不过是一次换了地点的祭典。

    但这一次的海祭,所有人都将迎来一个旱地天雷。

    蓬莱岛。

    墨卿这段时间也在鼓起勇气倾听愿望泡泡,她现在对于大家叫她“海神娘娘”已经麻了,她无从解释,只能每次都略过这个问题。

    只是,最近她听到的愿望有些不一样起来。

    墨卿听到有人跟她告状,说有人“不敬海神娘娘”。

    墨卿:“...........”

    谢邀。

    但不敬海神娘娘,跟她蓬莱岛主有什么关系呢。

    墨卿无奈的捏碎了这些跳得格外愤慨的愿望泡泡,只当做自己没听见。她依旧更愿意去听那些小小的愿望。

    每一个小愿望,都能让墨卿感同身受。渐渐地,她不再抗拒那些小小的泡泡,时不时还应允一两个,并且往往在应允后不久,就能听到奶声奶气的道谢和还愿。

    每当这时,墨卿的心里都会泛起一丝涟漪。

    她就像在弥补自己曾经的求而不得一般,允下一个又一个可爱的小愿望:鱼肚子,漂亮贝壳,给娘亲送一朵花,捡一个大海螺,去沙滩不要遇到刺螺扎破脚.........

    但她也不是什么愿望都应允。

    像不想吃鱼尾巴,想要有一个脸盆大的大风车,让娘亲和爹爹不要发现她抢了家里大黄的骨头,让不小心打碎的娘亲的镯子重新复原这些,墨卿都一笑而过。

    小孩子的童年,不该千篇一律。

    更不该被惯成熊孩子。

    听着这些小小的愿望,墨卿觉得自己仿佛也多了一丝鲜活气。

    这些日子,或许是得到了小小的信徒的信仰,那一个个愿望泡泡,像一只只小手,将墨卿残缺的童年修补得七七八八,让她的心境越发的平稳起来。

    墨卿暂时还没发现,自己的身上,已然生出了一丝神性的悲悯与慈爱。

    但这一丝神性,还需要更多的打磨与淬炼,才能使主人迎来真真正正的蜕变与涅槃。

    这天,墨卿依旧在倾听小愿望泡泡里的祈愿。

    一个很熟悉的小奶音一字一句的许愿道:“海神娘娘,请您来参加我们村的海祭吧!外面的坏爷爷不相信您,还骂祭祀阿嬷是妇人,不许她们靠近祭台。”

    小奶音顿了顿,又疑惑的问道:“海神娘娘,什么是妇人,为什么妇人就不能靠近祭台呢?”

    墨卿眼里的笑意褪去,第一次展露出了神明的薄怒。

    那小豆丁年纪小,只记得跟海神娘娘告状,并没有说清楚:神巫坏爷爷不许祭祀阿嬷靠近的祭台,是海神庙的祭台。他们村子的祭台,仍然由村长爷爷和祭祀阿嬷做主祭。

    她也没能跟海神娘娘条理清晰的报告:神巫坏爷爷,跟她们的村子分设了两个祭台。

    墨卿听着一个又一个的小奶音絮絮叨叨的告着状,字字句句都在问为什么外面来的坏爷爷会骂祭祀阿嬷是“妇人”。

    墨卿将小泡泡们聚在掌中,心里陡然生出的怒意让她与往日的淡然佛系有了些区别。

    小泡泡里传来的童声还在继续:“........海神娘娘,祭祀阿嬷很尊敬您的,跟囡囡一样........您显灵保佑一下祭祀阿嬷,帮她骂坏爷爷好不好呀?”

    神明的应答传回。

    “允”。

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    师爷和捕快夹在渔民们和神巫之间,头都要炸了,劝完这个又去劝那个。

    神巫年纪大了固执得很,加上位高权重,渔民们得罪了他没有好处。

    但这些渔民们又有海神娘娘做靠山,也不能得罪了。

    最后,在师爷的苦劝之下,双方选择了一个折中之法。

    分设两处祭台,渔村和神巫各自祭祀,若谁能招来神明赐福,另一边就得向招来神明这边道歉,并且往后的海祭都得按照对方的流程来。

    渔村的人们胸有成竹,尤其是祭祀阿嬷们,更是憋着一口气。她们相信,海神娘娘必会为她们做主!

    神巫那边却有点后悔,他当时被激得上了头,现在反悔只会显得他很没底气。可是,他们祖祖辈辈,也不曾见过真正的神迹啊!

    神巫愁得在渔村里最大的房子里来回踱步,最后还是小神童的话提醒了他。

    “神巫爷爷,您为什么要担心?海神爷爷有没有显灵,不还是您说了算的吗?”

    神巫恍然大悟。

    是这个理。

    渔民们没什么见识,恐怕是把巧合当做了伪神。可他不一样,他是正儿八经的神巫,有着对神降释义的绝对解释权。

    古籍里也曾说过,祭祀时一风一动皆有深意,只要他细心揣摩,必能把神降给渔民们解释清楚!到时候,只要有一丝风一缕云,他都自有说法!

    神巫心头大定,抚着小神童的发顶,慈祥的笑了起来:“童儿,果真你才是海神爷爷的宠儿,下一代神巫,必是你无疑!”

    另一边,渔村的祭祀阿嬷们也在为此做准备。

    她们被神巫当众羞辱也就罢了,可神巫千不该万不该羞辱海神娘娘。祭祀阿嬷们觉得,她们能咽下这口气,可海神娘娘却容不得受辱。

    祭祀阿嬷们把村子里的七八个小童找来,正是得到了海神娘娘的庇佑那几个,巧的是,七个都是小女孩,只有一个是小男孩。

    “囡囡们,你们待会就去跟海神娘娘许愿,请求她一定在海祭上显灵好不好?外面来的神巫爷爷他不相信海神娘娘,咱们不能让他们污蔑海神娘娘!”

    小豆丁们眨巴着大眼睛,懵懂的点了点头。

    祭祀阿嬷们就笑了。这七个小女童,一个小男童,若海神娘娘真应他们所求现身,那就说明,海神娘娘是愿意让女子供奉她的!

    师爷那边也给县太爷传了飞鸽传书。

    信上他写了,神巫与渔民相争,要分设两处祭台,请大老爷自行决断是否需要发布公文。

    县太爷收到传信,又愁得揪掉了几根胡子。

    最后他斟酌着字眼,发布了一张公文。

    公文上含糊其辞的写着,今年海祭将在海边举行,神巫也将率众主祭,若有信徒愿去参拜,可自行跟随去王家村。

    至于说到了王家村,他们要去参加哪边的海祭,那就跟县太爷无关了。反正他公文也发了,两边不得罪。

    县里公文一出,顿时引得哗然一片。

    最后跟着去王家村的人还不少,因为他们都笃信海神爷爷,对神巫也无比崇敬。最初,对内情不知所以然的人们还以为,这不过是一次换了地点的祭典。

    但这一次的海祭,所有人都将迎
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