提供的《贫家子的科举路》211.巫山妻-----晋.江文学城独家-……

    林远秋怎么也没想到,自己这个石洲知府的政事，居然是直接从整顿愚昧的封建迷信开始的。

    在听到石洲府辖区内不但有巫山妻，还有桃山妻和尢山妻时,林远秋心里简直要喷出了火。

    之所以会这样气愤，并不仅仅是因为给山娶妻这件事，而是之后车夫与他细说了此事的来龙去脉。

    巫山,桃山和尢山是石洲府境内最高的三座大山，因着山座山连在一起,且形状远远望去就像三个端坐着的神像。所以巫山、桃山还有尢山,一直都被当地百姓当作神山供着，大家都觉得，他们之所以能吃上饱饭,全赖山神的庇佑,所以每年四节都会去山脚下祭拜。

    后来也不知是谁提出了给山神娶妻的想法，给出的理由也冠冕堂皇，哪能让山神们没有知冷知热的人呢，长此以往，若是山神生了气,发起怒来，咱们大家不是得不到庇佑了吗。

    众人一听,觉得实在有道理,于是给山神娶媳妇的事就这样定了下来。

    惯常做这样的“大好事”，总离不开积极带头的人，而这样的带头,普通百姓自然是轮不到的。最后给三座山神操办亲事的事，被石洲府的三户大姓给瓜分了。

    这三户人家分别是杨家、张家和陈家。

    何为大姓，自然是该姓氏有众多人口的意思,人口多了，在地方上的势力也就随之增大了，加之族里再考上几个童生或是秀才，亦或者是举人，那么就会与其他普通百姓有了区分。

    至于为何会接手给山神操办婚事的事，林远秋觉得，应该是有利可图吧。

    毕竟自从三户人家接手这些事之后，周边百姓对这几座山的供奉，全归这三户人家支配，至于办亲事所需银钱，也是众信徒给出的。

    其实让林远秋生气的并不是这些供奉归谁，一个愿打一个愿挨的事，他才懒得去管这些银子被谁贪了，又落到了谁的口袋。

    可祸害人就绝对不行。

    林远秋之所以气愤，是因为被嫁给山为妻的这些姑娘，日子过得实在悲惨。

    她们大多都是穷苦人家的孩子，而她们爹娘，为了贪那十两银子，就把自己女儿的一生都葬送了。

    按照规定，凡嫁给山神当妻子的女子，头三年会得到一定的口粮糊口。可等过了三年，山神新一任妻子娶回来后，原来的那个就算不上山神之妻了，没了名头，自然就没了粮食供给，以后的吃喝拉撒都得靠她们自己想办法。

    而在山上住了三年，这些姑娘的家人也不会让她们回家，觉得被山神休弃之人不吉利。自然，顶着这样的身份嫁人就更不可能了，谁敢跟山神抢女人啊，哪怕曾经是都不行。

    家里人不接收，想嫁人又没人要。最后无处可去的姑娘们只有在山上搭一个草棚住着，无田无地的她们，平时只能靠砍柴卖几个铜板，换些粗粮，再挖些野菜果腹，这其中的心酸可想而知。

    这种丧尽天良的事，自己作为石洲知府，先前不知晓也就罢了，如今知道了，肯定不会就这样放任不管。

    听到知州大人现下就想过去看看，这个叫六子的车夫立马点头应承了下来，“大人，此去巫山只有二十来里路，小的赶车快又稳，不消半个时辰就能到了。”

    六子早就看不惯这样的缺德事了。

    话说，他还光棍一个呢，这几座泥山倒好，几十年下来，娶的媳妇都数不清了。

    听小孙子突然要改道去办事，吴氏和老林头有些担心，不知道出了啥事。看到小孙子脸上并没异样后，两人稍稍放了心，不过让远秋把家里的家丁都带上了。

    钟钰柔听了一路，也是气的不行。自然希望相公能为这些姑娘出头，所以她叮嘱了相公千万小心后，就很快抱着宝儿去了婆婆和伯娘她们的马车上。

    林三柱没问儿子去办什么事，反正凭直觉，他就知道肯定是紧要的事。于是下了车的他，很快上了儿子的马车。

    “大哥，这是任书，你们先过去府衙。”林远秋把知府的任书递给了林远枫，“若府衙那边有疑问，你就把这个直接给他们看，要是他们问起我，你就说我办事去了。”

    林远枫接过，本想问去做什么事，可一想，五弟向来是个有分寸的，自己还是和二弟他们好好把家搬好就成。

    很快两辆马车离开车队，等掉转了车头，就往右侧岔道驶去。

    比起方才的官道，这条路要稍微颠簸一些，林远秋掀开窗帘，看到路的两旁全是水田，再驶出一段路，就能看到路边有清澈的河流。

    移步换景，同一地界，不同的景象。林远秋发现同为塞北，石州府看着就要更适宜居住一些。

    特别与定胡县相比，那边多是长满了芒草的荒地，水田的占比只有三成。

    所以在产粮上，就有了弱势。

    “大人，您看，前面那几座山就是。”六子指着不远处的山大声说道。

    方才林三柱已听儿子与他说了巫山妻的事，所以这会儿在听到车
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