您现在阅读的是《正道魁首是如何养成的》第27章【第27章】外门弟子
比起前世从小摸到大的古琴,宋从心其实不太习惯用剑。
或者说，比起古琴这等抚慰人心的雅乐之器，剑这种用于伤人的近搏利器本就不太符合宋从心温良无害的脾性。
虽然在天书的帮助之下,她修行着最好的剑修道统，磕磕绊绊地习剑至今。但就像她在无极道门的拾捡仪式广场上对持剑长老所说的那般,她心未静，道未明。她不明白自己为何持剑，更不明白自己能为了何种信念而拔剑。
但如今，在一个风雨交接、冷彻骨髓的夜晚，在被人算计的愤怒与无尽恐惧的驱使之下,宋从心第一次产生了拔剑的想法。
从太平盛世年间走来的宋从心,比谁都看中生命的分量。前世看过那么多的话本小说，听过那么多饱含深意的贤人话语，但那都不是宋从心的道，不是她能为之拔剑的理由。她能与天书虚构出来的幻影打得有来有往，但真的要将利刃切入血肉，她总是会有一种本能的害怕。
恐惧——居然成为了宋从心第一次拔剑的理由。
漆黑且无星无月的风雨夜里,宋从心举着火炬不停地向前奔跑。九婴凄厉的婴啼再无法对她造成任何的影响,她的耳畔间回荡的是一种、不,无数种玄妙奇异的声音——风声、雨声、水声,狂风拂过枝叶树影的窸窣声响，泥泞的土壤与水相拥时的浑浊之声。她的呼吸与这些奇妙的韵律同步，她的心跳与脉搏在这个瞬间与脚下的这片土地同步了。
也正是因此,被浩浩荡荡的河川阻挡住前路时，已经走至绝境的宋从心，心情居然是平静的。
不能在继续前进了。宋从心停下了脚步。这里是咸临国与素罗国的母亲河临江的发源地，一旦九婴死在凶水中,这水火害兽便会成为另一种灾厄。九婴身上不停溢散的魔气融入水里，届时便会吞没万顷良田，化千里江山为死地。更有甚者，凡人喝了被污染的水，很有可能会引发瘟疫。
宋从心停下了脚步，没有再继续前进。她身后，庞大扭曲的暗影一点点地靠近，吞没了她渺小的、仅持了一豆明光的身影。
宋从心转身，望向了九婴。
天边翻滚的乌云越积越厚，云间雷光不断闪烁，已经能听见看见那遥远苍穹传来的电闪雷鸣。宋从心站在已呈瓢泼之势的风雨中，冰河般的墨发纷扬飞舞，雨水在接触到她身体之前便气化为雾。她站在风雨之中，衣袂干爽，仪表清正。伴随着九婴庞大蛇躯催石折木而来的动静，宋从心的气势也节节攀升。她浑身上下都冒出了灵气催生至极致的白雾，与气化的雨交织与一体，形成了气浪般的潮涌。
纯白色的灵力潮汐逐步暴涨，与九婴裹挟而来的魔气轰然相撞。天边翻涌不歇的雷云好似都为此而停滞了一刹。
宋从心在做一件但凡修真者看见都会忍不住跳脚大骂的事情——她竟要在如此危险的情况下临阵突破，踏入炼气化神之境。
此世中，修士的修为境界分为四个大境界，大境界之下又分为十二个小境界。别看融合期与心动期只有一个小境界的差别，但实际上二者之间存在着一个大境界的跨越幅度。从融合期到心动期，改变的不仅是修者的筋骨以及气脉，同时也意味着修士汲取灵气的方式发生了质的改变。他们的修炼方式将从“炼化精元作为灵气使用”的境界正式进入“炼化天地灵气作用于神魂”的境界。
就常理而言，宋从心这个骨龄是不可能做到“炼气化神”之境的。
一来是因为神魂不够强韧，二来则是因为修行时间过于短暂，普通人难以体悟并学会与自然之气融为一体、从而将其化为己用的修行方式。
这个境界的跨越，对部分修士而言是一道难以跨越的天堑——就好比一个人从“用筷子吃饭”突然跃变到“凭空把食物吸进嘴里”。
那就一个字，难。
然而，阴差阳错之下，宋从心竟然在如此险峻的境况下达成了这两个苛刻无比的条件。她比常人多活了一辈子，神魂历经死生轮回，有着远超常人的强韧。至于普通人需要通过漫长时间去适应并且习惯的“炼气化神”之法，她在融合山主之心的瞬间便已经明悟了。
“这世上最克制魔气的不是业火，不是灵力。”宋从心纵身跃起，如逐火的飞蛾般不顾一切地朝着九婴扑去，“而是雷劫啊——！”
“轰隆！”
天边紫光一闪，尘世亮如白昼。在长达一息的死寂过后，宋从心的呐喊被吞没在了震耳欲聋的雷鸣声中。
紫雷撕裂九天，自天穹直贯而下，裹挟着世间最狂猛刚烈之息的九霄雷霆，直接将九婴以魔气凝结而成的蛇躯撕成了残破的两半。九婴仰天长啸，发出了宛如濒死般的哀嚎，然而天边的劫云翻滚了片刻，又是一道通天贯地的雷霆直劈而下。
若说中了数发除魔火符礌石炮的九婴看上去像一个破了好几个窟窿的漏水皮袋，那现在的九婴无疑是浑身上下都被点燃了火焰的白纸。
九婴身上浓厚得可以凝聚为实体的魔气不断溢散，残破的蛇躯失去支撑，终于开始软倒、瘫塌。九婴惨烈如此，以灵巧的身法时时刻刻与九婴保持黏身姿态的宋从心也不好过。这毕竟是她的雷劫，要知道，其他修士渡劫，谁人不是找一个清净无扰之地，做好万全的准备才开始破镜？宋从
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